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经典抒情散文精选
七律·深山道情
小道羊肠石径斜，万山深处隐农家。
云烟缭绕斑红日，绿水涓流映彩霞。
犬吠柴门香谷酒，鸡?墙院酽春茶。
世尘不爽随风去，卧醉幽林伴雀鸦。
11月29日
假如我们未曾相遇
假如我们未曾相遇，岸的这边是我，岸的那边是你，凭高远眺也不见对方的影，看见了也是陌生，甚至擦肩而过，你是你，我还是我，只因无缘，只因眼中眉间那个人还没有出现，只因冥冥中的赏花人还在岸的那边痴痴的等，忘
08月03日
一祭残红——泪眼红楼
今日无事，闲暇来读几卷书，又读红楼，感触颇深，故写下祭
黛玉这残红的小文。那一滴伊人遗泪，情牵三生烦恼线。
——题记
泪低垂，湿锦被
晓来梦碎
演一曲枉凝眉
惹万人迷醉
几
07月22日
《四季分明的东北》七星叟
淅淅夜雨再添春
旭日朝朝童童新
褪尽残花青果拓
葱葱郁郁绿荫荫
山枫飒飒黄金稻
玉树琼瑶冻地深
暖热霜寒年更替
天裁四季巧均分
05月06日
21487如果我在野狼魂遇见你
2016年1月25日 星期一 野狼魂（东莞）晴
如果，我在野狼魂遇见你；请放心，我不会打你。
因为，很可能，我打不过你！
就算，我打得过你；万一，你去派
01月26日
风华褪尽，一指流砂
有人说，风华是一指流砂，而苍老是一段年华。风华褪去，遗留下的只是万点邪魅的腥红，妖冶，美丽。我从未相信，历经过撕心裂肺的痛，便会牵得天荒地老的伤感。风华褪尽，一指流砂，落拓的是繁华哀伤的悲，遗落千年，
11月15日
夜空下，遮掩的世界花园
我望着匆匆而来的夜空，像凤凰一样拥抱模糊不清的世界轮廓。永不息灭的风涛，在疯狂复制飓风的力量，起伏颠簸的舞影，凝视着我重见的山河。一轮明月从乌黑的云边缘升起，倾向田野。月亮的光芒，飞散的银色，傲慢中带
09月06日
因为等待，所以停留
站在那条窄窄的雨巷这头，不为遇见，只为拾捡回忆。古道石桥，青砖黛瓦，那条掩上经纬的路径，能够让任何人迷失方向。假若花香不深，烟雨不浓，又有谁会无故的来到这里？天色昏黄、星辰暗显，身边的一切竟宛如梦中景
08月05日
都说父爱如山
十年前，也是这样的一个夏天
农村正忙着收小麦和插秧
布谷鸟在头顶上盘旋
父亲忽然就得了恶病
/
所有的亲人和朋友
都只有一个信念
不管花多少代价
因为这个生命还很年轻{
06月13日
雪落梅间，暗香来
家乡的气候四季分明，每当冬的梵音传来，我最期盼的就是每一场雪落，看着纷纷扬扬的雪花，一颗心也随着雪的旋律起舞。明天就是中国的传统节日了春节了。我行驶在回家的路上，伴随着我的还有飘飘洒洒的雪花，这雪从昨
02月24日
花开时节恰逢君
陌上花开，绿萼红瘦，你是否踏着春的旋律，翩翩而舞？花开时节喜逢君，姗姗来迟的你呀，恰好你来，恰好我在，不早不晚，一挑眉的惊喜，原来你也在这里！
——题记
不知不觉，春天迈着轻盈的步履，莲步轻移
02月24日
心中永远的白桦树
在北大荒部队农场待了大约半年时间，便由初来时的陌生、恐惧，转而渐生情愫，慢慢爱上了这片白山黑水、尤其恋上了那善解人意且又风情万种的白桦树。
在北大荒广袤的山峦草原上，静谧的湖
02月11日
北大荒的盛筵
中国人很在意“吃”，孔子早就在“礼记”里讲到“饮食男女，人之大欲存焉”。所谓饮食，等于现在的民生问题。之所以在意，在于原来吃不起、吃不饱、吃不好，所以想方设法把精力放在吃上，不是吗？
02月11日
温润细雨 ，烟花般绽放
细雨，柔腻的和雪花一样，若有若无扑面而来，轻飘飘如云烟一样，在空中四处飞扬，吻 着脸，倚着眉，亲着唇，精灵般舔舐着每一寸，遍及全身。
连绵的雨，漂洋过海的来看你。不是电
02月11日
河水，缓缓流淌
忽如一夜春风来,千树万树梨花开！
