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鸢鹰

初一上 时间:2010-12-07

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一:[鸢鹰]初中一年级上册语文考试题及答案


  初一的学生也快进入期末考试的复习阶段了,知道语文考试怎么复习才最有效吗?做些语文试题吧,这将会有利于我们提高考试成绩。下面是百分网小编为大家整理的初中一上册语文试题及答案,希望对大家有用!
  初一上册语文试题
  一、知识积累与运用(共16分)
  阅读下面的文字,回答第1题:
  在白昼,听不到鸟鸣,但是看得见鸟的形体。世界上的生物,没有比鸟更俊俏的。多少样不知名的小鸟,在枝头跳跃。有的曳着长长的尾巴,有的翘着尖尖的长喙,有的是胸襟上带着一块照眼的颜色,有的是飞起来的时候才闪露一下斑斓的花彩。几乎没有例外的,鸟的身躯都是玲珑饱满的,细瘦而不干瘪,丰腴而不臃肿,真是减一分则太瘦,增一分则太肥,那样的?纤合度。跳荡得那样轻灵,脚上像是有弹簧。看它高踞枝头,临风顾盼——好锐利的喜悦刺上我的心头。不知是什么东西惊动它了,它倏的振翅飞去,它不回顾,它不悲哀,它像虹似的一下就消逝了,它留下的是无限的迷惘。有时候稻田里伫立着一只白鹭,拳着一条脚,缩着颈子,有时候“一行白鹭上青天”,背后还衬着黛青的山色和釉绿的梯田。就是抓小鸡的鸢鹰,啾啾的叫着,在天空盘旋,也有令人喜悦的一种雄姿。
  1、选出下列加点字注音全正确的一项:( )(2 分)
  A. 曳着[yè] 斑斓[lán] B. 丰腴[yú] ?纤[nóng qiān]
  C. 倏的[shù] 迷惘[mǎng] D. 伫立[zhù] 釉绿[yōu]
  2、下列短语中没有错别字的一组是( )(2 分)
  A、禁固 干涸 眉开眼笑 力不瑕供
  B、蹒跚 嗔怪 骇人听闻 大相胫庭
  C、褴褛 恍忽 孤苦伶仃 美不盛收
  D、怂恿 怅然 哄堂大笑 拈轻怕重
  3.下列句子标点符号使用正确的一项是(  )(2 分)
  A.“我的老天爷!”他想,“难道我是愚蠢的吗?”
  B.看,像牛毛、像花针、像细丝,密密地斜织着,人家屋顶上全笼着一层薄烟。
  C.记得那时听人说,读鉴略比读千字文,百家姓有用的多。
  D.有时是独奏,有时是合唱,简直是一派和谐的交响乐。
  4.下列加点的成语使用不正确的一项是( )(2分)
  A.中国人民对战争带来的苦难有着刻骨铭心的记忆,对和平有着孜孜不倦的追求。
  B.卓凡批评同桌写作文经常文不加点,错字百出。
  C.九旬高龄的老教授在二中礼堂讲授国学,他旁征博引,侃侃而谈。
  D.长河公园景色宜人,周围高楼鳞次栉比,你不会想到几年前这里还是一片荒地。
  5、下列各句中,没有语病、句意明确的一项是( )
  A. 提供网络搜索服务的企业必须整改是因为竞价排名机制影响了搜索结果的公正性是重要原因。
  B.历史和现实都告诉我们,青年一代有理想,有才能,国家才有前途,民族才有希望。
  C.随着近年来草原自驾的兴起,严重危害了草原的生态环境,正在成为草原不可承受之重。
  D.我原打算介绍王宾向张凯借阅《平凡的世界》,没想到他已经离开学校,跟父母回老家探亲去了。
  6、下列说法正确的是:( )(2 分)
  A、安徒生,丹麦作家。代表作有童话《卖火柴的小女孩》《海的女儿》《丑小鸭》等。
  B、伊索,古罗马作家。善讲寓言讽刺权贵,终遭杀害,著有《伊索寓言》。
  C、清代李汝珍《镜花缘》一书,描绘了30多个神奇国度,如好学上进的双面国,终日忙忙碌碌的劳民国等。
