欢迎来到精华作文网!

马嵬之变

优美段落 时间:2010-04-01

【www.jinghuajt.com--优美段落】

马嵬之变一:关于立秋优美古诗词赏析


  立秋的这个时候也说明了秋天的到来,这个时候比较热的天气也走了,这个时候很多人们都喜欢出去郊游,那么关于描写立秋的诗句大家知道有哪些吗?以下是百分网小编为你整理的立秋优美古诗词赏析,希望能帮到你。
  立秋优美古诗词赏析
  《观沧海》
  东汉 曹操
  东临碣石,以观沧海。
  水何澹澹,山岛竦峙。
  树木丛生,百草丰茂。
  秋风萧瑟,洪波涌起。
  日月之行,若出其中;
  星汉灿烂,若出其里。
  幸甚至哉,歌以咏志。
  赏析:
  天下英雄,唯使君与操耳。无论历史对这位丰富多彩的人物如何评价,曹操作为一位力可拨乱世的英雄却是不可否认的。其王者气势发而为诗,悲凉慷慨,气魄雄豪。风格朴实无华、不尚藻饰,以感情深挚、气韵沉雄取胜。
  慷慨悲凉本来是建安文学的共同基调,不过在曹操的诗中,它表现得最为典型,最为突出。此诗为《步出夏门行》组诗之一,作于公元207年(建安十二年)北征乌桓得胜回师途中。
  “观沧海”写的是进军途经碣石时的观感,诗人正值意气风发之时,眼前所见大海景象极其磅礴:“秋风萧瑟,洪波涌起,日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里”,诗人吞吐日月,心包宇宙,这是何等的胸襟!
  伤春悲秋的情绪是天人合一,自然更迭的常态,立秋前后,因炎夏身体能量消耗过多,人容易出现疲软、困乏等不适,由于五脏中的“肺”属金,七情中的“悲”属金,四季中的“秋”也属金。因此秋日里人们容易产生伤感的情绪,林妹妹在她的秋窗风雨夕里就哀叹“已觉秋窗秋不尽,那堪风雨助凄凉!”。
  然而总有些人能超脱这种束缚,秋日的萧杀在曹操笔下俨然展现出大开大合的壮阔,即使是悲情,也是波澜壮阔的史诗,而不是个人的悲剧情感,而他也确实有实现抱负的能力和机遇。曹操之后,再无一人有那么多纷繁争议,再无一个形象有那么多浓烈色彩:枭雄,能臣,奸雄,诡诈,人豪,知人善任,号令群雄,几平海内,“曹刘坐啸虎生风,四海无人角两雄。”(《论诗绝句》)等等评价不一而足。
  “书生轻议冢中人,冢中笑尔书生气”,若孟德公于地下有知,他必然冷冷一笑:江湖庙堂关于我的传说,全都不对。无论如何,曹操真正做到了将自己的欲望契合于动荡的时代,成就了一段精彩的绕不开的历史。
  《十五夜望月》
  唐 王建
  中庭地白树栖鸦,
  冷露无声湿桂花。
  今夜月明人尽望,
  不知秋思落谁家。
  赏析:
  近立秋,一场大雨,一场凉风。感觉当中天气阴凉十分好,又想想“秋老虎”的天气,“热情”还是会回来的,如同月的阴晴圆缺,十五夜总在循环。
  关于诗人:王建,他家贫,“从军走马十三年”,居乡则“终日忧衣食”,一生沉沦下僚,因而有机会接触社会现实,了解人民疾苦,写出大量优秀的乐府诗。他的乐府诗和张籍齐名,世称“张王乐府”。其诗反应田家、水夫、海人、蚕农、织妇等各方面劳动者的悲惨生活,题材广泛,生活气息浓厚,思想深刻,爱憎分明。
  在我的眼中,此诗描述家苑小景:有树,鸦,露,桂花与明月。少了生活悲惨的画面,但也情中伤。虽然归于乐府诗,“乐府”成为一种带有音乐性的诗体名称,但小景与大思呼应,并着乐与景的融合。
  恰好得友赠桂花普洱茶,铭茶而想,又落入诗中,曾经的古时回到过往。现在想想,历史前食不果腹和今天食品安全处处让人忧虑,是否今人秋思又换上了华丽的“面容”:有时也如城市中,已望不见诗中普通自然而深沉秋思呢?
  《一叶落》
  唐 白居易
  烦暑郁未退,凉飙潜已起。
  寒温与盛衰,递相为表里。
  萧萧秋林下,一叶忽先委。
  勿言微摇落,摇落从此始。
  赏析:
  白居易诗妇孺皆知。给不识字的老太太念念都能听懂的。这首诗的题目就是这样,说到秋天,必然说道叶落。而第一片叶子是从白居易这里开始的。当然,这是一种意向。
  这首诗整个采用平铺直叙的方法写来,除了第二句有一种一语双关的意思,将世事变迁,人的无奈和不可抗拒,杂糅在一起,但是点到为止。
  第一句他写了人的直接感受,比较口语化和市井交流的口气。直到最后,他也是平淡处理,没有将感慨升华。
  这在马斯洛的需求理论中间,只是底层次的,或许诗人是在浅显的诗句中,将驿动的心绪放在了安静的诗句后面,俨然用白描的手法写了季节交替。一叶落,镜头的寓意却在画面之外,久久回味。
  《木兰辞 拟古决绝词柬友》
  清 纳兰性德
  人生若只如初见,何事秋风悲画扇。
  等闲变却故人心,却道故人心易变。
  骊山语罢清宵半,夜雨霖铃终不怨。
  何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿。
  赏析 :
  纳兰性德是清代三大词人之一,他是入关不久的满清贵族,能把汉族文化和诗词学习到这种程度,也是一个奇迹。纳兰的词风格清新隽秀,哀感顽艳,笔力惊人。有南唐后主遗风,王国维有评:"北宋以来,一人而已"。
  一首好的词也许就是自然感情最真实的表达和流露,用典故有时是为了增加
  浓重感和深深的诉说,让情感更加深沉沉郁。
  这首词中用了三个典故,一是秋风悲画扇:此用汉班婕妤被弃典故。班婕妤为汉成帝妃,被赵飞燕谗害,退居冷宫,后有诗《怨歌行》,以秋扇为喻抒发被弃之怨情。南北朝梁刘孝绰《班婕妤怨》诗又点明“妾身似秋扇”,后遂以秋扇见捐喻女子被弃。
  二是骊山语罢清宵半,夜雨霖铃终不怨:《太真外传》载,唐明皇与杨玉环曾于七月七日夜,在骊山华清宫长生殿里盟誓,愿世世为夫妻。白居易《长恨歌》:“在天愿作比翼鸟,在地愿作连理枝。”对此作了生动的描写。后安史乱起,明皇入蜀,于马嵬坡赐死杨玉环。杨死前云:“妾诚负国恩,死无恨矣。”又,明皇此后于途中闻雨声、铃声而悲伤,遂作《雨霖铃》曲以寄哀思。