---题记
每每，坐在大堤上，看河水静静地向冬流去，不急不缓，似邻居家那个刚刚读高中的花季少女，柔美而不失娇艳。
家乡，是个不大的村子，日出而作，日落归巢
02月11日
寻找年味
下午，静着心，翻阅一本书，忽然间，一缕食物的香味飘来，那味道好熟悉，分明是幼时，油炸肉圆子的味。扔了书，闭上眼，闻着那香味，馋了，真馋了，不知谁家巧妇，还会做肉圆子。又是一个年底，又到了炸肉圆子的时节
02月11日
秋时
一觉醒来，一是早晨6点多了。终于清静下来了，不用怕有人打搅这清晨舒适的早觉了。因为一连两天听不到在大田里吼叫的拖拉机声音了，这声音像是突然间消失般，自9月底开始到10月7日，几乎每个晚上都能听到或远或
02月04日
期盼春天
江南一月梅送春，塞北五月落桃花。此时，江南也是万树繁花，草长莺飞的季节，北方的天气还好寒冷，前天还下了一场好大的雪，看着飘飘舞舞的洁白的雪花，那一刻倒是忘记盼着春归了。
今天走在街头，满地都是雪融
02月04日
西安，我的第二故乡
一个人在一个地方居住时间长了，就难免会产生感情，对那里的风土人情就会产生很深的印记；而一旦离开了那个地方，又会心存念想，时间久了，就变为一种思念，而这种思念是挥之不去的，有时是支离破碎的，有时是较为长
02月02日
打草记
为什么要打草？因为家里老房子不行了明年想盖个新房。那个时候在我们那里盖房子，绝大多数都是草泥拉合的。所以草是盖房的主要材料。为此，早早的，我就和朋友谢士忠花六十元钱合夥买了一条旧木船，准备到西河套去打
02月02日
篇一：散文诗漫议
一
散文诗不是散文的诗化或者诗的散文化，而是诗与散文的双重超越。一方面，散文诗没有诗的分行但要表达出诗的情绪节奏和意义跳跃，这使得它必须比诗歌更注重语言的锤炼和句式的架构；另一方面，散文诗没有散文的文体自由性和表达灵活度，因为它时刻受到“诗”的艺术约束，但它又要像散文那样做到随心所欲，自然灵动，形散神聚，这使得它必须想方设法让散文的叙述语式中时刻流溢诗性之美，从而以诗的意象和气息将散漫的话语蓦然照亮。由此可见，散文诗表面看来很好操作，很易上手，其实是最难写好的。一首优秀的散文诗，往往是鲜明的文体意识、丰富的人生阅历和深厚的思想底蕴三者相互拥抱而生成的艺术成果。这也难怪近百年中国散文诗史上，再也没有另一部散文诗作能与鲁迅的《野草》比肩了。
二
散文诗是情与理的有机结合。情是散文诗的血肉，理是散文诗的骨骼。有情无理，散文诗会显得绵软无力；有理无情，散文诗会显得死板生硬。情理相融，散文诗才显得气韵生动，丰满而强健。在此方面，泰戈尔的《飞鸟集》、纪伯伦的《沙与沫》堪称典范。
三
散文诗的语言形态是独特的，它既不是诗歌的那种纯诗化语言，也不是散文的那种散漫型描述语言，而是一种准诗化或者说泛诗化语言。对于一章散文诗来说，如果所用的语言太过诗化，那么可能会因诗意过于绵密而导致与读者的对话空间流失；如若语言太过散漫自由，散文诗的诗意浓度就会显得不够充足，其艺术成色就将大打折扣。
四
散文诗的篇幅宜短不宜长。篇幅过长，情绪就将变得松散，意味也会被稀释，最后很可能被人当作并不合格的散文诗来看待。篇幅不长，诗人就可以在精心安排的字句中把情感与思想最为有效地表达出来。
在我看来，散文诗的篇幅一般应控制在150字到500字之间为宜。
五
散文诗的结构丰富多样，有平列式、承接式、递进式、散点式、絮片式等等。不同的结构选择，依赖于诗人所要处理的情绪的多寡和思想含量的浅深。有时候，一章散文诗可能只有一种结构形式；有时候，一章散文诗会容纳多种结构形式。在散文诗中，单一的结构形式体现着诗人情感的单纯与明了，复杂的结构形式则反射着诗人情绪的繁复和诗歌题旨的多重。
六
