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1、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。（诗经王风黍离）
2、人而无仪，不死何为。 （诗经风相鼠）
3、言者无罪，闻者足戒。 （诗经大序）
4、他山之石，可以攻玉。 （诗经小雅鹤鸣）
5、投我以桃，报之以李。 （诗经大雅抑）
6、天作孽，犹可违，自作孽，不可活。（尚书）
7、满招损，谦受益。 （尚书大禹谟）
8、从善如登，从恶如崩。 （国语）
9、多行不义必自毙。 （左传）
10、居安思危，思则有备，有备无患。 （左传）
11、人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。（左传）
12、知人者智，自知者明。（老子）
13、信言不美，美言不信。（老子）
14、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。 （老子）
15、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。（老子）
16、敏而好学，不耻下问。（论语公冶长）
17、己所不欲，勿施于人。 （论语颜渊）
18、工欲善其事，必先利其器。 （论语卫灵公
19、君子坦荡荡，小人长戚戚。（论语述而）
20、岁寒，然后知松柏之后凋也。 （论语子罕）
21、学而不思则罔，思而不学则殆。（论语为政）
22、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。（论语子罕）
23、人谁无过？过而能改，善莫大焉。 （论语）
24、知之为知之，不知为不知，是知也。（论语为政）
25、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 （论语雍也）
26、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。（论语子路）
27、三人行，必有我师焉：择其善而从之，其不善者而改之。（论语述而）
28、大道之行，天下为公。 （礼记礼运）
29、凡事预则立，不预则废。 （礼记中庸）
30、学然后知不足，教然后知困。（礼记学记）
31、玉不琢，不成器；人不学，不知道。（礼记学记）
32、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。（屈原离骚）
33、尺有所短，寸有所长。 （楚辞卜居）
34、尽信书，不如无书。 （孟子尽心下）
35、生于忧患，死于安乐。 （孟子告子下）
36、得道多助，失道寡助。 （孟子公孙丑）
37、民为贵，社稷次之，君为轻。（孟子尽心上）
38、穷则独善其身，达则兼济天下。（孟子尽心上）
39、天时不如地利，地利不如人和。（孟子公孙丑）
40、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。（孟子滕文公）
41、锲而不舍，金石可镂。（荀子劝学）
42、吾生也有涯，而知也无涯。 （庄子养生主）
43、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。（庄子）
44、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。（中庸）
45、临渊羡鱼，不如退而结网。（淮南子说林训）
46、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。（战国策荆轲刺秦王）
47、桃李不言，下自成蹊。 （史记李将军传）
48、燕雀安知鸿鹄之志哉。 （史记陈涉世家）
49、运筹帷幄之中，决胜千里之外。（史记高祖本纪）
50、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。（史记留侯世家）
51、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。（史记报任少卿书）
52、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。（史记淮阴侯列传）
53、绳锯木断，水滴石穿。 （汉书枚乘传）
54、若要人不知，除非己莫为。（汉枚乘上书谏吴王）
55、少壮不努力，老大徒伤悲。（汉乐府长歌行）
56、疾风知劲草，岁寒见后凋。（后汉书王霸传）
57、失之东隅，收之桑榆。（后汉书冯异传）
58、精诚所至，金石为开。 （后汉书广陵思王荆传）
59、贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。（后汉书宋弘传）
60、志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。（后汉书）
61、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。（三国曹操龟虽寿）
62、山不厌高，海不厌深；周公吐哺，天下归心。（三国曹操短歌行）
63、非学无以广才，非志无以成学。（三国诸葛亮诫子书）
64、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。（三国诸葛亮诫子书）
65、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。（三国刘备）
66、国以民为本，民以食为天。（西晋陈寿三国志）
67、盛年不重来，一日难再晨。（东晋陶渊明杂诗）
68、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。（东晋陶渊明五柳先生传）
69、一年之计在于春，一日之计在于晨。（南朝萧铎
70、宁为玉碎，不为瓦全。 （北齐书元景安传）
71、当局者迷，旁观者清。 （新唐书元行冲传）
72、疾风知劲草，板荡识诚臣。（唐太宗赠萧禹）
73、海内存知己，天涯若比邻。（唐王勃送杜少府之任蜀川）
74、欲穷千里目，更上一层楼。（唐王之涣登鹳雀楼）
75、黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。（唐王昌龄从军行）
76、清水出芙蓉，天然去雕饰。（唐李白论诗）
77、大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。（唐李白上李邕）
78、俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。（唐李白宣州谢饯别校书叔云）
79、仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。（唐李白南陵别儿童入京）
80、天生我材必有用，千金散尽还复来。（唐李白将进酒）
81、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。（唐李白行路难）
82、兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧海。 （唐李白江上吟）
83、安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。（唐李白梦游天姥吟留别）
84、读书破万卷，下笔如有神。（唐杜甫奉赠韦左丞二十二韵）
85、会当凌绝顶，一览众山小。 （唐杜甫望岳）
86、笔落惊风雨，诗成泣鬼神。（唐杜甫寄本十二白二十）
87、新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿。（唐杜甫）
88、尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。（唐杜甫戏为六绝句）
89、今夜月明人尽望，不知愁思落谁家。 （唐王建十五夜望月）
90、谁言寸草心，报得三春晖。（唐孟郊游子吟）
91、大凡物不得其平则鸣。
92、蚍蜉撼大树，可笑不自量。（唐韩愈调张籍）
93、业精于勤荒于嬉，行成于思而毁于随。（唐韩愈进学解）
94、晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。（唐刘禹锡秋词）
95、沉舟侧畔千帆进，病树前头万木春。（唐刘禹锡酬乐天扬州初逢）
96、千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。 （唐刘禹锡浪淘沙）
97、山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。（唐刘禹锡陋室铭）
