欢迎来到精华作文网！
【www.jinghuajt.com--高一下】
《生命的激情演绎灵魂之舞》是什么意思
你是在哪看到的?就是比喻这个舞者舞得很投入,是用“生命的激情”来舞蹈的,是用“灵魂”舞蹈的,而不像有些不投入的、不用心的、不理解这个舞蹈的,他们跳出来就纯粹是机械的跟音乐做动作,看起来就没意思,就不是“生命的激情演绎灵魂之舞”了.同样,用“生命的激情”演绎的“灵魂”之舞,同样可以帮观众带到那个舞蹈的意境中去,给观众“生命的激情”,让观众们陶醉,带来的美感是深入灵魂的,像那种跟音乐做动作的舞动,动作再到位,没有那种感觉的话,带来的美感只是眼睛上的.总之,如果一个舞者用生命的激情、用灵魂舞蹈的话,他们的舞就不只是技术而是一种艺术,观众看的也不只是他们的动作舞步,而是一种意境,感受到的是生命的激情,美感是深入灵魂的.这样的舞,叫做“生命的激情演绎灵魂之舞”.以上是我自己的理解,不知能否帮你如果你是要做阅读理解的话,建议看一下关于冰心《观舞记》（初一的语文课文）的分析,语言规范一些.【生命之舞】
史铁生的《我之舞》的意思.
里面一直在提及”跳舞“这个词,我想它一定是有什么寓意.但是真的是读了好多遍也没知道是什么意思.
比如说”他们跳得不好,他们跳得一塌糊涂“什么的我一头雾水,读完了就头重脚轻了,
这本书讲述的是由一对老人的神秘死亡引发了“我”、“世启” 、“老孟” 、“路”对生与死的探究,文章表面弥漫着迷离的幻象,充斥着对生与死的哲学思考,实则是以一种淡淡的忧伤而又不失顽强的语调,宣扬了一种积极乐观的人生态度并道出没有轮回,没有来生,人只有活在当下,活好现在才是最真正的生命永恒.
书中史铁生通过“我”发出拷问“死是什么?”死亡真的是可以从痛苦中解脱出来么?来生再“跳好”就行了,可是真的有来生吗?有轮回吗?作者通过老孟的口吻直接驳斥了鬼魂的论点,鬼魂最后只好选择仓惶的离开,然后“在可闻而不可及的地方有人的合唱：永远只有现在,来生总是今生,永远只有现在,来生总是今生,是永恒之舞,是亘古之舞”.道出生命的真谛,人只有活好现在,活好了就是完成了生命的使命.活下去的理由是“等待一辆能够跳舞的轮椅”,然后与他亲爱的人一起共舞.【生命之舞】
谁有史铁生的作品《我与地坛》的感悟,字数不要太多,
《我与地坛》所讲述的是有关生命本身的问题：人该怎样来看待生命中的苦难.这问题的提出首先是由于他自身经历中的残酷事件,即“活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿”.这种并非普遍性的事件落到了个体的头上,使他的命运顿时与他人判然有别,而他对这命运的承受也只能由他独自来完成.从这个意义上说,史铁生对生命的沉思首先是属于他个人的心境内容.
在整篇散文中,这沉思大致是历经了前后两个阶段.在最初的那个阶段中,史铁生观察与反省个人的遭遇,渐渐地看清了个体生命中必然的事相：“这样想了好几年,最后事情终于弄明白了：一个人,出生了,这就不再是一个可以辩论的问题,而只是上帝交给他的一个事实.”这样的结论便引出了无法反抗的命运的观念：人生就是一种不可捉摸的命运的造就,包括生命中最不堪的残酷与伤痛也都是不能选择的必然,人对于由超越个体生命的外在力量所设定的事实显然没有任何改变的余地.
接下来,史铁生将视界稍稍越出自身的范围,写到来这园子里的其他人,去看看别人都有什么样的命运和活法.先是写到他的母亲.他自己的不幸在母亲那里是加了倍的.
他在园子里又遇到一个漂亮但却是弱智的少女（删节部分）,再一次感受到“就命运而言,休论公道”,这就是一个因苦难而有差别的世界,如果你被选择去充任那苦难的角色,“看来就只好接受苦难——人类的全部剧目需要它,存在的本身需要它”.既然如此,事情也就变得非常绝望了.不幸的命运已经为你规定了承受苦难的角色,那么你还能有什么别的方式来度过你的人生呢?或者说,你还能有属于自己的救赎之路吗?很显然,问题的关键就是在于那个想不透的方式：人到底应该怎样来看待自己的苦难.