  三是何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿:化用唐李商隐《马嵬》:“如何四纪为天子,不及卢家有莫愁”之句意。即贵为天子有时也不如百姓家平淡甜美的生活。
  这首词率真,充满天性的流露,也许是满族人入关前在白山黑水间生活的写照吧。初相遇的时候,一切都是美好的,所有的时光,都是愉快的。如果知道此情不可长久,或者富贵权势分离了人心,那么人的初见还有什么意义。放弃了爱,那就放弃了一切,这就是这首词打动人的地方。
  《一剪梅》
  宋 李清照
  红藕香残玉簟秋,轻解罗裳,独上兰舟。云中谁寄锦书来?雁字回时,月满西楼。花自飘零水自流,一种相思,两处闲愁。此情无计可消除,才下眉头,却上心头。
  赏析:
  “红藕香残玉簟秋”是整首词的起句,而领起了全篇。牵引写户内外景物而景物中又暗寓情意的起句,一开头就显示了此词的环境气氛和它所具有的感情色彩。
  这首词上阕共六句,接下来的五句按顺序写了词人从昼到夜一天内所作之事、所触之景、所生之情。不分白日或月夜,无论舟上或楼中,都是萦绕于词人心头的难耐相思情愁。
  词的过片“花自飘零水自流”一句承上启下。其所展示的花落水流之景,是遥遥与上阕“红藕香残”、“独上兰舟”两句相合的。而其所象喻的人生、年华、爱情、离别,则给人以“无可奈何花落去”之感,以及“水流无限似侬愁”之恨。
  做为李清照的代表作之一,全词格调清新静婉,以女性特有的细腻沉挚情感,丝毫“不落俗套”的表现方式,给人以纯美的享受,是一首工致精巧的别情离愁佳作。
  而于我而言,人们大多喜欢春夏的新意瑰丽,我却独独喜欢秋冬的沧桑萧瑟。尤其是落叶满地和大飘飞的时节都会令我徜徉在林间或原野,怅然若失而神思遐远。
  无论这些年做了多少积极乐观、公益慈善的朝阳工作,其实,我骨子里仍是个悲天悯怀、叹秋殇婉的人。看不得身边的人苦恼艰难,看见大雁南飞的鸣空远去,就会徒生无尽的怅惘凄然。夏日时光不知不觉已然近立秋,残卧病榻数载,看淡了太多激情岁月的澎湃潮汐,看尽了人世间的生死离合如过往云烟。
  《立秋日曲江忆元九》
  唐朝:白居易
  下马柳阴下,独上堤上行。
  故人千万里,新蝉三两声。
  城中曲江水,江上江陵城。
  两地新秋思,应同此日情。
  赏析:幽月青痕
  唐朝诗人白居易一生作诗千余首,流传至今的仍有许多脍炙人口诗词歌赋。他官至翰林学士,但诗词间并没有锦衣玉食,歌功颂德溢美之句而多是生活所见所闻所思。
  在他的笔墨之下有“离离原上草,一岁一枯荣,野火烧不尽,春风吹又生”生命的坚韧;也有“江南好,风景旧曾谙;日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。能不忆江南?”寥寥几句便道出了江南秀美的景致;更有“卖炭翁,伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑。…………半匹红绡一丈绫,系向牛头充炭直。”对于权贵鱼肉百姓的痛斥。
  他的诗词中有“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色”的儿女情长也有“绿蚁新醅酒,红泥小火炉”待友热情与洒脱。《立秋日曲江忆元九》虽无精妙绝伦的诗句,但一个“真”足以表明诗人至情至性的人格魅力而他的诗词值得学习,品读。
  《立秋日与陆华原于县界南馆送邹十八》
  唐:武元衡
  风入昭阳池馆秋,片云孤鹤两难留。
  明朝独向青山郭,唯有蝉声催白头。
  赏析:
  初看这首诗,感觉并不惊艳。然而,当我看第二眼的时候,却发现,全诗四句,前后各讲了一个故事和一个史诗。
  前两句讲的是一个秋天发生的故事,一位叫作“风”的不速之客闯入了池苑馆舍,它生来就有无形的威慑力,它的来到让“片云”和“孤鹤”二位馆舍座客不得不转身离去、亡命天涯。
  后两句中的史诗布景于无数个明朝,寒来暑往,青山永不衰老,往来的无数过客想效仿青山的不朽,却无奈地让蝉吹白了头发;他们好似前仆后继的战士,“青山”的不朽与人事的变幻莫测相对比,形成一部看似极简的史诗,但这部史诗却反映了千百年来无数迁客骚人之哀思,而千百年之后的人们也会如期地将其上演。
  作为一首送别诗,它巧妙地道出了人生的存在形态,那就是人生的无根性。片云无根,孤鹤无巢,而青丝也不断枯萎脱落。秋风阵阵,吹得落叶飘零,也把人生起初的愿景吹散成沙尘;这些尘埃如何聚沙成塔?且看尚且未知的明朝。
  《立秋前一日览镜》
  唐 李益
  万事销身外,生涯在镜中。
  唯将满鬓,明日对秋风。
  赏析:
  不日便是立秋了。眼见收获的季节疏忽即至,多豪情的有志之士容易回味自己的志向得失,便也容易忧从中来。有喜忧参半的忧,有壮志难酬的愁,有独自登台的怅然,亦有人不知而不愠的潇洒。今日分享边塞诗人李益的一首身处困顿却豪情万丈的诗《立秋前一日览镜》。
  遇见镜中的自己,才记起明日便是立秋了。疏忽间已是半生,鬓丝如雪;世事曾那么骄傲地纷然入怀,塞我心绪;失志而躁动而愤懑而茫然,终然过往,不过水镜中事物,显见却难触摸。“既自以心为形役,奚惆怅而独悲?”这长风既然要来,且来好了,吹我鬓发,却再难伤我心。
  贤士能日三省其身,窃以为更重要的却应是三省吾心:是否为人而欺我心,是否从事而乱我心,是否从情而输我心。
  那天我写了一句状态,“父亲走了,秋天来了。”如若不是心路经历,确也很难理解会意此诗境界。老子说,“夫唯不争,故天下莫能与之争”,所谓“放下”;看平淡了纷争与角逐,反而更加地从容面对,不再迷失自我;而这时候,你会发现那些因专注而从未被留意过的美丽,或者否极泰来。
  人生事不如意者十之八九,生命偏易逝、青春难再回,倾尽全力地经历挫折、悲痛,或者面对危机、挑战,无论结果,人生而无憾矣。此当是“朝闻道夕死可也”的道吧。
  《秋风辞》
  汉 刘彻
  秋风起兮白云飞,草木黄落兮雁南归。兰有秀兮菊有芳,怀佳人兮不能忘。泛楼船兮济汾河,横中流兮扬素波。箫鼓鸣兮发棹歌,欢乐极兮哀情多。少壮几时兮奈老何!
