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在我们的生活中，有一个特殊的群体——他们没有固定的住所，走到哪里哪里就是家;他们没有衣食无忧的生活，有时还为生活而发愁;他们没有体面的工作，干着最脏最累的活，但是他们却为社会付出了许多，做出了巨大的贡献，他们就是农民工。
2016年12月28日，从阿克苏开往西安的列车上，载着一群从新疆打工回来的农民工。我们从兰州上车后，车厢里人头攒动，显得比较拥挤。大包小包，各式各样的行李包横七竖八地躺在行李架上，甚至还有许多人用蛇皮包装袋绑两根绳子当做背包，座位底下都塞满了东西。我们上了车，找到自己的座位，把一切整理好之后，闲来无事和他们聊起天来。通过短暂的交流之后，我才知道他们是来自各地到新疆摘棉花打工回家的，他们从九月份出去到现在才回家。由于天气的原因，今年的棉花不像往年那样开得好，所以收起来比较耗时。他们已经在车上呆了38个小时了，我仔细观察了一下车厢里的情景，心中不免涌起了许多想法。
他们个个穿着破旧，正值冬季，里一件外一层，根本不在乎自己的身材美不美，帅不帅，只在乎自己的保暖，甚至有的衣服上扣子掉了几颗或者拉链坏了，只能敞着。离我最近的一位叔叔的毛衣袖口破了，已经拆了好几圈还在穿，城里人的旧衣服也许还要比它新。有些人也许会质疑他们难道没有新衣服吗?我们的回答是他们肯定有，但是他们舍不得穿，那些“新衣服”是出门有重要事情要办或者过年时才穿的。如果平时穿破了，舍不得买新的，只好补补再穿，省下来的钱还有更重要的用途，如供孩子上学、治病和必要的生活开支等等。脚上穿的基本上都是几元一双的棉鞋或者军用棉鞋，没有一双锃亮的皮鞋。条件稍微好一点的穿得比较体面一点。再看看他们的容颜，更是让人感觉很不是滋味，从而也就想到了我们的父母。
一张张布满皱纹的脸，显得比实际年龄苍老了许多，甚至还留有污垢，也许是几天在火车上劳累无法梳洗的原因吧!他们的头发大多都是银灰色，黑发中夹杂着许多白发，东倒西歪的显得比较凌乱。有些年轻妇女虽然扎着长辫子但是没有梳理整齐，只是很随意地扎在一起。从他们的穿着和发型来看，他们并不在乎自己的形象和别人的看法。他们在乎的更多的是怎样赚更多的钱来养家糊口，在乎更多的是早点领上工钱回家和自己的家人团聚，在乎更多的是自己的孩子过得是否安好。
但他们有一双勤劳能干的双手，那双手看起来有点可怕，关节显得比较大，有的还留下了一些疤痕。有的甚至变了形，根本伸不直。但是干起活来却行动自如。那么他们的这双手到底为我们做了什么?他们为我们付出了很多，他们为我们盖起了高楼大厦，他们摘棉花为我们缝出了暖和的被子和衣服，他们在鞋厂里打工为我们制造了一双双舒适的鞋子。他们在餐馆里打工让我们享受一流的服务……我们的生活中到处都留下了他们的身影，我们过着如此安逸舒服的生活，离不开他们的付出，所以请不要歧视这一个群体。他们生活在城里，但他们没有城市户口，没有体面的工作，而为我们做出了很大的贡献，今天社会的发展，也离不开他们。
以后无论在什么时候，在什么场合遇到他们，都不要嫌他们脏，更不要嫌弃他们，请尊重他们。我们的父母出去打工也和他们一样，也会受到同样的待遇，他们就是我们的父母，善待他们就是善待我们的父母，尊重他们就是尊重我们的父母。
作者简介赵艳春，女，80后。娘娘坝中心小学教师。
【本文作者：赵艳春。(公众号：拾穗cornfield)】
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原标题：峪水，一个天水走出去的美术工作者
峪水，原名王太权，我的邻居，从小一起长大的哥们，我们在一起有说不完的童年故事。长大了，都各奔东西，只有逢年过节才能匆匆一聚，但彼此的神经早已生长在一起，根深蒂固，纵使在千万里也息息相通。 之所以叫峪水，我想是因为吃钟峪水长大的缘故吧，我也没去考究，终归他是好的，身在千万里也不忘钟峪。
