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高考高分

高考满分作文 时间:2011-02-06

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第一篇高考高分:2017全国高考满分作文


  2017全国卷高考满分作文,是不是很想知道大神是如何完成他的优秀作品的呀,那么,下面由小编为大家介绍一下高考高考满分作文,感兴趣的朋友们来看一下吧!
  2017全国卷Ⅲ高考满分作文:高考永不言败不为艰难
  学习就像一个无望无际的海洋,那样宽广,那样伟大,我们就像一艘小船,在这迷茫的大海中,寻找着彼岸,而上天对它的考验将是无数次可怕的暴风雨,小船只有两种选择一:在困难面前退缩,在浩瀚的大海中挣扎,最后只有沉下海去,永远永远找不到彼岸!二:永不言败,不为艰难,迎难而上,勇往直前,最后到达成功的彼岸,享受到成功的乐趣,我们跟小船一样,命运是掌握在自己手里的,结果是如何只有靠我们去努力,去奋斗。我们学习中虽然苦,有许许多多的挫折,困难,等待着我们,所以我们要勇敢的面对困难,挑战困难,永不言败,那么成功离我们就不愿了,成功是要付出努力的,付出汗水,没有能随随便便成功的,所以我们应该付出不懈努力去学习。
  学习不光要有不怕困难,永不言败的精神,还有有勤奋的努力,著名科学家爱迪生曾说过:“天才就是1%的灵感加上99%的汗水,但那1%的灵感是最重要的,甚至比那99%的汗水都要重要。”即使我们的成绩不是很好,但只要有心想要学习,那么我们就应该笨鸟先飞,所谓"勤能补拙“没有人一出生就是天才,他们都是经过秦风的努力,才会成功的,所以我们不能坐等自己那天突然变成天才,而是要点燃自己的力量之火,寻找自己的天才之路,努力奋斗。
  在学习的路途中还有有远大的理想,有明确的目标,坚定的决心,这样较大实地一步一个脚印的走向自己的目标。实现自己的梦想,不管在路途中遇到多大的挫折,我们要有坚强的毅力,不临阵退缩!
  ”一分耕耘一分收获“只要我们肯付出汗水付出努力,那么我们会得到学习中最大的快乐。梁启超曾告诉过我们:”未尽责任最苦,尽责任最乐“。学习是我们的责任,也是我们为自己的将来而努力,学习虽苦但能从学习中得来快乐,乐趣。那么我相信世上的快乐莫过这种苦中得来的快乐了!
  想在学习中获得成功,也不是不是不可能的,只要我们能做到有永不言败+勤奋学习+有远大的理想+坚定的信念,坚强的意志,明确地目标,而我想成功也是应该有这个配方研制而成的吧!
  在我们获得成功之后,还应记得:胜不骄,要继续努力,不要因为一时的成功而得意忘形,这样才不会使自己一步错,步步错,而遗憾终生。
  2017全国卷Ⅱ高考满分作文:民族的灵魂
  古往今来,历史的车轮如狂风般呼啸而过,卷起的风沙曾湮灭多少辉煌?!然而,一直有一群人昂首在天地之间!他们是历史的弄潮者,他们永远忠于自己民族的灵魂,他们称自己为:中国人。
  《周易》有云:"天行健,君子以自强不息。"诚然,这是中华民族自古便有的民族精神,它作为一代又一代人的精神支柱,屹立千年,以至于时至今日,这种不畏艰险勇往直前的精神仍深埋在我们民族的灵魂之中。
  灵魂是不可弃的。若连灵魂都可以遗弃,又谈何精神?又谈何民族?然而,中华民族历史上却又不乏丢失灵魂的时候。君可记得曾经的丧权辱国?君可知晓文革中的人心惶惶?这都是我们曾经的"落魄"。但君又可记得虎门上空熊熊的热浪?君又可知晓粉碎四人帮时的举国欢庆?没错,中国人一直未曾忘记他们民族的灵魂!那是他们永恒的,不屈的精神!