  赏析:
  秋风刮起,白云飞。草木枯黄雁南归。秀美的是兰花呀,芳香的是菊花。思念美人难忘怀。乘坐着楼船行驶在汾河上,划动船桨扬起白色的波浪。吹起箫来打起鼓,欢乐过头哀伤多,年轻的日子早过去,渐渐衰老没奈何。
  时值秋风萧飒,鸿雁南归,汉武帝乘坐楼船泛舟汾河,饮宴中流。当时场面热闹,气势恢弘,听说汾水旁边有火光腾起,还下令在那里立了一座后土祠来祭祠大地。身为大汉天子的刘彻,一生享尽荣华,又同常人一样,无法抗拒衰老和死亡。宴尽之余,遂作此篇:
  《山居秋暝》
  唐 王维
  空山新雨后,天气晚来秋。
  明月松间照,清泉石上流。
  竹喧归浣女,莲动下渔舟。
  随意春芳歇,王孙自可留。
  赏析:
  立秋物为:初候凉风至,二候白露降,三候寒蝉鸣。自古多悲秋之句,“秋”往往引发出风月俱冷人渐老的况味。
  《山居秋暝》,此诗标题又是点明作者正处于寂寥深山的黄昏时分,然而王维这首诗没有雷同这些哀怨之音,写出了秋的开阔辽远,怡然安详和果决志气。整首诗体现出王维一贯给我的风格印象,也符合我对秋的理解,即恰如其分,简洁舒朗,清新自然,和成熟明智。
  前四句由远及近,从天上的雨,崇高的山,山外的晚霞,落到了身边的松树和脚下的溪流。诗人在安静地观察,时间如由浓转淡的泼墨,渐渐到了日落月升的时刻。雨滴滋润山谷,晚霞配合秋意,月光抚慰松柏,溪水拥抱石块, 在王维的眼里,世界是多么的和谐友爱,甚至还有阳光返照青苔。溪流好似乐谱线条,而月光是一颗颗的音符,万物关照的自然圣境如绝美的琴曲,让诗人醉然忘我,读者也沉浸其中泯然忘忧。这前四句本可以独立成诗,并不会输于他著名的《鹿柴》、《竹里馆》和其他辋川诗。然而,本诗更妙的正是后面又展开的四句。别开生面,不仅仅是延展了作者的思绪和见闻,细细琢磨,更是获得了一种宇宙观和人生观的古今印证。宇宙完整的境界是天地人合一,最后的四句就是加上了人。类似一个哲人说“如果静心够久,你将会很惊讶的发现,在死亡的中心,生命升起。”
  这首以“空”字开始的诗,忽然被竹喧莲动打破空无,也许新雨让他想起渭城的故人。而这山居相伴的浣女和渔人是淳朴的,与“春芳”所隐喻的城里宫中人士对比,王维果断地选择了留下。
  从秋暝到夏莲,再到春芳,诗人在听闻人语响起的一瞬间,似乎是快速地倒带,回忆了往昔,他并没有“念往事,怯流光” ,而是如同梭罗 《瓦尔登湖》里的:“我愿我行我素,不愿涂脂抹粉,招摇过市,我也不愿---我不愿生活在这个不安的、神经质的、忙乱的、琐细的世纪生活中,宁可或立或坐,沉思着,听任这世纪过去。”
  立秋养生小知识
  1、早起早睡
  早睡以顺应阴精的收藏,早起以舒达阳气。近代研究表明,秋天适当早起,可减少血栓形成的机会;起床前适当多躺几分钟,舒展活动一下全身,对预防血栓形成也有重要意义。
  2、走路上下班减肥健身一把抓
  如今懒人越来越多,许多人下班都不愿走路回家。其实走路回家好处多多,不仅能减肥还能达到健身的效果。走路可以增强心肺功能;保持良好体形;解忧排压;防治颈椎疾病;提高睡眠质量;预防骨质疏松。
  3、加强锻炼
  秋天气候渐冷,衣服不可一下增加过多,有意让机体冻一冻,经受一些寒凉之气的锻炼,这也是增强机体对冬季寒冷气候的适应能力的重要方法。金秋时节天高气爽,是运动锻炼的好时期,尤其应重视耐寒锻炼,如早操、慢跑、冷水浴等,以提高对疾病的抵抗力。
  4、预防感冒
  秋季感冒增多,预防感冒,要根据气温变化适当增减衣服,尤其是老年人更要注意;室内的空调温度不要过低,一般在25℃~27℃最好。秋季是疾病的高发期,遇到疾病一定要及时就医以免耽误病情。
  5、调理脾胃
  立秋之后应尽量少吃寒凉食物或生食大量瓜果,尤其是脾胃虚寒者更应谨慎。夏秋之交,调理脾胃应侧重于清热、健脾,少食多餐,多吃熟、温软开胃,易消化食物。少吃辛辣刺激油腻类食物。

马嵬之变二:高一语文考试练习题及答案


  高一阶段的学生要想学好语文,不是一朝一夕的事,要竟成积累,还要集中的练一下各类型的题,找模版找套路,总结做题方法。下面是百分网小编为大家整理的高一语文期末练习题及答案,希望对大家有用!