必须重视散文诗的“野草”传统。这种传统包含这几方面内容：其一，鲁迅先生的《野草》代表了近百年中国散文诗的最高峰，鲁迅在《野草》中的形式创新、技法使用、语言架构和思想彰显，构成了散文诗最为重要的美学传统，构成了今人从事散文诗创作时重要的习学范本；其二，散文诗虽然是一种“舶来品”，是从外国文学中移植过来的，但它也一直深烙着中国古典文学如晚明小品的传统印记，因此，这种文体也如同“野草”一样有着宽厚而肥沃的传统文化基地；其三，散文诗虽然在文学大家族中身份并不显赫，地位比较卑微，如同“野草”一样，但它自由、灵活，生命力强大，也一如“野草”一样。
七
散文诗和小诗、微型诗一样，本质上都是一种小制作，一种轻文体，尽管它们也不乏四两拨千斤的艺术功效，但总体而言只能算小桥流水，无法拥有洪钟大吕般的振聋发聩之力。散文诗与小诗有时是可以相互改写与转换的，如冰心的小诗：“生离??/是朦胧的月日/死别??/是憔悴的落花”，改成散文诗为：“生离是朦胧的月日，死别是憔悴的落花”，意义和韵味没有什么变化。泰戈尔的散文诗：“使生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美”，可改为小诗：“让生命/如夏花绚烂/让死亡/如秋叶静美”，也不失原有内涵。
八
著名散文诗人柯蓝曾出版了一部非常有影响的散文诗集，名曰《早霞短笛》，诗歌充满生命的感悟和思想的睿智，如这章：“流动的白云定格在湖水的深处，是一种美。把理想的追求定格在行动里，是一种力量。把自己的失痛的煎熬定格在心灵里是一种磨炼。把对你的打击定格在微笑里是一种坚强。把失误定格在内疚里，是一种升华。”
事实上，“短笛”不单是柯蓝散文诗的集子命名，某种程度上也构成了散文诗这种文体的性质与功能的生动隐喻。的确，一首散文诗恰如一支短笛，制作小巧而声音清脆、响亮、悦耳，始终给人带来悠悠不绝的审美享受。
篇二：曹含清散文《一个人去远行》
我二十岁之前从没有过远行，也没有过要远行的想法。那是大学二年级的暑假，我突发狂想要一个人去远行。那时候想去就去，无牵无挂,匆匆背起一只黑色旅行包就去。到了火车站，又犹豫起来，是去塞北大漠，还是去海滨小镇？售票窗口前的长队慢慢移动，轮到我的时候我随口对售票员说：“苏州。”接过去苏州的火车票，我开始了人生的第一次远行。
上了火车后我凝望着车窗外，熟悉的城市被甩在了车后，最后消失在视野里。火车咣当咣当的行驶着。阳光下的铁轨犹如一条银河，在苍茫的时空里流动。窗外碧绿的田野与陌生的城镇像图片穿插其间。我望到船舶在江河里游动，望到白墙青瓦的江南村舍，望到了青山环抱的南京城郊??一切都是新鲜的，外面的世界的光照和色彩都是异样的美丽。
到苏州的时候已经凌晨，夜色很浓。车站的乘客仍然熙来攘往，夜班火车穿过夜色停靠在火车站。当我下了车，随着掂着大包小包的人群涌向出站口的时候。我心想在人们熟睡的午夜，依然有很多人在路上奔波，这个世界从没有睡着的时候。我的世界只是大千世界的一部分。
出了火车站，我竟然不知道东南西北。我望着灯火阑珊的街道与远处楼房的黑影心生畏惧，不知道去哪里，也没有足够的力气与勇气在午夜的街道上彷徨。我望到小广场的椅子上躺着一个酣睡的年轻人，旁边放着他的皮箱。我猜他也是一个远行的人，累了一天就随处而安。我在他旁边的空椅子上坐了下来，然后垫上两张报纸躺了下去。刚刚闭上眼睛，倦
意随即把我推进了深深的梦乡。
我睁开眼睛的时候朝阳已经喷薄而出，整座城市沐浴在橘红的晨曦里。我沿着陌生的街道游荡，走了一会儿看到小桥流水，看到了临河而居的人家。我摸进一条深巷，看到巷子的石墙上刻着很多诗文，细看才知道都是唐伯虎的作品。我意识到自己到了桃花坞。我在古城里转悠，下午转到了虎丘寺。寺外有个卖茉莉花的老人。她挎着竹篮，用沙哑的吴语招徕着生意。洁白的茉莉花衬托着老人干瘦蜡黄的脸庞，苍老与美丽联系到一块，我觉得这一幕是我在苏州见到的最美的情景，至今很多年过去了都难以忘怀。