  "必须敢于正视,这才可望,敢想,敢说,敢做,敢当。"这是鲁迅对曾经的中国人的告诫。而这句话又是否适用于现代中国人?我们中不乏缺少民族精神的人,没有上进心,崇洋媚外,民族歧视者怕是大有人在。然而人们总以一种抱怨教育、抱怨社会、抱怨国家的心态回避问题,而不是从自身调整。而那些问题也并未有所解决。我们是不是该反省,我们是不是错了?我们是不是已经丢失了民族的灵魂?我们是不是应该正视这"惨淡的人生"?!
  中华民族的灵魂是坚定不移的磐石,是勇往直前的激流,是不朽不折的古树,是昂首挺胸的雄狮!
  中国人可能不是最伟大的民族,但中国人绝对是不向任何人低头的民族!所有的辉煌我们都记着,所有的屈辱我们也记着。因为我们知道,这辉煌是所有屈辱的血泪支撑起来的!我们要让所有的后代都知道,中国人面对屈辱并没有妥协,而是在忍辱中丰满羽翼,等待崛起后的一飞冲天!
  正如毛主席所说:"数风流人物,还看今朝!"长江后浪推前浪,一浪更比一浪强!我们不能遗忘曾经,我们要铭记历史,铭记所有的屈辱与辉煌,更要铭记那永垂不朽的民族的灵魂!
  2017全国卷Ⅲ高考满分作文:从独木桥到阳光道——我看高考
  四十载岁月流逝,高考仍然是每一代人心中难以忘却的青春记忆。从千军万马争过"独木桥"到如今千万寒门子弟"跃龙门"的"阳光道",高考,已演变为我国特有的一种文化现象。
  四十年前,高考是一座通往理想彼岸,却随时有跌落深谷的危险的独木桥。我的父辈都是农民,却也饱受高考所带来的利弊之苦。曾经,大学生是知识与文化的象征,却也是高贵与财富的象征。那时的教育远未有如今这样普及与发达,能考上大学的因素也远不止努力与勤奋,"千军万马争过独木桥"是最贴切的形容,反映了当时考大学之困难与艰辛。
  四十年后,高考是一条宽阔稳固的阳光大道,是付出便有收获的寒门子弟的成功之道。随着我国国力与日俱增,教育现状已得到了极大的改善,考上一所大学早已并非难事,越来越多的人拥有了获得高水平知识的权利。随着科技的进步,人文关怀的逐步提升,高考的公平性也日益明显,使高考从一个冷酷多变的"刑场"成为了无数人的梦想腾飞之地。
  从独木桥到高考如今的阳光大道,这标志着一个国家的兴盛,一个民族的崛起。"少年强则国强",高考转变为教育的发展提供导向。德国总理默克尔认为,一个国家的教育水平决定了一个国家的未来国力。当越来越多人不再恐惧于高考的淘汰率而转向期待高考所会带来的人生改变时,高考就真正达到了它培育人才、挑选人才的真实目的。
  高考仍然需要改革,需要从"阳关道"向不定方向的"自由原"转变。尽管我国的高考在对人才的培育上已获得举世瞩目的成绩,但"唯分数论"依然束缚着考生的发展。浙江等地推行的高考新政有望改变这一现状。当文理不再分科,学生可以根据自己的兴趣选择自己的学科,不再一考定终身,不再为文不择理而忧愁时,高考才真正地成了一个"自由原",考生则是原野上驰骋的骏马,自由而奔放,挣脱缰绳,以自己喜爱的方式肆意奔跑。
  高考,这个中国特有的文化现象,这个凝聚了几代人理想与回忆的"独木桥",正完成了向"阳关道"蜕变,正声势浩大地开辟成一片"自由的原野",为下一代人提供更加完善的腾飞之地,理想之港。

第二篇高考高分:分享给你高考理科状元如何得高分


  理科在很多学生中都比较难,不要紧张,可以看一下高考理科状元是如何学习的,有什么方法和技巧?下面由小编为大家整理高考理科状元如何得高分有关的资料,希望对大家有所帮助!