  高一语文期末练习题
  第Ⅰ卷阅读题
  一、现代文阅读(35分)
  (一)论述类文本阅读(9分,每小题3分)
  阅读下面的文字,完成下列小题。
  中国古代钱币的文化内涵
  王永生
  中国古代钱币具有很强的文化属性。随着生产的发展,人类社会出现了最初的分工。当产品有了剩余,就出现了交易。《诗经》所记载的“抱布贸丝”“握粟出卜”,就反映了早期的交易情况。有了交易,就会产生货币。从商代中晚期出现铜贝开始,历经春秋战国时期的刀布币、秦半两、汉五铢、唐开元,直至延续到清末的制钱。钱币贯穿于中国古代的悠久历史长河,并体现出在文化发展中所具有的连续性、阶段性及承继性,并全方位地承载和涵盖了中华文明历史进程中的文化信息。
  形制上,承继了礼器玉琮的观念,表现为圆形方孔。其中蕴含了中国古代天圆地方的宇宙观和哲学思想,是古代阴阳八卦学说的具体体现。这种“外圆内方”“天人合一”的哲学思想是中国古代文化的重要元素,对中国古人的处事原则、行为规范,乃至中国古代的建筑结构、风水习俗等都有深远的影响。
  图饰上,不用人物或动物图案而专为文字。钱币上的文字,秦以前是所谓大篆,秦以后是小篆。六朝以后多用隶楷,蜀汉直百五铢的直百两字是隶书,这是中国钱币上最早出现的隶书。唐代开元通宝钱使用的也是隶书,即所谓八分书,相传是大书法家欧阳询所书。宋代文学艺术空前繁荣,表现在钱文书法上,更是丰富多彩,篆书、隶书、楷书、行书、草书,各种书体全有;每种钱币至少有两种书体,甚至有三种,称为对钱;钱文书法中有苏东坡的“东坡体”、宋徽宗的御书“瘦金体”。一部钱币史所呈现的几乎就是一部中国古代书法史。
  技术上,先秦使用范铸,早期为泥范,基本是一钱一范。从汉代五铢钱开始,加铸外郭,此项技术的采用,便于保护钱文,减少磨损,明显较同时期欧洲的铸钱技术先进。纸币的使用则促进了造纸技术和雕版印刷术的改进和发展。无论是铸造铜钱还是印刷纸币,因为要满足社会流通的需要,使用的一定是当时最成熟的技术;而从防私铸及防伪造考虑,所采用的又必定是当时最先进的技术。因此,可以说一部钱币史从一个侧面反映了中国古代青铜铸造史、造纸史和印刷史的发展历程。
  无论是从形制、图饰、还是铸造或印刷技术上,乃至对外文化交流上,钱币都集中和典型地体现了中国古代文化的内涵和特点,是中国古代文化的重要载体和历史进程的实物见证。钱币不同于一般物品的特殊之处,在于它是社会产生重大变革或发生重要事件的产物和象征。任何一枚钱币的铸造都有其特定的历史背景和原因,同时也对社会政治、经济和文化等产生重要的影响。每一种钱币总是在继承原有钱币的基础上而有所发展,既有历史的延续性又具有鲜明的时代性。从某种角度也可以说,一部钱币史所串联的就是一部中国古代史。
  (选自《光明日报》有删减)
  1. 下列关于原文内容的表述,不正确的一项是(3分)
  A. 货币的产生是社会生产力发展后,产品有了剩余,并用于交易的结果。记载在《诗经》中的“抱布贸丝”“握粟出卜”是早期交易的反映。
  B. 中国古代钱币贯穿了漫长的中国古代历史长河,并且具有很强的文化属性,全方位地承载和涵盖了中华文明历史进程中的文化信息。
  C. 中国古代钱币不用人物或动物来做图饰,而只用文字,篆书、隶书、楷书、行书、草书,各种书体都曾经出现在钱币上作为文字图饰。
  D.中国古代钱币是圆形方孔的形制,其中蕴含的“外圆内方”的哲学思想是中国古代文化的重要元素,对中国古人的诸多方面都有直接影响。
  2. 下列理解和分析,不符合原文意思的一项是(3分)
  A. 中国古代钱币继承礼器玉琮形制上方与圆的观念,可见“外圆内方”“天人合一”的哲学思想也是影响着钱币铸造和礼仪习俗的。
  B. 无论是铸造铜钱还是印刷纸币,通常要满足社会流通的需要以及要考虑防私铸、防伪造的因素,因此运用的一定是当时最成熟、最先进的技术。
  C. 宋代钱文书法相比之前更加丰富多彩,各种书体齐全,有了至少有两种书体的对钱,还有名家书体,如“东坡体”“瘦金体”,说明宋代文学艺术的繁荣。
  D. 汉代五铢钱采用的加铸外郭技术,较先秦的范铸更便于保护钱文,减少磨损;且与同时期欧洲的铸钱技术相比,明显更为先进。
  3. 根据原文内容,下列说法不正确的一项是(3分)
  A. 从商代中晚期的铜贝到春秋战国时期的刀布币、秦半两、汉五铢、唐开元,直至清末的制钱,这些古代钱币体现了连续性、时代性及承继性的特点。
  B. 一部钱币史从某种角度来说,串联出一部中国古代史,它几乎能呈现出中国古代书法的发展,侧面反映中国古代青铜铸造史、造纸史和印刷史的发展历程。
  C. 钱币作为实物见证,从形制、单位、图饰、铸造或印刷技术上,甚至在对外文化交流上,都集中和典型地体现了中国古代文化的内涵和特点。
  D. 钱币可以说是社会产生重大变革或发生重要事件的产物和象征,这是它的特殊之处,不同于一般物品。铸造钱币会对当时社会的很多方面有重要影响。
  (二)文学类文本阅读(14分)
  阅读下面的文字,完成下列小题。
  洗礼①
  [法]莫泊桑
  男人们打扮得漂漂亮亮,在农庄门前等候。五月的太阳把它明亮的光辉倾泻在开着花的苹果树上。苹果树周围,不断有雪片似的小花瓣撒下来,落入深深的草丛,草丛中蒲公英盛开如火,虞美人好像点点血滴。
  一只乳房饱满的大肚子母猪睡在厩肥堆边;一大群小猪在它周围转来转去,它们的尾巴像绳子似的卷曲着。
  突然间,在那些庄院的大树后面,响起了教堂的钟声,当当当,这微弱而又遥远的召唤在欢乐的天空里播送着。燕子像箭一样地掠过蓝色天空。牛圈的气味掺杂着苹果树甜蜜蜜的气息不时飘过。
  那些男人中间的一个转身对着房子喊道:“快点,快点,梅利娜,打钟啦!”
  他大约三十岁光景,是个魁梧的庄稼汉。他的父亲,一个老头儿,像橡树的躯干那样虬劲盘结,说道:“女人家总不肯早点准备好。”
  老头儿的另外两个儿子笑了,其中一个对刚才高声叫喊的大哥说:
  “去催催吧,波利特。不然到了中午也出不来。”那年轻人走进房子去了。
  这当儿,保姆在门口出现了,裹在白襁褓里的两个月的婴儿睡在她的肚子上。
  随后,那母亲也挽着丈夫的胳膊出来了。她长得高大壮实,才十八岁,气色红润,面带笑容。亲属都跟在后面出发了。
  保姆抱着怀里的小生命,小心地避开路上的水洼。老人们规规矩矩地走着。年轻人却想跳舞了,他们望着路边那些来看热闹的姑娘们。婴儿的父亲和母亲一本正经地跟在孩子后面,这孩子日后要在人世上代替他们,要继续他们的姓氏,当蒂这个姓氏在全区是有名的。
  现在可以望见有尖顶钟楼的教堂了,那钟声在召唤新生的婴儿第一次到天主的家里来。
  一条狗跟着他们。有人扔给它几颗糖杏仁,它就围着人欢蹦乱跳。
  教堂的门敞开着。神父正在祭坛前面等候。他是个高个子、红头发的年轻人,瘦而结实,也姓当蒂,是孩子的叔叔,孩子父亲的另外一个兄弟。
  他按着仪式给他的侄子施了洗礼。
  洗礼完毕,这一家人在门口等着神父脱掉祭披又上路了。现在大家走得很快,因为心里惦记着那顿饭。保姆对走在旁边的神父说:
  “喂,神父先生,你肯不肯替我抱抱你的侄子,让我活动一下。”
  神父接过孩子。孩子的白衣裳衬在黑道袍上,像一大块挺耀眼的斑迹。虽然孩子并不重,可是他不知道怎么抱,怎么放,所以感到很窘。大家都笑起来,一位老奶奶远远地问道:“你是永远不会有这么个小东西了,你说,你就不难过吗?”