在钟峪，他有一个显赫的家族，也有一个美好的前程。好多人说是祖上坟地好，风水宝地出人才。我不这么认为，我觉得良好的家风和后天的勤奋造就了一切。
过早的传说不得而知，知道的就是我在《大美故乡——钟峪里》中写到的王培章老人就是他的曾祖父。国民党少校参谋，才华横溢、家风严谨。为我们钟峪早期教育事业和秦腔事业做出过不可磨灭的贡献，也是名传乡里的大善人，乐善好施，救助一方。他父亲也是一个人民教师，一生在基层学校默默执教，直至退休。
在这样的书香门第出生，注定了和别的孩子不一样的成长经历。从我记事起，他和我一样就是个满庄乱跑、喜欢写写画画的孩子。小时候他家老屋墙上挂着好多书画，有些都已发黄残缺，但也成了我们儿时临摹的对象。还记得大屋子墙上有两张水浒人物肖像年画，一百零八个水浒好汉形态各异，他能一个一个画出来，而且还惟妙惟肖，这足以看出他从小的绘画天赋。后来上中学他去了市里，我们也就只有在寒暑假一起玩耍了，但每次回家我最关心的就是看他的画作，总是在进步、总是在提升。
我是一个和朋友同欢喜同悲伤的人，我总是希望我的朋友都越来越好我才高兴。后来听说他高考落榜了，我非常难过，有点不敢相信，因为我觉得不应该，他画的那么好，怎么可能。后来他回家才知道原来他报的志愿是中央美术学院，是英语成绩不太好，拉下了。后来西安美术学院的录取通知书来了，他没去，他心中的艺术殿堂就是中央美术学院。
当时他哥哥刚考上兰州大学，家里经济不宽裕，他选择了自学补习，在天水市东团庄半山找了三间房子，边教学生画画边自学补习。还记得那三间房子在半山腰一家二楼，空气好光线充足，站在阳台上远眺，天水市尽收眼底，也曾是我们怡情雅兴的好去处。
功夫不负有心人，第二年他如愿以偿考进了中央美术学院，也是那三年里天水市第三中学唯一一个考上中央美院的学生。去了北京就很少联系了，只是从家人跟前问问他的情况，只知道学美术是挺费钱的，一家人都在为他的学业努力。
毕业后他没有选择上班，这让我一度时期有点想不通，因为我当时觉得有一份正式的工作该多好，多稳定，这不正是万千农村学子梦寐以求的事情吗?也许是我当时打工打怕了的缘故。后来他选择了自己创业，办画室，教学生，创作。慢慢的生活好了起来，作品也越来越好，这让我的心重新又为他为他高兴，自豪。
我结婚的时候他回来了，我非常激动，我们的感情和神经永远是相连的。看着他飘逸的长发，帅气的脸庞，洒脱的举止为之欣慰，只有举起酒杯痛饮，一醉方休才能弥补多年的分离。
后来他结婚了，定居中原(郑州)，那是一个千年文化宝地，底蕴深厚，也许只有在那里他才能博众之长、为己所用、展露才华、成就梦想。在老家也只有他手持画笔走出钟峪，剑指东方，雄踞中原。他是我们钟峪的骄傲，也是我们天水的骄傲，希望他的路越走越宽，在美术创作事业上更上一层楼。
经过多年的磨砺、岁月的沉淀，他的画作已经非常成熟了，而且非常有创意，有自己独特的画风。他说要回天水办一次画展，给家乡父老一个汇报，我期待激动人心的一天尽快到来。大鹏展翅九万里，落叶归根一寸心，天水永远是他的故乡，钟峪永远是他的根。
王太权，号峪水，天水人。中央美术学院毕业，热爱绘画，尤其喜欢水墨，美术工作者。
【本文作者：王太权。(公众号：拾穗cornfield】
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原标题：和母亲在天度蔡马剪辣子把把
一
不回首过往，怎感受当下的幸福。
不常忆长辈的辛苦，怎体会他们默默无言的付出与爱。
如果非要找一件自己最小年龄正儿八经挣工资的年龄，我就会立马想起初一初二的那两年，1999年和2000年。
宝鸡北面的县，叫扶风县，正经戴了好些年贫困县的帽子，为了脱贫，在早些年尝试了众多的经济作物，辣椒，也曾经一度红遍了整个田野。