  高考理科状元如何得高分
  专注知识积累细节是硬道理
  马志浩高考夺魁,一点也不出乎老师和同学的意料。他在任课老师眼里是各门功课均衡发展的好学生,他在周围同学口中是无所不知的“马老师”,是名副其实的“学霸”一枚。
  他的成功秘笈在于:不放过任何一个细小的环节。
  从语文、英语日常积累性的学习,到生物、化学基本概念细节的梳理,马志浩以他近乎完美的学习态度实现了自身的理想。
  出于对物理学科的喜爱,马志浩在高考前就通过参加物理竞赛的方式获得了清华大学60分的降分优惠。针对物理学科的学习,他给出了一些建议:“第一,由于物理学科计算量大的特点,数学运算能力是学好物理的基本功;第二,多观察,勤思考。留意自然、生活中与物理知识相关的现象,思考学科知识内部板块之间的联系。”
  他认为,学习方法并不重要,关键是要有认真学习的态度。“我不会把自己的学习计划写下来,严格按时间表做事太死板,一般都在心里想着什么时候看什么书。”马志浩说,他对自己每天要做的事有大体的规划,当天基本都能完成。
  高考前一天仍在复习
  三年前,马志浩就以太原市中考第一名的成绩顺利进入山大附中。“我们学校的老师教学水平非常高,讲课效率高,让每位学生在课堂40分钟内获得最大的收效。”马志浩说,在高中学习中,老师和同学给了他很多帮助。
  马志浩告诉记者,从老师身上他理解了好老师不仅是帮助学生考高分、传授知识,更重要的是在关键时刻引导学生走向正确的人生方向。
  去年11月,马志浩参加全国奥林匹克物理竞赛,由于没有达到预期目标,他有些失落。班主任陈芳连夜打电话鼓励他。他回忆道:“这件事后来老师都不记得了,但我却印象深刻,在关键时刻又点燃起了学习的激情。”
  历年高考状元如何学习理科
  2008年理科状元黄亚铷认为,要想学好理科,关键在于思维的培养,寻求一题多解;其次,把经常做错的题目、典型题目和第一次接触没做出来的难题,用一个本子记录下来,经常翻看,避免犯同类型的错误。
  黄亚铷建议考生在学习理科时要善于“总结+钻研”,只有自己总结出来的东西才会记得牢。对于如何提高复习效率,黄亚铷介绍要轻重搭配复习科目,一般由重到轻安排时间,并限定时间一项项完成。对于许多同学在复习英语时花大量时间学语法,黄亚铷认为掌握更多的词汇、词汇搭配更重要,如把词汇放到文章、句子里面背或理解记忆,效果更好。
  2007年理科状元陈杨将高考复习概括为:“理科学习重在理解和归纳。”陈杨说,她习惯把数学的每个类型的题目归纳并记录下来,“学数学就是学习数列、不等式和函数之间的联系,只要在平时多揣摩,学习就能事半功倍。”
  语文是陈杨的薄弱科目,她认为学好语文要多学多看,尤其是多看《读者》、《语文报》等报刊,看到好的词句就摘抄下来,为写作累积素材。对于物理和化学的复习,陈杨强调,学好物理要善于发现物理定律背后的故事,加深自己对物理定律的理解。而化学的实验题较多,一定要亲手做实验,培养推理能力,吃透元素周期表并充分利用,只要掌握好这三步,化学难题就能迎刃而解。
  2006年理科状元于尧分析,虽然多做题对提高理科成绩有好处,但也不能盲目搞题海战术,要精选有代表性的习题,把它摸透消化,以后碰到同样类型的题,就可以轻松拿下。
  于尧说,学习没有捷径可走,一定要脚踏实地,要先把基础做好。在应试技巧上,于尧特别提醒,要想在高考时获得高分,一定要重视细节,细节决定成败,“为什么有很多人都会做大题,但却很少有人拿满分,关键是没有把每一个细节都抓住。”
  江苏高考理科最高分吴呈杰
  主修金融辅修新闻,将来当财经记者