  神父没有应声。他大步走着,凝视着这个蓝眼睛的婴儿。
  那父亲嚷着说:“我说,神父,如果你也想要一个,只管说一声就行。”
  接着大家就像庄稼人平素那样开起玩笑来了。
  从坐上饭桌起,那种乡俗的笑闹就像一阵暴风雨似的开始了。另外两个儿子也快要结婚,他们的未婚妻都在场,是特意请来一起吃饭的。客人们不断地说着笑话,都是些粗话,把姑娘们说得满面通红吃吃地笑着;男人们笑得直不起腰来。
  神父已经看惯了乡下人这种放纵的场面。他一直静静地坐在保姆旁边,用手指逗弄侄子引他笑。他就像从来没见过孩子似的,感到很惊奇。他若有所思、全神贯注地端详着他,带着一种心事重重的严肃神气,怀着一种发自内心的慈爱。对这个脆弱的小东西,他哥哥的儿子,他产生了一种从来未曾有过的奇特、强烈而又带点忧郁的慈爱之情。
  他什么也不听,什么也不看,他一心一意地望着这个孩子。他很想再把他抱在膝上。面对着这个人类的幼芽,他一直心里很感动,好像是面临着一种他从来没有料到的、言语无法形容的神秘,一种既庄严而又神圣的神秘,一种新的灵魂的化为肉身,生命肇始、爱情觉醒、种族延续和人类永远前进的伟大的神秘。
  保姆不停地吃着,神父对她说:“把他交给我,我不饿。”
  他把孩子又抱了过来。于是他周围的一切都不见了,变得无影无踪了。他的眼睛一直盯在那张胖嘟嘟的红脸蛋上。渐渐地那小身体的热气透过襁褓和呢道袍,传到他的腿上,就如同一种非常轻柔、非常幸福、非常纯洁的抚爱,一种使他热泪盈眶的甘美的抚爱,一直透进他的心里。
  吃饭的人们越发喧闹起来。孩子被这种吵声吓得哭起来。
  那母亲站起来,把儿子抱到隔壁房里。几分钟后,她回来说,孩子在摇篮里睡得很安稳。
  喝咖啡的时候,已经天黑。神父早就不见了,可是谁也没有注意到。
  后来,年轻的母亲起来去看看孩子醒了没有。她摸索着走进房间。可是一种奇怪的声音吓得她立刻站住。她回到饭厅,面色非常苍白,打着哆嗦把这件事告诉大家。男人们乱纷纷地站起来。那父亲端着灯,蹿了进去。
  只见神父跪在摇篮旁边,把头放在孩子的枕头上,正在呜呜咽咽地哭着。
  (据郝运译文删改)
  【注】①洗礼:信奉基督教的欧美家庭在教堂为新婴儿举行的仪式,主持洗礼的神父应当是亲友中的基督教徒,礼毕后,要举办午宴。
  4. 下列对小说有关内容的分析和概括,最恰当的一项是(3分)
  A.小说开头描写虞美人“好像点点血滴”,以及两次写到教堂的钟声,这些细节一方面交代了故事发生的时代背景,另一方面也暗示了故事必然有一个出人意料的悲惨结局。
  B.小说写了农庄午宴,饭桌上“暴风雨似的”乡俗笑闹,“客人们不断地说着笑话,都是些粗话”“男人们笑得直不起腰来”,这些描写旨在表现农庄人朴素的生活和豪放的性格。
  C.“神父接过孩子”,但由于他是一个神父,从未抱过孩子,所以“不知道怎么抱,怎么放”,“感到很窘”;神父的父亲也跟他开玩笑说“如果你也想要一个,只管说一声就行”。
  D.小说通过大量的细腻的心理描写,表现了神父看婴儿、抱婴儿时独特而复杂的感受,揭示了他的内心世界;也正是这个可爱的婴儿,唤醒了深埋在神父心底的人性之爱。
  5.小说中的“神父”是一个什么样的形象?请简要分析。(5分)
  6.有人认为,小说题目是“洗礼”,但对“洗礼”却一笔带过,主要内容是写神父人性的觉醒,因此,可将题目改为“觉醒”。你认为哪个题目更合适?请谈谈你的观点和理由。(6分)
  (三)实用类文本阅读(12分)
  阅读下面的文字,完成下列小题。
  材料一
  【本报评论(评论员钟声)】韩国企业乐天集团近日同意就“萨德”反导系统部署用地与韩国军方签署协议,意味看主动挤入东北亚战略博弈的复杂局面。不少抗议部署“萨德”反导系统的韩国民众对此表示极大愤怒。但是,韩国一些媒体并没有把注意力放在本国民意上,更没有顾及本国及地区安全的大局,而是忙不迭地揣测中国是否“封杀”乐天。他们心里装着鬼,所以心很慌。其实他们很清楚,中国人民不可能对此无动于衷。
  众所周知,美韩推进在韩部署“萨德”反导系统,严重破坏地区战略平衡,严重损害包括中国在内的本地区有关国家的战略安全利益,不利于维护朝鲜半岛和平稳定。安全利益关乎一国根本。韩方一方面破坏邻国的安全利益,另一方面还指望同邻国正常做生意,这样的如意算盘怎么可能打出名堂?在整个国际关系史上都找不出先例。
  中国欢迎外国企业来华投资兴业、依法保障有关企业在华合法权益,这是一贯的政策立场。然而,外国企业在华经营成功与否,最终却要由中国的市场和中国的消费者来决定。乐天集团主动选择配合“萨德”部署,就是把韩国政府往损害邻国战略安全利益、恶化地区局势的错误方向推,就是一心一意要为自己的错误讨一颗苦果吃。相应而来的结果已经显现出来,中国消费者自发地在法律允许的范围内对乐天做出坚决回应,这是事物发展的必然规律。
  显然,乐天给“萨德”入韩铺路的决定,是典型的误国之举。此举不仅无助于朝鲜半岛无核化进程,还制造了新的冲突点,令整个半岛局势进一步恶化。况且,绑上美国反导“战车”的韩国,很多事情将由不得自己做主了。一旦爆发激烈冲突,韩国不可能不受重创。
  韩国媒体现在用“坐立不安”“战战兢兢”来形容乐天当下的心境,恐怕一方面是看准了乐天在中国规模达8万亿韩元的各种项目和业务会受到影响,另一方面也明白韩国的“苦日子”将随之而来。去年7月美韩决定在韩国部署“萨德”以来,中韩合作的民意基础明显受到了损害,中韩不仅政治关系遇冷,而且经贸、人文等各领域交往也受到了影响。可以预见的是,随着韩国继续执意推进“萨德”部署,两国间各领域合作势将遭遇更大困难。
  中国反对在韩部署“萨德”系统的意志是坚定的,采取必要措施维护自身安全利益也不会有丝毫含糊。韩国不要在错误的道路上越走越远,否则注定要为此承担责任。
  (选自《人民日报》2017年03月04日)
  材料二
  【本报记者倪浩魏辉】“中韩经贸关系倒退10年是有可能的”,辽宁社科院副院长梁启东表示,在涉及国家重大利益问题上中国不会让步。如果韩国继续一意孤行,结果只能是作茧自缚。2016年韩国经济受到国际市场波动和国内政治动荡双重打击,呈现严重低迷状态。寻求与中国合作,不失为一种好的选择。但“萨德”入韩,引发中韩关系大倒退。10年前的2006年中韩双边贸易额是1300亿美元。如果韩国不改弦更张,中韩经贸关系肯定受损,甚至会出现“硬着陆”。也就是说,减少1000亿美元是很有可能的,那就是“一夜之间回到10年前”。
  (选自环球网2017年03月04日)
  材料三
  【湖北日报讯】韩国民众与民间组织分别在韩国国会以及乐天百货商场门前举行示威,抗议美国在韩国部署“萨德”反导系统,要求乐天集团拒绝提供部署“萨德”用地。
  参加示威的金泉市民对策委员会共同委员长刘先?此担?叭?隆毕低巢荒鼙;ず??踩??渴稹叭?隆敝换崾购??晌?氲骸盎鹨┩啊焙统逋弧扒把亍薄!罢馐恰?侔脖!??娴陌脖U?哂Ω檬峭ü??交崽敢?蟪?势?恕!