  D、《论语》,儒家经典著作,是记录孔子言行的一部书,宋代把它与《大学》《中庸》《尚书》合称为“四书”。
  7.综合性学习。
  在 “世界读书日”来临之际,为了进一步激发同学们的阅读热情,学校准备开展以“我爱读书,营造书香校园”为主题的活动。请你根据要求,完成下列任务。
  (1)请你为学校的这次主题活动设计几种活动形式。(2分)
  活动形式一:举办“我与名著之间的故事”交流会(示例)
  活动形式二:
  活动形式三:
  2013年 2014年 2015年
  不喜欢阅读 42% 32% 20%
  喜欢
  阅读 阅读纸质书籍 20% 23% 24%
  用手机、电脑阅读 38% 45% 56%
  (2)下表是某同学搜集到的本校学生阅读的情况,请根据相关数据,用简洁的语言写出你的发现。(2分)某中学学生阅读情况调查表
  我的发现:
  阅卷人 得 分
  二、古诗文积累与阅读(20分)
  8.默写填空。(5分)
  (1).             ,便引诗情到碧霄。《秋词》
  (2). ,铁马冰河入梦来。《十一月四日风雨大作》
  (3).《观沧海》一诗中借助奇特的想象,表现诗人博大的胸襟和伟大的抱负的诗句是: 。
  (4). 习近平总书记在中央党校建校80周年庆祝大会上提出,学习和思考是相辅相成的,阐明了《论语》中_____ ________,______ _______的深刻含义。
  (5).我想他们此刻,定然在天街闲游。 。
  山 行
  清• 姚 范
  百道飞泉喷雨珠,春风窈窕绿蘼芜,
  山田水满秧针出,一路斜阳听鹧鸪。
  【 注】蘼芜(míwú):香草名。
  9. 请品析第二句中“窈窕”一词的表达效果。(1 分)
  答:
  10. 结合全诗,分析“一路斜阳听鹧鸪”表达了诗人怎样的情感。( 2 分)
  答:
  (二)诫子书
  夫君子之行,静以修身,俭以养德。非澹泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
  11.下列加点词的解释全部错误的一项。( )(2分)
  A. 静以修身 静:屏除杂念和干扰。 无以明志 明:明确、坚定。
  B. 无以致远 致 :达到 淫慢 淫:放纵
  C. 不能励精 励:振奋 险躁 险:危险
  D. 不能治性 治:治理 意与日去 日:每天
  12.下列加点字意义和用法相同的一组( )(2分)
  A. 静以修身 以刀劈狼首 B.太丘舍去 其人舍然大喜
  C. 夫君子之行 两狼之并驱如故 D. 险躁则不能治性 则是无礼
  13. 翻译下列句子。(4分)
  (1). 静以修身,俭以养德。
  (2). 遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
  14、下列朗读节奏划分错误的一项是( )(2分)
  A.夫君子/之行,静以/修身 B. 非/澹泊/无以/明志
  C. 非学/无以/广才 D. 险躁/则/不能/治性
  15. 作者写这封信的用意是什么?(2分)
  阅卷人 得 分
  三、现代文阅读(共24分)
  阅读《纪念白求恩》选段,回答 7—11题。(共15分)
  (1)白求恩同志毫不利己专门利人的精神,表现在他对工作的极端的负责任,对同志对人民的极端的热忱。每个共产党员都要学习他。不少的人对工作不负责任,拈轻怕重,把重担子推给人家,自己挑轻的。一事当前,先替自己打算,然后再替别人打算。出了一点力就觉得了不起,喜欢自吹,生怕人家不知道。对同志对人民不是满腔热忱,而是冷冷清清,漠不关心,麻木不仁。这种人其实不是共产党员,至少不能算一个纯粹的共产党员。从前线回来的人说到白求恩,没有一个不佩服,没有一个不为他的精神所感动。晋察冀边区的军民,凡亲身受过白求恩医生的治疗和亲眼看过白求恩医生的工作的,无不为之感动。每一个共产党员,一定要学习白求恩同志的这种真正共产主义者的精神。