日落的时候我又回到了火车站，买了回去的车票。候车厅里坐满了人，我站在一个角落里拿着手机给朋友发短信。我的旁边站着一个中年人，瘦高的个子，
一副哀伤的表情。他突然问我在等哪班火车，我回答后他说和我是一趟火车。我们开始了闲聊，他说他在苏州工作了十多年，今天下午接到弟弟的电话说母亲去世了。他说着眼含泪光，懊恼自己在母亲病重的时候没有回去看看。我也不知道怎么安慰他。火车来的时候我们一起挤上了车厢，一路上我看到他不断在抹眼泪。到徐州的时候，他下了车。望着他远去的身影，我一阵心酸。我的这次远行也因为认识了他让我更明白每天都要努力尽善尽孝，不要空留遗憾。
在远行的归途中，听着火车的声响我沉沉睡着了。醒来后透过车窗望到东方泛白，渐渐露出晨光。我想人生也像是一场远行，远行开始的时候我们都是孩子，结束的时候我们已经白发苍苍。天亮的时候火车已经到站，我挎起旅行包下了火车，又回到了原地。
篇三：散文诗《上帝》
上帝是您给予了我重生的机会上帝是您让我尝遍人世间的辛酸上帝是您让我拥有了七情六欲
哦！是您上帝
哦!我尊敬神
上帝您就是在雨中给我伞
在我哭时给我手绢
在我笑时您陪我笑
在我累是您让我甜睡
哦！谢谢您上帝
谢谢您对我的关怀
谢谢您对我的照顾
谢谢您对我的体贴
总之你是我最尊敬的神
秦牧的散文
秦牧(1919--1992 )著有散文集《秦牧杂文》、《星下集》、《贝壳集》、《花城》、《潮汐和船》、《艺海拾贝》等，《古战场春晓》、《土地》、《潮汐和船》、《花城》、《社稷坛抒情》等篇是他的代表作。
秦牧散文特点之一，是言近旨远，哲理性强。赞颂新中国、新生活，鞭笞丑恶现象是贯穿他散文作品的一条主线，在阐述观点，讲明道理时，绝不枯燥。
秦牧有别于同时代其他作家的特色是，他的散文题材广泛、知识丰富、谈古论今、旁证博引，显示出深厚的生活和知识根底，《土地》便是其中极有代表性的作品。作者从历史和日常生活中的见闻侃侃谈起，以土地为对象，时而展现新时代的风貌，时而追叙惨痛的历史，时而歌颂新社会的建设者和保卫者，时而写到古代的封疆大典，时而又将笔触延伸到殖民者的暴行，从古到今，从草木禽兽到人情世态、到故事传说、到现代科技，都囊括在一篇散文之中，向读者提供了一部信息量极大的历史教材。
秦牧散文表达方式没有固定格式，潇洒自然，语言流畅讲究，文笔游走灵活，联想奇妙，思路开阔，感情自然流露。
朱自清的散文
朱自清(1898--1948)，字佩弦，他的散文中艺术成就较高的是收入《背影》、《你我》诸集里的《背影》、《荷塘月色》、《温州和踪迹》之二的《绿》等抒情散文。朱自清的散文不仅以描写见长，并且还在描写中达到情景交融的艺术境界。
他的写景散文在现代文学的散文创作中占有重要地位，他运用白话文描写景致最具魅力。如《绿》中，就用比喻、对比等手法，细腻深切地画出了梅雨潭瀑布的质和色，文字刻意求工，显示出驾御语言文字的高超技巧。
他的炉火纯青的文字功力在《荷塘月色》中更是表现得淋漓尽致。比如在描写月色下的荷花之美时，作者将它比喻为明珠，碧天的星星、出浴的美人；在形容荷花淡淡的清香时，又用了“仿佛远处高楼上飘过来的渺茫的歌声似的”一句，以歌声比喻香气，以渺茫比喻香气的轻淡，这一通感手法的运用准确而奇妙。
与上述绚丽禾农艳的比喻相比，朱自清还有另一语言风格的散文，即用平易的语言，在朴素的叙述中寄寓真挚深沉的情愫。这类作品常常能表现作者正直、热情、进步的心怀，如《生命的价格--七毛钱》、《白种人--上帝的骄子!》等均为这一风格的代表作，其中影响最大的是《背影》。这篇散文描绘了一幅父子车站送别的图画。文中用平易的文字描写了父亲爬上站台的动作，于滑稽、笨拙的动作中，传达出父子间的真情。这篇散文洗去了他往日的铅华，透过父亲的一举一动，读者似乎看到了作者惨淡的家境。