史铁生个人的问题其实已变成了众生共同的问题——“一切不幸命运的救赎之路在哪里呢?”有论者从“平常心和非常心”的关系来看史铁生的写作,所谓“平常心”的根基所在,是指“他把内在的痛苦外化,把具体的遭遇抽象化,把不能忍受的一切都扔给命运,然后再设法调整自我与命运的关系,力求达到一种平衡”.这种在根本上认可了苦难的命运和不幸的角色,却不是看轻生命自身的残酷和伤痛,而是把这生命的残酷和伤痛从自我中抽离出来,去融入到一个更大也更恢宏的所在之中.这个“所在”就关系到了“非常心”.它是指“以最真实的人生境界和最深入的内心痛苦为基础,将一己的生命放在天地宇宙之间而不觉其小,反而因背景的恢宏和深邃更显生命之大”.这就是史铁生在这篇散文中最后画出的自我形象了：他静静坐在园子的一角,在融会了过去现在和未来,融会了死生的时刻里.看到了包容任何孤独的个体生命在内的更大的生命本相.关于怎样活着和怎样达到自我救赎的困扰,也终于为所有生命永恒的欲望所涤净,当投入到永无终结的生命之舞中时,对于个体苦难以及一切不幸命运的自我超越就都变成了一种必然.这样一种洋溢着生命本色之美的境界,既成就了史铁生内心的希冀与不舍的探询,也完成了他为文的寄托.为文与为人在此才是真正的一体.整篇《我与地坛》都是那样的和美亲切.（
材料是小马过河 用它写一篇材料作文.
越快越好!
敢于尝试也是一种美丽
有一只乌鸦看见老鹰轻而易举地抓到了一只小羊,很是羡慕,于是,它学着老鹰,拼命地练习老鹰那俯冲而下的姿势.当它觉得自己的很棒时,便学着老鹰那样去抓山羊,结果却被牧羊人给抓住了.牧羊人认为它是一只忘了自己的鸟,而孩子却说这只鸟其实很可爱.
这是我看过的一则寓意深刻的小故事,它让我深刻的体味到：敢于尝试也是一种生命的美丽.
生活中的我们,大多是渺小而又平凡的,就像是故事中的那一只乌鸦,常常羡慕老鹰在天空展翅而飞的壮丽,也常常是羡慕它们获取食物时那恣意欢悦的神态.因而内心也会萌动起向他们学习的冲动,而忘记了自己是否具有像他们一样获取成功的条件.
因而,在人生漫长的道路上,会有很多善意的告诫,不要忘了你自己,要踏实,要一步一个脚印向前走.也许会有人冷言冷语地讽刺道：好高骛远,只会让你像那只乌鸦一样,摔得更惨.很多人于是退却了,甚至连尝试的勇气也没有.他们的人生因此像一杯平淡无味的白开水,少了生命中不同尝试带来的不同结果所给予的缤纷绚丽的色彩.
这样的你,又怎能体味到生命的精彩呢?
敢于尝试,是生命色彩的调配剂,对不同事物不同的尝试,会让你得到许多不同的生命的体验.那些或是酸甜,或是痛苦的滋味,会让你生命之水不再平淡.你的生活从此充满无限多的色彩,无限多的可能性.你或许不能从尝试获得你所想要的结果,但这敢于尝试的一个过程,就是训练你自己的过程,培养你的勇气、你的坚韧,你的乐观的态度,你积极向上心态的一个过程.你或许永远无法成为下一个刘翔但这又有什么关系呢?你在尝试成为他时,不是在刻苦地训练、坚持不懈地努力吗?你的体格不是也因此而变得更强壮,你的意志不是也因此比以前更坚韧了吗?不要怕被别人嘲笑为不自量力,勇敢地尝试将使你比嘲笑你的人更强建.
敢于尝试,也会有使你获得成功的可能.爱迪生数千次不断地尝试,终于使他发明了电灯（泡）；邰丽华生命之舞的尝试,使她实现了自己的理想.
所以,请不要害怕尝试,要像故事中的那只乌鸦一样,勇于向自己的至高点挑战,你的生命也会焕发出别样的光彩.
《生命的舞蹈》只有用火.燃体不尽,火的舞蹈不停.的理解谁知道,
一个健康人的舞蹈,也许不会让人为之动容,但是一个残疾人的舞蹈却不同,它可以给人以无尽的思索,在这种激昂的、略带变形的舞蹈中,我们看到的是一种对生命的积极心态.只要生命还在,他就会不停地舞蹈下去.
在这里,作者借“火”象征残疾人火一样的热情,表现他们生命之火的热烈.“舞蹈”在这里是一种隐喻,一方面,是指现实生活中的舞蹈,另一方面,指乐健康、积极的心态.
处于不利环境或弱势和不幸中,依然要以高扬的乐观的态度坦然面对,那样生命就如舞蹈一般优美而有激情.