  (2)白求恩同志是个医生,他以医疗为职业,对技术精益求精;在整个八路军医务系统中,他的医术是很高明的。这对于一班见异思迁的人,对于一班鄙薄技术工作以为不足道、以为无出路的人,也是一个极好的教训。
  (3)我和白求恩同志只见过一面。后来他给我来过许多信。可是因为忙,仅回过他一封信,还不知他收到没有。对于他的死,我是很悲痛的。现在大家纪念他,可见他的精神感人之深。我们大家要学习他毫无自私自利之心的精神。从这点出发,就可以变为大有利于人民的人。一个人能力有大小,但只要有这点精神,就是一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。
  16.请用简要的语言概括这几段文字的内容。(2分)
  17.对下面这句话理解不恰当的一项是( )(2分)
  这种人其实不是共产党员,至少不能算一个纯粹的共产党员。
  A.“这种人”是指前文表述的“不少的人”。
  B.“其实不是”、“至少不能算”、“纯粹”等词语的运用,使表达更严密。
  C.前文列举了“不少的人”的四种表现,从而得出了这个结论。
  D.严肃批评了“不少的人”,号召大家学习白求恩。
  18.比较下面两个句子,从表达效果看,哪一句好些?为什么?(3分)
  原句:从前线回来的人说到白求恩,没有一个不佩服,没有一个不为他的精神所感动。
  改句:从前线回来的人说到白求恩,个个都佩服,个个都为他的精神所感动。
  19.选文第(3)段画线的句子运用了什么表达方式?表达了作者怎样的情感?(3分)
  纪念
  张惠雯
  ①一个人如果曾有个非人类的朋友,如果他曾在某个瞬间真诚而平等地注视他那朋友的眼睛,他就会经由这双眼窥见另一种生命那纯净的灵魂,走到另一个世界的秘密中去。这样的人是幸运的。给予我此种幸运的是点点,它是一条斑点狗,在我家生活了十四年。对于我来说,这不是平常的十四年,而是人生中最美好的十四年,我从二十二岁走到三十六岁。在这段时光里,如果每次还乡在记忆里最终剩下了一些画面,那么几乎每个画面里都留有点点的影迹。
  ②很难用“宠物”这个词来描述点点,它是条极有灵性的忠犬,理解人、信赖人,它是我的朋友,一个忠诚、温厚、沉默的朋友。它表达爱的方式是忠诚地守在你身边,离你近一点、更近一点,直至偎依着你。它和你一起散步,总是走在你旁边,即使因为什么新奇事物稍微跑到前面几步,它也会立即意识到,然后停下来回头凝望着你- 它是在等着你。有时候,你到家附近的小店去买东西,出门时并没有带着它,但很快你会发现它来找你了,找到你,就欢喜地和你一起回家。
  ③前一个冬天,我有种莫名的忧虑。有一次,我和母亲打电话,我说,北方的冬天寒冷,如果点点能熬过这个冬天,它就能多活一年,那么我下次回家时也许还能见到它。母亲叫我不要担心。过后,我做了一个梦,梦见自己回到家,家里显得格外荒凉,似乎人都出去了。于是,我想到点点,我想至少它应该在家。我到它住的杂物储藏间里找它,里面铺着干草,仿佛废弃已久,我里里外外地喊它、寻找它,突然,我想到,难道它已经不在了?因为这个梦太不祥,我不愿对别人提起。两三天后,我给家里打电话,问起点点,我母亲说它正在外面卧着晒太阳呢。后来,每次打电话问起它,母亲都说它很好。