  “大家误解了,之前确实有很多记者劝我别学新闻,理由是学了新闻将来从事的职业既辛苦拿钱又少。感谢各位给我中肯的建议,但这并没有令我动摇,放弃心中的新闻梦。”2014年江苏省理科第一名、无锡天一中学的吴呈杰昨天接受扬子晚报记者采访时先“辟谣”。吴呈杰说,从小学起,他就有读报的习惯,“还经常看扬子晚报,也喜欢南方周末的风格,当时就在心里暗自下决心,将来像南方周末的记者一样,去关注社会深层次问题。”在吴呈杰心中,记者能替民众发声,是个令人佩服和崇敬的职业。小学三年级的时候,妈妈就为他报了“小记者班”,参加小记者活动,整个小学都没有间断过。为了圆记者梦,他博览群书,做了近50万字的札记,夯实文字功底。“这是我从小的梦, 不会轻易改变的。”
  吴呈杰对自己的未来有清晰的规划。此前他就已经获得北大校长实名推荐,北大录取线下30分即可录取。当时自主招生填报的专业依次是光华管理学院、元培班。“当时就填了光华管理学院,并不是临时改的主意。”既然要当记者,为何选光华学院呢?吴呈杰说,他想成为一名记者,而且是非常专业的新闻人。“当记者本科并不一定要学新闻。进入北大光华管理学院后,先不分专业,一年半后再根据兴趣选择专业,有金融、市场营销、会计等,到时我会根据自己的情况再选择。但大学期间会辅修一门新闻,将来可以当财经记者。”
  江苏理科最高分,肯定想上什么专业能上什么,专业随便挑志愿也随便填了?实际上,吴呈杰和父母讨论了很多次,直到昨晚9点才最终确认志愿,并很认真地填满了6个专业,“填报志愿是很严肃的事情。”吴呈杰的几个专业志愿分别是光华管理学院、元培班、法学等,而且还填写了“服从专业调剂”。“老师建议服从调剂都要填,这是为了规避退档的风险。”
  据调查,大部分的高考状元毕业后在职场表现平平。很少有人成为所从事职业领域的领军人物。吴呈杰认为,从某种程度上说,状元只是学习能力比其他人稍强些,并不代表他们样样都强,“社会可能对状元的期望值过高,我个人而言,毕业后能够找到一份稳定的工作,成家立业,将来在职业领域贡献自己的一份力量就可以了。”

第三篇高考高分:时评类高考满分作文2017最新


  一道好的高考作文题,首先应该有一个较大的言说空间,让所有考生都有话可说,考题能够容纳考生平时的阅读、思考、认知及生活体验;还应该让考生可以从各个角度去理解命题,容纳不同的思维方式。给学生个性的充分表现以足够的空间,这是教育的核心价值所在,自然也应该成为拟定考题的最重要的原则。为帮助大家学习更多高考时评文章写作方法,yjbys小编为大家分享2017最新高考时评满分作文如下:
  2017年高考作文题预测:让守望者永存
  阅读下面的文字,根据要求写一篇不少于800字的文章。
  能看到一个社会的凶兆,以未来的危险促进当下的改过革新,这样的人,有知识,有胆识,往往置个人的功利甚至生死于度外,是一个时代的心灵与眼光。在《圣经?旧约》里,这类人被称为“守望者”,他负责指出一国或一人的罪错,任何一个听不到凶言的大寂静时代,有可能是守望者失职了,有可能是守望者死光了,活在其中的人,虽然有各种声调的吉言,但往往不能如意恭喜发财、长命百岁。守望者之于一个时代、一个社会或一个团体乃至一个人,都是如此。
  请仔细阅读这段文字,然后选择一个角度构思作文,标题自拟,文体自选,不要脱离材料内容及含义的范围作文。
  【试题解析】
  1.题干中的关键词:守望者
  正确理解与把握“守望者”一词,是写作的关键。评分时必须判断作文是否是在“守望着”的范围内写作。
  (1)把握“守望者”的内涵。
  从“守望者”一词的内涵来判断,必须同时具有三个基本要素:
  第一,“守”。指的是坚持、坚守并且支持、护卫某种思想价值观,这种价值观可能暂时不被人重视,但从长远看,它对于一个时代、一个社会或一个团体或个人是有益、重要的。
  第二,“望”。指看得远,能见微知著。“能看到一个社会的凶兆”。
  第三,“者”。“……的人”,指某一个人或某个群体。其为社会的中坚脊梁——一个时代的精英或普通民众中的佼佼者。