  刘先?慈衔??痔旒?耪獯问欠裉峁?叭?隆庇玫兀??晌?卸掀涫欠裾嬲?粲诠?衿笠档谋曜肌!叭绻?痔烨??诤???啦康难沽Γ??赶侣艄?镄校?痔煊Ω米龀雒髦堑木龆ā!
  (选自《湖北日报》2017年02月23日)
  7. 下列针对上述材料的理解,最为准确的一项是(3分)
  A. 材料一虽然属于新闻评论,但是对“萨德入韩”进行了较为全面的论述,相比于材料二与材料三的消息报道,同样具有新闻价值。
  B. 材料一认为此次“萨德入韩”问题,最主要的原因是韩国的一些媒体妄意揣测中国会不会封杀“乐天”,从而没有注意本国民意。
  C. 三者关注的都是当下“萨德入韩”的问题,都对其持反对的态度,而且都认为此次“萨德入韩”将会对韩国经济造成很大的冲击。
  D. 三者都对“萨德入韩”问题进行了不同角度的分析报道,并且均暗示读者,对该事件的妥善解决要持积极乐观的态度。
  8. 下列对上述材料的分析,合理的两项是(4分)
  A. 相对而言,《人民日报》的观点更有可信度,材料二和材料三仅仅代表个人的观点,因此它们违背了新闻客观性的原则。
  B. 对于“萨德入韩”一事,材料三选择的采访对象是韩国人,由此可以看出它和其他两则材料有不同的感情倾向与政治立场。
  C. 为了适应不同的读者需求,三家媒体在用词和修饰风格上有各自的考虑,相比之下,《人民日报》的风格义正辞严,更为恰当。
  D. 三段材料来源不一,有党报,有网媒,但都选择了在“萨德入韩”这一时期发布相关新闻,说明三者都注重新闻的时效性。
  E. 三家媒体发布关于“萨德入韩”的新闻的背后,是国家对于“萨德入韩”问题的看法。可见,三者部是国家的喉舌,服务于民。
  9. 根据上述材料,请从至少三个角度谈谈此次“萨德入韩”对韩国有哪些影响。(5分)
  二、古代诗文阅读(35分)
  (一)文言文阅读(19分)
  阅读下面的文言文,完成下列小题。
  沈有容,字士弘,宣城人。幼走马击剑,好兵略。举万历七年武乡试。蓟辽总督梁梦龙见而异之,用为昌平千总。复受知总督张佳胤,调蓟镇东路,辖南兵后营。
  十二年秋,朵颜长昂以三千骑犯刘家口。有容夜半率健卒二十九人迎击,身中二矢,斩首六级,寇退乃还,由是知名。十四年从李成梁出塞,抵可可毋林,斩馘多。明年再出,亦有功。成梁攻北关,有容陷阵,马再易再毙,卒拔其城。
  从宋应昌援朝鲜,乞归。日本封事坏,福建巡抚金学曾欲用奇捣其穴,起有容守浯屿、铜山。二十九年倭掠诸寨有容击败之倭据东番有容守石湖谋尽歼之以二十一舟出海遇风存十四舟。过彭湖,与倭遇,格杀数人,纵火沈其六舟,斩首十五级,夺还男妇三百七十余人。倭遂去东番,海上息肩者十年。捷闻,文武将吏悉叙功,有容赉白金而已。
  三十二年七月,西洋红毛番长韦麻郎驾三大艘至彭湖,求互市,税使高?u召之也。有容白当事,自请往谕,见麻郎,指陈利害。麻郎悟,呼?u使者,索还所赂?u金,扬帆去。由浙江游击调天津,迁温处参将,罢归。四十四年,倭犯福建。巡抚黄承元请特设水师,起有容统之,擒倭东沙。
  泰昌元年,辽事棘,始设山东副总兵,驻登州,以命有容。八月,毛文龙有镇江之捷。诏有容统水师万,偕天津水师直抵镇江策应。有容叹曰“率一旅之师,当方张之敌,吾知其不克济也”无何,镇江果失,水师遂不进。明年,广宁覆,辽民走避诸岛,日望登师救援。朗先下令,敢渡一人者斩。有容争之,立命数十艘往,获济者数万人。时金、复、盖三卫俱空无人,有欲据守金州者。有容言金州孤悬海外,登州、皮岛俱远隔大洋,声援不及,不可守。迨文龙取金州,未几复失。四年,有容以年老乞骸骨,归,卒。
  (选自《明史•沈有容传》,有删改)
  10.对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)
  A.二十九年/倭掠诸寨有容/击败之/倭据东番/有容守石湖/谋尽歼之以二十一/舟出海遇风/存十四舟
  B.二十九年/倭掠诸寨/有容击/败之倭/据东番/有容守石湖/谋尽歼之/以二十一舟出海/遇风/存十四舟
  C.二十九年/倭掠诸寨/有容击败之/倭据东番/有容守石湖/谋尽歼之/以二十一舟出海/遇风/存十四舟
  D.二十九年/倭掠诸寨有容/击败之/倭据东番/有容守石湖谋/尽歼之以二十一舟/出海遇风/存十四舟
  11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分)
  A.“乡试”是古代科举的地方考试,又称“大比”。一般在八月举行,故又称“秋闱”。
  B.“乞骸骨”意思为请求使骸骨归葬故乡,指古代官吏因年老请求退职回家。
  C.“倭”指倭寇。是指元末到明中叶在朝鲜和我国沿海抢劫骚扰的日本海盗。
  D. “海外”与古代的“海内”相对,“海内”指国内,“海外”则古今同义,指国外。
  12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)
  A.沈有容热爱军事。他从小就会骑马击剑,后考中武生乡试,梁梦龙、张佳胤都赏识器重他,让他担任要职。
  B.沈有容作战勇猛。指挥夺取刘家口的战斗中,他身先士卒,用弓箭射中两人,并斩首六级,等敌人退走了才回来。