  ④就在几天前,我又梦见了点点。我梦见终于回家了,我走进往家去的那条小胡同,突然,点点迎面朝我跑过来,就像过去很多次我回家时一样,它是来迎接我的。不过,这次它显得更欢喜,看起来就像一两岁时那样年轻。我记得它的表情像是在笑。这是个温暖的梦,但醒来的我却十分悲伤,因为我觉得它太过温暖,倒像是种告别。这一次,我打电话给三姐,她告诉了我实情:点点已经在三个月前去世了,家里人一直瞒着我。现在想来,它大约 在我做那个不祥的梦之后不久就去世了。
  ⑤点点似乎精心地选择了自己的死期。也许为了让我这个和它聚少离多、不在场的好朋友记住它,它是在我三十六岁生日后的第二天离去的,而 这一天刚好是星期天,是全家人团聚的日期,姐姐们都带着孩子回来了,它因此能在临走前和大家告别。之前的三天它已经滴水不进,它一直待在它那间小屋里,卧在母亲冬天特地给它铺的厚毯子上。三天里,它再也没能站起来,姐姐试图喂它一些葡萄糖水,但它无法下咽。不知道是什么毅力让它撑到了那个星期天的中午,它一直等着,等所有人都到了以后。当时,大家聚在它的小屋里,它来回地看着他们中的每一个。大人都落泪了,狗也流泪了,孩子们抚摸着它,已经泣不成声。它就这样呼出最后一口气,平静地闭上了眼睛。后来,大家就在后面的小菜园里埋葬了它。它死时有众人的陪伴,而不是在某个寒冷的夜里孤独地离开,它也没有长期瘫痪而后痛苦而屈辱地离开,这对我来说是最大的安慰。
  ⑥我不相信人或动物死后仍有灵魂,但我相信它们活着时有灵魂,这灵魂就是一颗心灵能走进另一颗心灵的桥,就是我从它那双眼睛里看到的令我感动的东西。尽管如此,我想当我再回到家,我还是会去埋葬它的地方陪伴它一会儿,就像它过去无数个时候曾静静地陪伴我。那时,我们两个顺着门前那条南北大街来回地走着,常常是在夏日的晚风中,或是冬日上午温暖的阳光里。有时,我骑着自行车,它跟在旁边。最初,年轻健壮的它四蹄飞奔;再后来,它跑得慢了;终于,它老得几乎跑不动了,我得骑得很慢,还要不时停下来等它。两年前最后一次回家,点点的两条后腿骨质老化,它有时高兴地站起来想朝我走来,却会突然摔一 跤。我最喜欢带它去父母在房后开辟的那个小菜园里,站在石榴树或柿子树下,吹着风,就那么安静地站一会儿,我感到我们同样在体会着世间的某种美好,那种温暖的欣欣的生意,感受着极其祥和的相伴的快乐……
  ⑦我们的亲戚、朋友都说点点是有福气的狗,这无非是指我们给了它足够的食 物和一个栖身之所。可是,和它给予我们的信任、爱,和它带给我们的快乐相比,我们给它的多么微不足道!作为它的朋友,我的心此时充满悲伤和愧疚。在来美国以后的这几年里,我难得陪陪它。即使在短暂的回国假期里,我也要抽空去旅游,待在家里的时间并不多,加之在家时亲友应酬频繁,我每天匆匆忙忙、来来往往,竟忽略了这位老去的、忠诚的朋友。如今,一切补偿都已不可能。它的死令我意识到我已经太久没有回家了,它也提醒我,当一个人还能够给予爱的时候就尽力给予爱,不要寄望于不可知的未来。
  ⑧点点是一条被我们人类视为卑微的狗,但它却让我体会到仁慈、悲悯的更博大的意义。人的大部分生命都浪费在那些自认为重要的事务中了,但最后发现真正赋予这生命温度的却是那些短暂的美好、瞬间的感动,在记忆里,这瞬间成为了永恒。
  ⑨人生就像一个旅途,失去了这位 挚爱的朋友,我擦干眼泪后仍得继续前行。而除了更加尊重、善待其他生命,我想不出更好的、纪念它的方式。
  20.根据提示梳理情节。(3分)
  “描述”点点→___________→又梦点点→___________→___________→愧念点点
  21.如果不用“宠物”这个词来描述点点,应该用文中哪个词语来描述,为什么?(2分)
  22.品析语言。(4分)
  (1)如果点点能熬过这个冬天。(加点词角度)
  (2)最初,年轻健壮的它四蹄飞奔;再后来,它跑得慢了;终于,它老得几乎跑不动了,我得骑得很慢,还要不时停下来等它。(从动作描写角度)