  材料分三个层次对守望者进行了阐述:
  其一,“能看到一个社会的凶兆……这类人被称为“守望者”,此为“守望者”的界定。
  其二,“他负责……往往不能如意恭喜发财、长命百岁”,此为“守望者”的职责及其失职造成的恶果。
  其三,“守望者之于一个时代、一个社会或一个团体乃至一个人,都是如此。”谈“守望者”作用的普适性。
  (2)与“守望者”相关的次关键词。
  其一,与“守望者”基本素质有关的
  看到凶兆:有远见,见微知著,能预见未来的危险,敢于直言,敢于讲真话。
  促改过革新:是指有创见,有独立人格,有独立思想,推动社会变革创新。
  时代的心灵与眼光:心灵,指人的精神道德追求,自我完善与发展,也指社会道德等公共价值观和精神取向。眼光,指能总揽全局,看得远,看得透,而不是局部的看,狭隘的看,关注普罗大众的利益。时代的心灵与眼光,指代表正义、公平、正气、正能量等。
  非功利(置个人的功利甚至生死于度外):无私,不计个人得失,为国家民族的发展献计献策,为天下人谋永福,为弱势群体鼓与呼,为个人的成长护航。
  其二,与“守望者”的职责有关的
  针砭错误(指出一国或一人的罪错):不夸饰,不吹捧,敢于直言,力排众论,甘于寂寞。
  其三,与“守望者”作用的普适性有关的
  “守望者”可以是某时代的、某社会的、某团体的、个人的。
  (3)把握“守望”的特殊性。
  在材料中,“守望”是褒义词,“守望者”所守望的东西也应具有“正能量”。如:
  心灵:善良、诚信、本真、宁静淡泊、独立、个性、真理等。
  2.围绕材料关键词及其次关键词,拓展思考。
  其一,从写作者对“守望者”的界定及其态度的角度拓展。“守望着”是一个时代的心灵与眼光;敢做“守望者”;“守望者”,时代(民族、国家)的“良心”等。
  其二,以“守望者”为核心,可建构起“人物”“时代”“态度”“追求”等等关联。如, “守望者”关注“未来的危险”或“危险的未来”; “守望者”有益于“当下的改过革新”或“改过革新的当下”; “守望者”的“凶言”“心热”;时代需要“守望者”;“守望者”不能死等。
  其三,从怎样做一位“守望者”的角度拓展。针砭时弊,做社会的“守望着”;见微知著,方能做“守望着”;倾听自己的心声,做有良知的“守望着”等。
  其四,从“守望者”的对立面拓展。如,要听进“守望者”的“凶言”;感谢“守望者”;包容“守望者”;听得“吉言”,更要听得“凶言”等。
  从上述角度产生的论述、记叙等都可视为符合题意。
  【例文】
  让守望者永存
  萨义德在其《知识分子论》一书中,明确指出:“真正的知识分子受到形而上热情的感召,斥责暴力,批判不公,监督权威,保护弱小。”这是一群真正的守望者,特定的历史条件、时代环境需要他们步出人群,勇敢坚强地扛起道义的大旗。这样卓尔不群之士,理应永存。
  在这些守望者身上,人们看到的是一种对人类普遍真理的坚守。这些人没有因为享有更高等的知识而洋洋得意,对大众漠不关心,“铁肩担道义,辣手著文章”,他们在用自身的学识感召时代、引领社会。当胡塞尔在为欧洲文化危机而四处演讲时,当罗素也在为人类幸福反对制造原子弹时,人们很容易在他们身上看到一种高度的责任感和博大的悲悯意识。他们为时代寻找方向,为人类谋求出路,绝不辜负知识赋予他们的责任。
  “绝不把团结置于批评之上。”美国作家萨义德如是说。高度自觉的批判意识,不从众合流的独立精神让时代的守望者早已舍弃了小我。无论是尼采在德意志民族热情最高涨时忧虑地提出战争的隐患还是梁漱溟因为文革问题与毛主席在大会上的据理力争,都让世人真切地体会到这些守望者身上的无畏与担当。 “他的笔受上帝指挥”,苏联主席这样评价索尔仁尼琴。坚守、独立、批判、非守望者为之,谁为之?