邂逅一场春雪 作文
江南的早春，清新而亮丽，宛似淡雅的水墨山水画。
临窗而立的我，满眼的泪水幻化成漫天飞舞的雪花，飘在心中。
伤心的泪水，冰凉的雪花，因为一本书，一个美丽的名字。
《花田半亩》——田维。
十五岁，春花般灿烂的年华，连笑容里都充满了阳光。
但一切的美好，却被疾病的魔杖在瞬间点化成了一串串的冰凌，碎裂满地，尖利而寒冷。
“是绝症。”
医生无奈地说。
生命的花季，面对的不是料峭的春寒，而是痛彻心扉的冰窟。
在爱的温暖里，生命之花没有凋零，而坚强选择了绽放，如早春的雪花，跃动生命之舞，虽短暂，却美丽。
“生命是跌撞的曲折，死亡是宁静的星。归于尘土，归于雨露，这世上不再有我，却又无处不是我。”
写作，成为了她留给世界以美好的方式。
十八岁那年，她接到了北京语言大学的录取通知书。
一瞬间，春日的阳光又重新照亮了她如花的笑靥。但其中的艰难，不言而喻。
她创建了一个名叫“花田半亩”的博客，字里行间，无不透出她的爱与坚忍。
“当生命也随浮华淡去，我终于得到安宁。”
她爱安宁，更爱生命，但无奈：病魔无情。
她喜欢一句诗：莲叶何田田。而莲，是一种淡泊的情怀，更是一种生命无限延续的状态。
我明白：莲，是她对生命的渴求。
但死神终究收网了。
三年前，在一个夏花绽放的夜，她化蝶而去，唯余下半亩花田，任人凭吊……
一个女孩，在生命的花季，与死神波澜不惊的对视中，手中的这本《花田半亩》问世了。
没有任何征兆，我的泪化成了心中漫天的雪花，无声地、静谧地飘洒在我的心房，只觉得有一种唯美的生命感动在天地间荡漾，涤去了我心头的尘埃。
此时，春花正烂漫。
田维姐姐，你的世界下雪了吗？
鱼化石 作者写鱼化石其实在写什么,表达了什么感情
这首诗表面上字意浅直,实则诗味深长,晦涩难懂.从诗名副标题和正文的某些字眼,人们很容易把它看成爱情诗,事实上它是一首哲理诗.这可以从诗人的自白中得到应证.诗人曾对本诗作过这样的注释：“鱼成化石的时候,鱼非原来的鱼,石也非原来的石了.这也是‘生生之谓易’.近一点说,往日之我已非今日之我,我们乃珍惜雪泥上的鸿爪,就是纪念.”它们似乎在告诉人们,无论在你的生活中曾经发生过什么,那曾经有过的美好的东西,不管时空如何变幻,仍然会象雪地上清晰的爪印,象永恒的鱼化石,在内心留下美好的回忆.因此对本诗的诗意我们可从两个层面上把握：从浅层面上看,这首诗通过某个人,或者某个非人的生物在讲述着一个曾经有过的过去的故事.其中有往日生活的想象、困惑,也有对往日的追思与留恋.从深层次上讲,诗人从鱼化石中获得的是一种历史与现实、羡鱼与悲己的哲理.鱼化石是无生命的,但诗人却把它视为有灵性的活物,与之对话,甚至艳羡它特有的“怀抱的形状”,向往它：永恒的柔美的“水的线条”.当“你”、“我”都远了,成为历史,也就成了哲学意义上的永恒.
艾青的《鱼化石》也是一首哲理诗.但与卞之琳同题诗耽于历史、语意表达的深奥晦涩不同,艾青从鱼化石中获得了从亲历的特殊体验中所总结的惨痛的人生教训,具有很强的现实意义,并且通过象征手法,用鲜明生动的意象、朴素平凡的语言,道出了最普通、最基本的人生哲理.
全诗共七节,在诗意上可分四层.第一层(第1节)写鱼的生命之舞,第二层(2节)写鱼生命毁灭的悲剧.第三层(3、4、5节)写鱼化石的形态.第四层(6、7节)写诗人从鱼化石获得的领悟并提示的人生的哲理.