正如你们所知，我的家就在扶风天度镇晁留村，也理应顺着潮流种植辣椒。记忆里从小学四五年级开始，队上就全村种辣椒了，除了部分田地种小麦，每户会种植一半田地辣椒。
扶风人把辣椒叫辣子，也把表述不靠谱的事后面带个“辣子”两字表示不信服，比如“你知道个辣子”“你说辣子呢说”，在村里没有大面积种辣椒前，在我年幼时就会用”辣子“这个词来说话。
我们晁留靠近北山，属于旱地，几乎没有水利引流浇地，虽然修了几次水渠，记忆里也就用了几年，之后水渠就荒废了。
而辣椒，特别怕旱。
因此，我们村种植了几年辣子后，就不大规模种植了，农民太辛苦，整个夏天都在用架子车拉水浇辣子，时常周末或放学回家傍晚，把在架子车后面，给父亲掀车，一大油桶的水，拉到地头，家里没有长的白塑料水管，父亲就要用力拉到地里，虚软的土壤，拉起来很吃力，常常拉到位置，我和父亲都要长吁一口气，歇一歇。
也正因为如此，晁留村的相亲都渐渐放弃了种植辣子，改种了苹果，这是别话。
然而，被我们成为南边的村，也就是天度镇南边的村组，因为是水浇地，依然种植大面积的辣子，而且到了秋季，全镇的辣子都几乎被商贩收到距离天度镇街道偏西南角的蔡马村，临着公路的蔡马村村民，修了宽敞的平房，门房下，院子里全是整麻袋的辣子。
辣子被集中在蔡马村，是需要经变成商品的最后一步——剪掉辣子的蒂，这样处理的辣子，才被重新装成大袋，贩卖到全国各地，打磨成辣椒粉销售。
我们扶风人把辣子的蒂叫辣子把把。
因此，剪辣子把把就成了那些年家乡妇女秋季常干的劳务工作。
二
农民经济收入很难，在那些年。靠手工这样看似没成本的劳务换钱，在农民眼里，那是莫大的好事。
母亲和村里大多数妇女一样，也为了挣一些钱补贴家用，在那几年的秋季，夜出夜归，奔走于村镇之间。
蔡马村距离我们村有十多里的脚程，为了能够早去抢到数量可观的辣子，村里的妇女们秋天的早晨5点多就起来，开始在灶间点火烧锅，煮玉米粥或面水，或者是下面条，听见风箱的拉杆声起伏在各家院子里。
到了周末，我多会被母亲喊着一起去，虽然我有众多那个年龄孩子的懒惰，还是会和母亲一起去，也随着母亲后面穿衣洗脸。
往往还没等我们吃完饭，性子急的婶子就会敲门，敲着门栓，喊：八嫂，八嫂，好了么?
母亲听了准会着急，忙从灶眼门前的木墩上起来，手里端着饭，着急走到灶房门前，朝院外喊：就好啦……
我一听婶子又催了，也着急吃完碗里的饭，母亲也吃得着急，嘴里常会嘟囔道：你nia nia 么，又着急叫人了。
终于，我和母亲收拾好了，带了干粮，炒面，水杯，剪刀，出门走到屋外街道上，看见其他妇女们也都大多出门了，就这样，你一声，我一声，朝着村西走去，走着走着，人就走齐了。
大家都走得着急，母亲腰因为早年风湿，半佝偻着，步子迈得小，走得就更加紧张了，可她从没掉过队，我就跟在母亲跟前，听她们边走边说着村里的事，其实还挺热闹。
大约要走一个小时，才会走到蔡马，那里已经人山人海了，十里八乡的妇人们都来了，来得早的已经就着微弱的灯光开始忙活了。
我们到了，或者排队，或者刚好碰见屋主放辣子，母亲就叫我赶紧去占麻袋。我会趁到前面，占两大麻袋辣子，母亲过来帮忙，我们一起找块合适的地方，打开麻袋，就开始工作了。
抢占辣子是需要经验的，辣子因为从各自收回来的，每袋里的品质都不好，有经验的母亲总是会打开麻袋看看辣子好不好，如果辣子不长，碎辣子多，她就示意我换一袋，当然，每个妇女都有这个经验，也不是每次都有机会换的。
等着一切忙乎完，天也就微亮了，这会大家刚来，都有劲头，蹲坐在各自的位置，倒出一些麻袋里的辣子，开始用剪刀减掉辣子把把，把剪好的辣子重新装好，就这样一整天。
三
剪辣子是技术活，手快的妇女一天能剪八九块钱，甚至十块钱，手慢的能剪六七块钱，像我这样的孩子，一天能剪三五块钱。
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