  反观当下,如巴赫金所说:“这是一个众生喧哗的时代。”形形色色的言论,亦正亦邪的倡导,多元之下,无疑需要守望者挺身而出,喊出时代最强音。然而越来越多饱学之士却在尽力逃避守望者的身份,说违心话,办违心事。笔杆子上那股“形而上的热情”又到何处去了?是消弥于生活中琐碎的平庸还是社会上隐蔽的设定?抑或那浩然之气已妥协于更多对现实的考虑?功利诚可贵,理想价更高。若一个时代的心灵蒙尘,眼光呆滞,民族的文化内核,国家的精神脊梁又靠何人去塑造、去担当呢?莫忘守望。
  马丁·路德·金说:“历史终将记住的不是坏人的喧嚣,而是好人的沉默。”《中国青年报》的主编也在北大中文系的毕业典礼上激昂地提出:“这个社会需要的不是北大人的妥协,而是北大人的坚守。”作为拥有更高学识,拥有成为守望者禀赋的人,理应呐喊,必须振臂,让世人看到人类道义的大旗在舞动,在飘摇,无论风雨。
  让守望者长存,不使寂静笼罩于时代的每一个角落,使高尚的情操永驻伟大的内心。
  【评语】
  1.立意。能从材料中提炼出:“守望者”的内涵,能准确把握好“守望者”的界定。开门见山地提出什么是“真正的守望者”,“在特定的历史条件下、时代环境中,勇敢坚毅地扛起道义大旗之士,批判不公,监督权威,保护弱小,这样的守望者,理应永存”。
  2.选材。作者能在素材储备库中迅速地搜索到自己读过的萨义德《知识分子论》,并捕捉到文中闪光的句子作为论据来论述如何做“守望者”。引用萨义德“认为的知识分子是特立独行,甘于寂寞,秉持独立判断及道德良知,不攀权附势,不热衷名利,勇于表达一已之见,充当弱势者的喉舌。”与材料中守望者“能看到一个社会的凶兆,护卫某种思想价值观,以及守望者不夸饰、不吹捧、敢于直言力排众论、甘于寂寞”刚好不谋而合,作者很好地诠释了守望者的内涵。
  文中还列举胡塞尔、罗素、梁漱溟等的事例,论述守望者在喧嚣的时代如何做到坚守、独立、批判的。与此同时作者用“反观当下”过渡,用巴赫金的言论,呼吁在这个心灵蒙尘的时代莫忘守望,文章结尾作才引用马丁·路德·金和《中国青年报》主编在北大毕业典礼上的话来作结论:守望者永存。
  3.语言。本文语言凝炼、干净利落、不拖泥带水、多引用名人的言论作为论据,文中的“铁肓担道义、辣手著文章”、“功利诚可贵,理想价更高”等可谓字字珠玑,掷地有声。
  4.文章值得改进之处:文章第三段所引用的萨义德的“绝不把团结置于批评之上”的理论是有争议的,不建议引用;再者这句话并没有透彻地证明“守望者舍弃小我”。如果文章第2、3段集中笔墨选举一个事例道出守望者推动社会变革创新,可能会收到更好的论述效果。
  国之安需法家拂士
  材料中将“守望者”诠释为负责为一国或一人指出过错,以使国家永昌之人,让我联想到古文中的一个同义词——“法家拂士”。诚然,谋求国家安定与发展,必然需要“法家拂士”这一群正义者。