  23.第④⑤段为什么要用倒叙的记叙顺序?(2分)
  24.下面这段文字是《2015年散文随笔选粹》给本文的推荐语。请结合全文,谈谈有哪些“更多的隐秘情感”。(答出两点即可)(3分)
  “这条陪伴她(作者)十多年的狗,既是她的朋友,也是她的镜子。也是在对它的回忆中,作者品味到更多的隐秘情感。”
  四、写作(40分)
  25. 生活中处处有惊喜:取得超人的成绩,是惊喜;学习上的点滴进步,是惊喜;体会到一种真情,是惊喜;生活中大大小小的发现,是惊喜……惊喜,源于坚持,源于智慧,源于热爱……
  请以“惊喜”为题写一篇文章
  要求:①文体自选(除诗歌和戏剧外);②要写出真情实感;③不要出现真实的人名、校名、地名。④字迹工整,卷面整洁,不少于600字。
  初一上册语文试题答案
  1.A 2.D 3.A 4.B 5.B 6.A
  7.(1)示例:举行读书报告会;举行“我爱读书”征文比赛;办一期介绍名著的黑板报等(每写一点得1分)(活动形式设计合理即可)(2)示例:这所中学喜欢阅读的学生人数逐年增长(或不喜欢阅读的学生越来越少);喜欢网络阅读的学生人数增长最快(喜欢阅读纸质书籍的学生人数增长缓慢)。(每个方面1分,意思对即可)
  8.略
  9. “窈窕”一般是形容人形体美好的,在这里形容春风,生动形象地写出了轻柔的春风带给人们美好的感觉 (也可以联想为:散发着清香的靡芜草在微风中轻轻摇摆,如舞姿飞扬,情态美好。)
  10. 诗人沐浴着春风,轻快地行走在山间,踏着夕阳,听着鸟鸣,看着周围美丽的自然风光和田园风光,心中充满了对自然的喜爱和对农村生活的向往之情。
  11.D 12.D 13.略 14.A 15. 告诫儿子修身养性,生活节俭,以此来培养自己的品德。
  16.赞扬白求恩同志毫不利己、专门利人、对技术精益求精的精神,表示对白求恩同志的悼念,号召全党学习白求恩。(只要意思对即可)
  17.D 18. 原句好,原句用双重否定,语意更强烈,给人印象更鲜明、更深刻。
  19.记叙 表达作者无限惋惜、遗憾、悲痛的心情。
  20.梦见点点 泪别点点 回忆点点
  21.朋友 因为它是极具灵性,理解人、信赖人。(答“给予我信任,爱和快乐”或“ 给予我人生的启迪”也可)
  22.(1)“熬”表示艰难忍受的程度,既暗含点点的年老,又饱含“我”对点点能否平安度 过寒冬的深切担忧。
  (2) “飞奔”“跑得慢”“跑不动”写出点点不同阶段的奔跑状态,有序地浓缩点点从年轻到衰老的变化过程,表现了点点一生与我相伴的深厚情感。
  23.先衔接上文,集中叙写了“我”的两个梦(将两个不同类型的梦集中对比),更能突出对点点的关切和思念。再写点点之死,引出下文的“回忆”并为结尾的议论蓄势。
  24. “窥见另一种生命那纯净灵魂”的幸运 世间某种美好和温暖生意的感受 及时尽力给予爱的领悟 仁慈、悲悯的博大意义的体会 尊重、善待其他生命的认知 (答出两点即可)

二:[鸢鹰]关于柬埔寨风筝节的介绍


  早在扶南时期,风筝就随着中柬两国的商贸活动传人了柬埔寨,风筝在柬埔寨语里也包含“鹰” 的意思,这与中国古代称风筝为 “纸鸢” 有着异曲同工之妙。以下是小编为大家整理的柬埔寨风筝节,希望你们喜欢。
  柬埔寨风筝节
  风筝节的形成与农业生产领域有着密切的关系。早在公元前400年,高棉人的祖先就制造出了竹哨风筝,并在收割季节的放风筝仪式上升放。古代高棉人存在的祖先信仰,使他们形成在雨季到来前祭拜祖先神的传统,祈求风调雨顺,以便粮食获得好收成;而在收割季节结束后,就举行放风筝仪式,来表示对祖先神的感恩,感谢祖先神给他们带来了丰厚的收成。那时期的风筝,支架由竹子制成,风筝表面布满树叶,像席子一样编成。扶南时期 (1—6世纪) 柬埔寨的农业在水利方面获得了巨大的发展。与此同时,扶南在宗教、文字和艺术方面受到了印度文化的影响。放风筝的传统得以继承,并且源于对祖先神和婆罗门教的信仰,高棉人用放风筝仪式来报答祖先神和风神帮助他们获得了好的收成。