  C.沈有容有远识。毛文龙在镇江打了胜仗。诏令有容统率水师万人,去做策应。有容叹息说:“率领一支部队,去抵抗正嚣张的敌人,我知道那是不可能成功的。”
  D.沈有容爱护百姓。郎先发布禁令不让人去救百姓时,他表示反对并下令让几十艘船开往各岛,从而使数万人获救。
  13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
  (1)有容白当事,自请往谕,见麻郎,指陈利害。
  (2)朗先下令,敢渡一人者斩。有容争之,立命数十艘往,获济者数万人。
  (二)古代诗歌阅读(11分)
  阅读下面这首词,完成下列小题。
  忆王孙
  (清)纳兰性德
  西风一夜剪芭蕉,倦眼经秋耐寂寥?强把心情付浊醪。读《离骚》。愁似湘江夜潮。
  【注】此词作于三藩之乱期间
  14.下列对这首词有关内容的理解和赏析,不正确的两项是( ) (5分)
  A.首句的“西风一夜”写时间之久,让人不自禁浮想出芭蕉虽未凋尽,却也满目疮痍的画面
  B.第二句“倦眼”点名已是深夜,秋夜里作者说自己难以抵挡孤独之感
  C.第三句的“强 ”字透露出作者也需浊酒将心情打发,以酒浇心中之愁。
  D. “读《离骚》”表明当时作者羁旅漂泊之情,并含有思乡之意。
  E. 末句直接抒情,写理想抱负无处施展,前途无路,心潮澎湃,如湘江日夜奔流。
  15.首句“西风一夜剪芭蕉”中的“剪”字有何妙处?(6分)
  (三)名篇名句默写(5分)
  16. 补写出下列句子中的空缺部分。
  (1)《念奴娇赤壁怀古》中的“ , 。”两句,作者凭吊英雄人物,以一杯清酒祭月,抒发自己壮志难酬的苦闷心情。。
  (2)《永遇乐京口北固亭怀古》中用刘义隆的典故,以古喻今的句子是:
  , , 。
  第Ⅱ卷表达题
  三、语言文字运用(20分)
  17.下列各句中,加点的成语使用恰当的一项是(3分)
  ①诗歌解读就是专家也未必在行,特别是将汉以前的古体诗 拿给讲授古代文学的老师解读,也不见得句句都是十分到位的真知灼见。
  ②宁夏旅游业已成为本地经济发展的重要产业,这里巧夺天工的自然美景闻名天下,每年都吸引大量游客前来观赏,
  ③曾经一文不名的马云,经过自己的不断努力,创办了阿里巴巴,并且凭借他的毅力和才智,成为了中国年轻一代创业者的楷模。
  ④面对灾害他奋不顾身,用行动阐释着大爱无疆,可灾害过后回到家,老父亲已经去世半月。他悲痛至极,真有百身何赎之感。
  ⑤一些美国高中追求博雅教育,固然是为了提升学生进入常春藤高校的竞争力,更是为了让学生触类旁通到其他领域。
  ⑥中国文坛对莫言作品中所展现的高密东北乡的特点曾经多有批判之声,可自从其获得诺贝尔文学奖之后,移樽就教的人纷至沓来。
  A.①②③ B.③④⑤ C.③④⑥ D.②④⑤
  18.下列各句中,没有语病的一句是(3分)
  A.尊重自然、顺应自然既是朴素的发展规律,也是经济转型的参考坐标,既不能走竭泽而渔式的粗放之路,也不能停下探索产业升级新路。
  B.有关发言人在日前举行的记者招待会上指出,如果美国不改变目前实行的对华贸易政策,那么谁也不能保证在中美之间不会爆发一场后果严重的贸易战争。
  C.艺人们过去一贯遭白眼,如今却受到人们热切的青睐,就在这白眼和青睐之间他们体味着人间的温暖。
  D.根据瑞士出台的《动物权益保护法规》表明,为了维护动物的尊严和保障动物的福利,只养一条金鱼,置它于“孤单”的境地属违法行为。
  19.下列各句中,表达最为得体的一句是( )。
  A.毕业那年你送给我的明信片,我一直惠存着。
  B.你的作文写得不错,但对其中不妥的几处,我斗胆加以斧正。
  C.拙作奉上,自己总觉得惶恐不安,望哂笑之余,不吝赐教。
  D.在座的不是董事长,就是总经理,现在请大家出钱出物,为国家尽匹夫之责。
  20.在下面一段文字横线处补写出恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过18个字。(6分)
  患了高血压,到底是吃中药还是吃西药?有点让人为难。① ,再做选择吧。中医治疗原理是通过望闻问切收集资料,找到引起病症的原因,然后辨证施治。② ,所以疗效可靠稳定。西医则很直接,既然血压高,那就降血压。它的优势是降压效果好,但是需要一直服药,一有漏服,就让人没安全感,而且即使服药③ ,还要注意减少药物对身体产生的毒副作用。
  21. 下面是一封推荐信,其中语言表达、标点及格式至少有五处使用并不恰当,请找出来并加以修改。(5分)
  推荐信
  ××大学招生办:
  兹有我校高三(6)班向阳同学,拟参加你校自主招生考试。该生学习成绩显著,综合素质优良,担任学校《丑石》文学社社长。热爱文学,爱好写作,曾在全国新概念作文大赛中获得一等奖,并有多篇大作发表在省级以上文学刊物上,希望该生能得到你校文学院的垂爱。
  此致
  敬礼!
  ××中学
  2017年3月26日
  四、写作(60分)
  22. 阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
  这个世界充满假象,唯有痛苦从不说谎!