  国之安需法家拂士。因为若无,也许意味着一个朝代的完结,或一个国家的覆灭。历朝统治者多以夏桀、商纣为戒。作为历史上有名的暴君,此二者独断专制、残暴有加,不虚心受谏,反而虐杀“法家拂士”。于是他们的统治是短命的,历史的车轮无情地轧过他们的那页。试想,当“法家拂士”被屠尽,又有谁能为一国之兴尽己智谋、献其忠心呢?朝代更迭、国家覆灭是没有“法家拂士”的苦果。
  国之安需法家拂士。在历史的关键时刻,我们不难发现那一群法家拂士们高大的身影,是他们,将名利生死置之度外,作出种种努力只为国家的再繁荣或民族的昌兴。
  那些闪耀的身影中有卫鞅、有王安石、有张居正,为国家的强盛作出了艰难的改革后却反遭噩运,这是他们个人的不幸,但对于国家的安定昌盛却是一大幸事。
  而放眼近代,我们更不会忽视那些豪情,那些凛然正气,那些义不容辞与前赴后继。“拼将十万头颅血,须将乾坤力挽回。”戊戌六君子为唤醒国人而甘愿伏在刀口寒光下,鲁迅先生日日笔耕不辍书写思想,孙文先生奔走呼号“自由、平等”……在国家的大厦将倾的时候,他们看到了凶兆却没有逃之夭夭,而是毕其精力以一肩相扛,从不考虑自身而只愿国家早日安定,山河早日风光霁月。历史证明,如若没有这一群正义的“守望者”,国将何安?家又安在?——国之安多么需要这样一群法家拂士,痛斥现状之黑恶,开出一剂复兴的强心针。
  纵观古今,没有法家拂士,国运难昌。历朝开国后一段时期往往较为繁治,是因为统治者愿采纳谏言而不只听媚辞。中华民族在大劫难之后,复兴重建之时,更不可忽视对“法家拂士”的培养、保护与鼓励。
  保护与鼓励“法家拂士”,培植社会正义的中坚力量,就需要国家营造宽松、和谐的社会舆论环境,不禁锢人们的某些思想自由。而作为我们,国家的公民,更当以史为鉴,学习前人置利益于度外、敢于维护国家安定的勇气与精神,全面提升自我以成为“法家拂士”的一名。
  当全社会,无论是个人还是国家,意识到了“国之安需法家拂士”并为此积极行动的时候,我相信中华国运必昌,金龙之腾飞指日可待矣。
  2017年高考预测作文题:追求因高雅而辉煌
  阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)
  乔布斯临终遗言:作为一个世界500强公司总裁,我曾经叱咤商界,无往不胜,在别人眼里,我的人生当然是成功典范。但是除了工作,我的乐趣并不多。到后来,财富于我已变成一种习惯的事实。发现曾经让我感到无限得意的所有社会名誉和财富,在即将到来的死亡面前已全部变得暗淡无光,毫无意义。我多次问自己,如果我生前的一切被死亡重新估价后,已经失去价值。黑暗中,我看着那些金属检测仪器发出的幽绿的光和听到吱吱的声响,似乎感到死神温热的呼吸向我靠拢。现在我明白了,人一生只要有够用的财富,就该去追求其他与财富无关的,应该是更重要的东西,也许是感情,也许是艺术,也许只是一个儿时的梦想。
  请结合材料的内容,阐述你的看法和理由。不要脱离材料内容及含意的范围作文,要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。
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