  在扶南时期,柬埔寨还处于母系氏族社会,因此风筝常常被视作女王或者母亲,而普农风筝也被人们称为 “母子” 风筝, “母” 即代表女王, “子” 则代表臣民。
  真腊时期 (7—8世纪) ,柬埔寨的水利设施更加发达,在河口修建了较大规模的城市,农业发展更加良好,因此高棉人举行的放风筝仪式也比扶南时期隆重得多。
  但在真腊晚期,政治动荡,真腊被分成了水真腊和陆真腊,整个国家也陷入到爪哇人的统治当中,人民生活不得安宁,放风筝仪式也停止了。
  吴哥时期是柬埔寨历史上的辉煌时期,?耶跋摩二世将高棉子民从爪哇人的统治下解放出来。这一时期由于正确的水利政策,人民生活富足,安居乐业,婆罗门教和佛教在全国盛行。据中国元代使节周达观的记述,吴哥时期柬埔寨人在一年里可以耕种3~4次。由于农业的发展,放风筝仪式成为一个每年举行的重要王家仪式, 按照婆罗门教的传统习俗, 高棉国王在每年雨季的开端举行御耕节,来祈求土地神开启农耕季节。而在旱季来临时则举行放风筝仪式,来表达对风神的尊重和感恩, 感谢他给人间带来了好天气, 为农民们收割作物创造了好的条件。
  而据柬埔寨发现的石雕也表明,在吴哥时期,风筝曾经作为一种贡品贡奉神灵。
  随着1431年暹罗士兵攻陷吴哥,吴哥王朝的鼎盛时期过去了,高棉文化也受到极大的打击,风筝也逐渐被人忘记,甚至成为一种不祥物,从那时起,宫廷里也不再举行放风筝仪式。直到哲塔一世国王时期 (1576—1595年) ,才有柬埔寨人开始重新放风筝。葡萄牙人Quiroga de San Antonio在游历柬埔寨后写到: 柬埔寨人用树枝做风筝架,架子上覆盖着纸张,而且这种风筝在升空后可以发出悦耳的声音。但宫廷的放风筝仪式并未恢复。但作为一种娱乐活动,放风筝又重新在民间兴起。民主主义社会时期,柬埔寨农业获得了较大发展,放风筝的传统又逐渐恢复。人们总要请僧侣来诵经,并祭拜神灵,祈求风和日丽,以便农民收割庄稼,获得丰收。收割季节前后,无论是城里人还是乡下人都喜欢在空地或田野里放风筝。
  如今,每年由文化与艺术部举办的风筝节不仅汇聚了全国各地的放风筝高手互相竞技,也吸引了很多外国选手前来切磋,人们将各式各样的风筝自由放飞,沉浸在无比欢乐的气氛中。风筝节不仅成为柬埔寨人民继承和发扬高棉文化的民族节日,也成为了吸引各地游客的旅游节会。
  柬埔寨风筝节兴起是在17世纪初斯雷索里约波国王时期。到19世纪中叶安东国王(1841-1860年)时期,风筝节又按照佛教的方式盛行起来,放风筝活动曾风行于柬埔寨全国。
  柬埔寨风筝的来历
  在柬埔寨有这样一个传说:
  从前,有一个猎人,名叫伦波。他和一个朋友捕捉到一对金色的鹰。他们没有把鹰卖掉,只是随身携带。
  一次,有两位公主到市场去,看见那两位青年,一见钟情。她们要求买下金鹰,但青年不同意卖。于是她们便借那两只金鹰到王宫前的广场放飞玩耍。他们四个人用线拴住鹰脚,把鹰放到空中飞翔,玩得兴高采烈。以后这两对男女青年每天一起放鹰玩耍,建立起深厚感情。两只金鹰由于被频繁地放飞,最后得病死去了。两对青年恋人也就在那时自愿结为夫妻。后来,为了纪念他们的爱情,四个人便用布做成鹰愉快地放飞。从那时起,柬埔寨就诞生了风筝,一直流传至今。
  柬埔寨语的“风筝”和“鹰”是同一个词。这与中国古时把“风筝”称作“木鸢”“纸鸢”有异曲同工之妙,因为“鸢”也就是“鹰”。看来,中柬两国在风筝的传播上还真有点渊源呢!