碧野的散文
碧野(生于1916年)著有散文集《在哈萨克牧场》、《情满青山》、《月亮湖》和《碧野散文选》等。
歌唱英雄的时代是碧野散文的主调。不论是描写山光水色，还是展示建设大业，他的作品总是格调高昂、春光明媚，充满了对新生活的希望和祝福。他的游记作品中的力作《天山景物记》，介绍了新疆天山的丰富物产和异彩奇情的景物，歌颂了边疆各族人民的新面貌；《山高云深处》是碧野散文的又一代表作，描写了一位赤胆忠心，为人民开拓新生活的县委书记。作者将人物心灵的刻画与景色描绘融为一体，将读者带入一个云深雾重、宛若仙山的境界之中。
碧野散文注重人物刻画和情节安排。在以人物为主的作品中，景物只作烘托之用，而在写景抒情的散文中，人物服务于抒情。比喻、对仗、排比、拟人是碧野常用的修辞手段，借此来创造富有节奏感的艺术境界。他的语言生动形象、气韵飞扬、诗意盎然。
刘白羽的散文
刘白羽(1916--2005)出版的散文集有《红玛瑙集》、《秋窗偶记》、《冬日草》和《平明小札》、《刘白羽散文选》。他的散文基调是歌颂光明、歌颂英雄的人民；深刻的哲理性是他散文的特色。刘白羽散文风格激越、刚健，闪耀着时代的光彩。
艺术上，刘白羽善于通过一幅幅典型的“形象”展现时代的真实画面，比如《青春的闪光》中，他见到天安门工地上一位“昂起胸脯，大踏步行走”的年轻建筑工人时，就联想到20年前天安门前插着太阳旗的侵略者的坦克车隆隆开过。然而，今天，第一个十月一日，“从天安门前走过的人……走上建设的步伐。”随后，建设队伍中的伐木者、农民、战士的画面又闪现出来，历史与现实的交错出现，迸发出强烈的视觉效果。
另外，作者善借景抒怀，使作品充满鼓舞人心的力量。
刘白羽散文的语言激情充沛，词句鲜亮峭拔，富有充实感。
孙犁的散文
孙犁早期的散文形式自由，笔触细腻、优美，呈清新自然之态。他的散文以写人见长。他善于抓住人物特点鲜明的音容笑貌，淡淡几笔勾勒，便使人物跃然纸上，如《投宿》、《随感》都是这方面成功的作品。
孙犁散文不尚浓妆，只求清丽，这一特点在他的叙事散文中表现突出。他的叙事散文从无豪言壮语，而是以细致委婉的笔调表现人物美好纯洁的情感，干淡淡的客观描述中包含着浓浓的情致。
新时期以来，孙犁散文在清新明丽之中又注入了深沉凝重，主观色彩加重。在《童年漫忆》、《保定旧事》、《同口旧事》等形式各异的作品中，都贯穿着“我”的情感和思想。这一时期，孙犁散文多夹叙夹议，议论的成分明显增多，充满人生体验的睿智见解、隽永的哲理、历史的思索，字里行间闪烁着理性的色彩。像《文字生涯》、《伙伴的回忆》等都是他这一时期思想内涵丰富、理论色彩浓厚的代表篇章。
孙文语言修饰而不造作，华美而不浓艳，纯朴自然之态始终如一。
杨朔的散文
杨朔(1913--1968)散文题材广泛，内容丰富，具有深刻的社会意义。他作品的基调是歌颂新时代、新生活和普通的劳动者，代表作品有《荔枝蜜》、《蓬莱仙境》、《雪浪花》、《香山红叶》、《画山绣水》、《茶花赋》、《海市》等。
杨朔创造地继承了中国传统散文的长处，于托物寄情、物我交融之中达到诗的境界。他营造意境时，常在谋取“情”的新意上做文章，如借蜜蜂的勤劳创造而无所求的特点，来寄情社会主义建设者的高尚情操。
杨朔散文在写人状物时诗意浓厚。他写人善于选取感情色彩丰富的片断刻画人物的神貌、内心；他的景物描写，在写出自然美的同时，也是创造意境，深化主题的重要手段。
杨朔散文的结构精巧，初看常有云遮雾罩的迷惑，但峰回路转之后，曲径通幽，豁然展现一片崭新天地，而且结尾多寓意，耐人寻味。
杨文语言具有苦心锤炼后的魅力，象诗一般精确、凝炼、含意丰富又富音乐感，具有清新俊朗、婉转蕴藉的风格。