  记住,爸爸不能时刻保护你,爸爸只教你如何战斗,你要战胜自己的恐惧,试着自己拯救自己。
  金牌不是从树上长出来的,他需要爱心,努力,还有热情来浇灌。
  爸爸这样做是为让你们有自由,以后可以主宰自己的人生。
  ——阿米尔汗《摔跤吧爸爸》
  读了上述材料有何感想?从你的学习体验和生活经历出发,阐述你的看法和理由。不要脱离材料内容及含意的范围作文,要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。
  高一语文期末练习题答案
  一、
  (一)(9分,每小题3分)
  1. D 试题分析:D项,“对中国古人的诸多方面都有直接影响”错,原文第二段表述为“对……有深远的影响”,故由此可判断选项C偷换了概念。
  2. B 试题分析:B项,“因此运用的一定是当时最成熟、最先进的技术”理解有误,原文为“因为要满足社会流通的需要,使用的一定是当时最成熟的技术;而从防私铸及防伪造考虑,所采用的又必定是当时最先进的技术”条件与结果是一一对应的。
  3. C 试题分析:C项,“从单位上”无中生有,文中并无提及钱币单位方面的信息。
  (二)(14分)
  4.(3分)D 试题分析: A项,曲解了小说中景物及细节描写的作用,“暗示”“悲惨结局”也不对。B项,“旨在表现农庄人朴素的生活和豪放的性格”不准确,这些描写旨在反映自然的人情人性,表现农庄人自由自在、无拘无束的生活状态,对写唤醒神父的人性之爱起了推动作用。C项,“神父的父亲”应为“婴儿的父亲”。
  5.(5分)①腼腆、沉静。不会抱婴儿,窘迫;别人开玩笑,他不应声;乡俗笑闹,他静静地坐着;面对婴儿,“他什么也不听,什么也不看,他一心一意地望着”。②满怀慈爱。他疼爱婴儿,怀着一种发自内心的慈爱,“用手指逗弄侄子引他笑”;面对婴儿,他产生了一种从来未曾有过的奇特、强烈而又带点忧郁的慈爱之情。③内心备受煎熬,人性得以复苏。他曾有着神之爱,面对婴儿纯真、可爱的肉体,他抑郁,心事重重;最后,他遭宗教教条禁锢的人之爱(人性)被唤醒。(答对1点1分,两点3分,三点5分)
  6.(6分)(观点一)以“洗礼”为题目更合适。①从情节发展上:小说明线是为婴儿做洗礼,暗线则是神父心灵得到洗礼;“洗礼”是全文的线索,是结构全篇的关键,以“洗礼”为题使小说构思独特,条理清晰。②从人物塑造上:以“洗礼”为题,点明了小说的核心事件,揭示了小说的主要矛盾,能更充分地展示人物心理和思想的变化过程,使人物形象更加丰满、生动。③从思想内涵(主题表现)上:“洗礼”作题目有双重含义,表面写为刚出生的婴儿做洗礼,实则写神父受到人性的洗礼,表达了作者“赞扬热爱生命的人道主义思想,反对违背人性的宗教禁欲主义”的主题,因此,以“洗礼”为题使小说含蓄蕴藉,令人深思。(每点2分)
  (观点二)以“觉醒”为题目更合适。①从情节发展上:以“觉醒”为题,使小说在结构上层层铺垫渲染,最后卒章显志,出人意料,增加了小说的深刻性、感染力和结构美。②从人物塑造上:小说主要刻画了神父这一人物形象,细致入微地表现了他的“觉醒”过程,以“觉醒”为题,能更加突出小说的主要人物,凸显人物的性格特点。③从主题表现上:小说是赞扬热爱生命的人道主义思想,反对违背人性的宗教禁欲主义,而体现这一主题的则是神父的人性复苏,心灵觉醒。因此,以“觉醒”为题可使主题更加鲜明,让读者一目了然。
  (选一种观点作答,意思对即可;观点明确,论述合理,分析充分)
  (三)(12分)
  7.(3分) A
  8.(4分)DE
  9. (5分)①国家安全(政治)方面:不利于维护半岛和平稳定,危害本国安全。②经济方面:中韩经贸受损,本国经济倒退。③外交方面:影响同中国等国家外交的民意基础,影响人文交往。④本国民情、舆论方面:影响本国人民对和平的渴望。(区分不同的角度,同一角度不重复给分,答出任意三个角度即可,答对1点1分,两点3分,三点5分)
  二、(35分)
  (一)(19分)
  10. (3分)C
  11.(3分)C本题考查古代文化常识,涉及到了科举制度(如“乡试”)、特殊称谓(如“倭”)、古代地理(如“海外”)、官职变迁(如“乞骸骨”)等。文中“海外”指远离内陆的地方,不是指国外。这里可以结合所学课文的知识加以判断,如李商隐《马嵬》“海外徒为更九州”中所述。
  12.(3分)B由原文可知,有容是身中两箭,而不是射中敌方两人。
  13. (1)有容告诉当权的人,自己请求前往劝说他们。见到麻郎,指明陈述利害关系。(5分,得分点“白”“指陈”“利害”,大意2分)
  (2)朗先下令,敢摆渡一个人过来的斩首。有容反对,立即命令几十艘船开往各岛,几万人获得了救援。(5分,得分点“争” “往”及定语后置,大意2分)
  (二)(11分)
  14. (5分)B D (B原诗中“耐”是抵得住的意思,而非忍耐不了;D读《离骚》是忧愤的爱国情,并非思乡之意,作者也无漂泊羁旅)
  15.(6分)“剪”是剪断的意思,运用了拟物的手法,在诗中意为西风像剪刀一样锋利无情,横扫本就萧瑟的芭蕉,使得作者心中悲伤加悲。化无形为有形,匠心独运。
  (三)(5分)
  16. (1)人生如梦,一尊还酹江月(2)元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。
  三、(20分)
  17.C
  ①“真知灼见”本指正确透彻的认识,再用“十分到位”来修饰,语义重复。
  ②“ 巧夺天工”精巧的人工胜过天然,形容技艺极其精巧。使用错误。
  ③“一文不名”指不占有一分钱,形容一个人创业时没有经济基础,正确。
  ④“百身何赎”指自身死一百次也无法抵罪,或者换不回来。比喻对死者极其愧疚的感情。正确。
  ⑤“触类旁通”:掌握了关于某一事物的知识,而推知同类中其他事物。(一般直接做谓语,不接宾语或补语)
  ⑥“移樽就教”指端着酒杯离座到对方面前共饮,以便请教。比喻主动去向人请教。正确。
  18.B( A成分残缺,应该在新路后面加上脚步;C两面对一面,应把温暖改为冷暖;D杂糅,根据••••••表明是杂糅关系。)
  19.C A项“惠存”是敬辞,表示请(对方)保存;B项“斧正”是敬辞,表示请别人修改自己的文章;D匹夫”所用的对象不当,“匹夫”既泛指平常人,也指无学识、无智谋的人,用在此处显得不够尊重。
  20. 现弄清各自的治疗原理。2、由于是针对病根的治疗。3、也不等于可以高枕无忧
  21.①“你校”语气生硬,应改为“贵校”(对别的学校的尊称)。②“成绩显著”用在学生身上不恰当,改为“优秀”。③“大作”是敬辞④“垂爱”指上对下的赏识、爱护时,指别人对自己赏识、爱护时,应用“垂青”。⑤《丑石》,标点错误,改为“丑石”。⑥“此致敬礼!”应改为“特此推荐”
  四、写作(60分)略

本文来源:http://www.jinghuajt.com/zuowensucai/8015/

推荐内容