  风筝节时,柬埔寨的大地上北风轻轻吹拂,农民正值收割稻谷季节。据说,这时代表凤凰的风卷走代表龙的水,“凤凰逐龙”以后,农民才好收割。在风筝节这个盛大的节日里,全国城乡都要在空地或收割完稻谷的田野里举行放风筝仪式。首先,人们请居士来诵经,祭拜神灵,祈求和风早日吹干田地并把稻谷上的尘土吹净,以便农民收割庄稼,获得丰收。诵经完毕,人们开始放风筝。
  有柬埔寨人民根据物体和动物的形象,制造出多种多样的风筝。柬埔寨的风筝造型丰富多彩,造型很多,例如:帕侬风筝、彩碟风筝、阳伞风筝、小鸡风筝、鹰风筝、宫灯风筝、荷包风筝、母子风筝、桶形风筝、花形风筝、龙风筝、青蛙风筝、蝙蝠风筝、蜻蜓风筝、燕子风筝、葫芦风筝等等。有一种超级风筝,长达五六十米,需要两三个人合作放飞,飞行高度有几百米。它的前端装有一个弓形发声器,弓弦用薄竹片或藤片做成。风吹弓弦,可发出四种或七种悦耳动听的响声,能传出两三公里远。据说这是为四言诗与七言诗伴奏用的。如果弓弦做不好,那在天空回响的尖细的声音就像鬼哭魔叫,令人毛骨惊然。
  按照传统观念,如果高级风筝的线断了,落到谁家的房子上,就象征一种灾祸降临,那户人家必须请七座寺庙的和尚来诵经,借以除灾驱祸。放风筝者也往往怕人家追究责任而逃离家园。还有一种叫做“夜行灯”的风筝,有的是长方体,有的是圆柱体。夜晚,人们用布条蘸上油,拴在风筝里面,放飞前点燃布条。无数只“夜行灯”飞翔在空中,如繁星闪烁,令人眼花缭乱。
  风筝节的活动除了放风筝外,还有“斗风筝”。“斗风筝”是一种很有趣的游戏。人们在风筝线上粘些碎玻璃碴,斗风筝者千方百计用自己的线挂住别人的线,然后用力猛拉,把别人的风筝线弄断,被弄断线者为败。另一种角斗的方法是,在风筝的前端装上一个尖尖的竹pt,用它去啄破别人的风筝纸,被啄破纸而风筝落地者则认输。
  风筝节是柬埔寨热闹的节日,人们往往玩到深夜才尽欢而散。
  但从1970年朗诺政变后,人们就再也看不到放风筝仪式的热闹场面了。一直到1994年,柬埔寨的风筝节才得以恢复。那年的风筝节由柬文化部于12月21日一23日在金边金宝殿酒店旁边的绿草地上隆重举行。风筝节的前两天是由各个单位自由放飞,第三天举行风筝比赛。参加比赛的选手来自金边市和八个省份。正式比赛结束后,人们就地买风筝,自由放飞。在历时三天的放风筝活动中,人们沉浸在无比欢乐的气氛中。

三:[鸢鹰]精选初二上册物理课后练习题

  大部分同学在学过新知识之后,都觉得自己对这部分知识没有问题了,但是一做题就遇到很多问题,为了避免这种现象,编辑老师整理了这篇精选初二上册物理课后练习题:光的直线传播,希望大家练习!
  1.下列不是光源的物体有( )
  A.太阳 B.火焰 C.月亮 D.电灯
  2.北宋的沈括在《梦溪 笔谈》中记述了光的直线传播和小孔成像的实验.他首先直接观察老 鹰,发现它在空中飞动,地面上的影子也跟着移动,移动的方向与它的方向一致.然后,他在纸窗上开一小孔,使窗外老鹰的影子呈现在室内的纸屏上,结果观察到:“鸢东则影西,鸢西则影东”.阅读了上述材料 后,你认为下列说法错误的是 ( )
  A.“鸢东则影西,鸢西则影东”的现象是小孔成像
  B.沈括观察到“鸢在空中飞动,地面上的影子也跟着移 动”,是小孔成像
  C小孔成像可用光的直线传播解释
  D.小孔成像时,像移动的方向与物移动的方向相反
  3.下列说法中,正确的是 ( )
  A.光是沿直线传播的 B.光线是真实存在的
  C.光的传播需要时间 D.光的传播速度是3X lO8m/s
  4.剪去易拉罐的上部,并在上面蒙上半透明纸,在罐底部开一个小孔,用它做小孔成像实验,观察物体,下列说法中错误的是 ( )
  A.像与物上下颠倒,左右相反
  B.物体做顺时针转动时,像做逆时针转动
  C.物体离得越远,像就越大
  D.在物体与小孔距离不变的情况下,半透明纸与小孔距离越大,像也越大。
  小编再次提醒大家,一定要多练习哦!希望这篇精选初二上册物理课后练习题:光的直线传播能够帮助你巩固学过的相关知识。

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