艾青诗歌在艺术上的一个显著特色,是善于把象征性的抒情同哲理性的思辩结合起来,抒发对生活对生命对人生的真知灼见.具体到本诗则是用哲理性的诗句统领全篇,使象征性更加明朗；同时又用富于启示性和暗示性的生动意象和鲜明形象,拓展读者的思维空间,引导人们探索生命的意义、人生的真谛.这样既避免了象征、暗示的晦涩,又不致说理枯燥,从而达到平易与深邃、象征与哲理的有机融合.首先诗歌描绘了象征物鱼化石的鲜明形象.它曾经是一个动作活泼、精力旺盛,在大海里自由自在跳跃、浮沉的生命存在,但是一场突如其来的大灾难——火山爆发或地震,把它埋进灰尘,变成了生物化石.多少年以后,它重见天日.此时,尽管作为物质生灵形体是完整的,它“栩栩如生”,“鳞和鳍都完整”,“却不能动弹”,连一丝叹息也没有,有的只是沉默,它的生命已宣告终结.至此“火山”、“地震”、“鱼化石”的暗示性、象征性已十分鲜明.在“文革”时代许多人包括诗人在内不是都有过类似的梦魇般的遭遇吗?但诗人并未仅仅停留在对历史的苦涩咀嚼上,而是在历史的教训中揭示出启迪现实,昭示未来的客观真理——“离开了运动,／就没有生命”,抒发了“活着就要斗争,／在斗争中前进,／即使死亡,／能量也要发挥干净”的胸襟.
以《温度》为话题作文
嗯 如题 就这样
语言也是有温度的
语言有温度吗?不忙回答,先听我讲一个故事：
有一天,作家屠格涅夫在街上走着,一个乞丐向他伸出手,想讨些钱.屠格涅夫搜索自己身上所有的口袋,既没有钱包,也没有怀表,甚至连一块手帕也没有.但乞丐在等待着,他伸出的手微微的颤抖着.屠格涅夫突然间惘然无措,惶惑不安,竟紧紧地握了握这只肮脏的、发抖的手.“请别见怪,兄弟!我什么也没有带,兄弟.”乞丐那对红肿的眼睛凝视着屠格涅夫；他发青的嘴唇微笑了一下——接着,他也照样紧握了屠格涅夫的变得冷起来的手指：“哪儿的话,兄弟,”他吃力地说道,“这也应当谢谢啦……你是第一个管我叫兄弟的人.”乞丐已微笑着泪流满面.
我想,现在你的心里已经有答案了.乞丐之所以泪流满面,正是因为屠格涅夫的一句话给他带来的巨大的温暖,让他感动不已.就像那句谚语所说的“良言一句三春暖,恶语半片九月寒”——语言也是有温度的.
语言的温度有时是温暖的,有时是寒冷的.
温暖的语言往往让我们的心里充满了感动、欣喜、甚至感谢,有时还会给予我们勇气和希望,让我们很久难以忘却.难过时,朋友的一句安慰带给我们温暖,替我们擦干伤心的眼泪；受挫时,师长的一声鼓励带给我们温暖,给予我们信心和力量；生病时,家人的一句问候能带给我们温暖,让我们带着笑容勇敢的与病魔抗争；成功时,他人的一声赞许带给我们温暖,让我们享受到成功的喜悦,也认识到自己的价值……
寒冷的语言然人感到沮丧、失望、痛苦,甚至愤怒,有时候会带给人伤害.街道里一声咒骂,图得一时痛快,透着刺骨的寒意,却出卖了自己的尊严；成功者旁边的流言蜚语,透着刺骨的寒意,不仅败坏了成功者的情绪,也暴露了“流言者”灰暗的内心；失败者耳边的讽刺挖苦,透着刺骨的寒意,赤裸裸地显示出“嘲笑者”人情人性的缺失.……这些寒冷的语言,带给他人寒意、敌意,在伤害别人的同时也将龌龊的“冷水”泼向自己.
语言的温度既是恒温不变的---文明健康的语言始终是友善温暖的,有时又会随着环境和语境等条件的变化或升或降的.同一句话换一个语境,换一个态度,就会传递给人两种截然不同的温度.就比如“我不饿”这句话,几乎每次餐桌上有我特别爱吃的东西的时候,爸爸妈妈都会讲这三个字,每每这时,我的心里总是暖暖的,佳肴也似乎因为浸着家人的关爱而更加美味.而有一次,好友过生日,不料到了餐厅才发现路上把钱包丢了,于是大家便提议AA制,谁知,其中一个女生却很不爽的说了一句：“我不饿!”朋友很尴尬,之后两人也渐渐疏远了.
说语言有温度,实质是说语言在社会交往中的客观效果.语言的温度考量的是人际关系.所以,朋友,要赢得尊重,要受人爱戴,要构建和谐、友善、融洽的人际关系和社会关系,就理所当然要先将温暖给予别人,先让自己的语言的温度升起来.而彻底摈弃那些辱骂、挖苦、恶意等的冷酷的语言,这样,人们交往中的语言就会充满温暖,人与人之间的关系就会保持友善,整个社会就有了更多的和谐元素.
你看,语言竟能发挥这样的作用,你说,语言有温度吗?
联系全文,说说文题“怒放之舞”有哪些含义.
身体残缺的舞者,把艰辛的劳动舞成了生命的欢歌,让自己的的生命张扬着自尊,迸射出激情.从他们身上 ,作者让我们认识了生命的本质.无论是平坦还是坎坷,生命总是快乐和幸福的.