98、谈笑有鸿儒，往来无白丁。（唐刘禹锡陋室铭）
99、同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。（唐白居易琵琶行）
100、在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。（唐白居易长恨歌）
101、天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。（唐白居易长恨歌）
102、试玉要烧三日满，辨材须待七年期。 （唐白居易放言）
103、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。 （唐元稹离思）
104、年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。（唐刘希夷）
105、醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回！（唐王翰凉州词）
106、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 （唐颜真卿）
107、采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。（唐罗隐蜂）
108、十年磨一剑，霜刃未曾试。 （唐贾岛剑客）
109、谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。（唐李绅悯农）
110、男儿何不带吴钩，收取关山五十州。（唐李贺南国）
111、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。（唐李商隐无题）
112、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。 （唐李商隐无题）
113、相见时难别亦难，东风无力百花残。（唐李商隐无题）
114、庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。 （唐李商隐锦瑟）
115、历鉴前朝国与家，成由勤俭败由奢。 （唐李商隐）
116、桐花万里丹山路，雏凤清于老凤声。 （唐李商隐）
117、海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。 （唐僧云览）
118、剪不断，理还乱，是离愁，别是一番滋味在心头。（五代李煜乌夜
119、昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。（五代晏殊蝶恋花）
120、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。（宋范仲淹岳阳楼记）
121、残雪压枝犹有桔，冻雷惊笋欲抽芽。 （宋欧阳修戏答元珍）
122、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。（宋欧阳修伶官传序）
123、祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。（宋欧阳修伶官传序）
124、月上柳梢头，人约黄昏后。 （宋朱淑真生查子）
125、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。（宋柳永凤栖梧）
126、兼听则明，偏信则暗。（宋司马光资治通鉴）
127、由俭入奢易，由奢入俭难。（宋司马光训俭示康）
128、鉴前世之兴衰，考当今之得失。 （宋司马光资治通鉴）
129、循序而渐进，熟读而精思。 （宋朱熹读书之要）
130、问渠哪得清如许，为有源头活水来。（宋朱熹观书有感）
131、不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。 （宋王安石登飞来峰）
132、看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛。 （宋王安石）
133、荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。 （宋苏轼冬景）
134、不识庐山真面目，只缘身在此山中。宋苏轼题西林壁）
135、旧书不厌百回读，熟读深思子自知。 （宋苏轼）
136、博观而约取，厚积而薄发。 （宋苏轼）
137、但愿人长久，千里共婵娟。（宋苏轼水调歌头）
138、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。（宋苏轼水调歌头）
139、生当作人杰，死亦为鬼雄。（宋李清照夏日绝句）
140、物是人非事事休，欲语泪先流。（宋李清照五陵春）
141、莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。 （宋李清照醉花阴）
142、花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。（宋李清照如梦令）
143、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。（宋秦观鹊桥仙）
144、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。（宋陆游游山西村）
145、僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。（宋陆游十一月四日风雨大作）
146、位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。 （宋陆游病起书怀）
147、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。（宋陆游冬夜读书示子聿）
148、古人学问无遗力，少壮功夫老始成。 （宋陆游）
国学经典名言名句及解读
1.天行健，君子以自强不息。 --《周易》 …译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。
2.勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 --《三国志》刘备语 …译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。
3.见善如不及，见不善如探汤。 --《论语》 …译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。
4.躬自厚而薄责于人，则远怨矣。 --《论语》 …译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是"躬自厚"，对别人多谅解多宽容，是"薄责于人"，这样的话，就不会互相怨恨。
5.君子成人之美，不成人之恶。小人反是。 --《论语》…译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是"成人之恶，不成人之美"。
6.见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 --《论语》 …译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。
7.己所不欲，勿施于人。 --《论语》 …译：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事……），就不要把它强加到别人身上去。
8.当仁，不让于师。 --《论语》 …译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语 "当仁不让"。
9.君子欲讷于言而敏于行。 --《论语》 …译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。
10.二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。 --《周易》 …译：同心协力的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。
11.君子藏器于身，待时而动。 --《周易》 …译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。
12.满招损，谦受益。 --《尚书》 …译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。
13 人不知而不愠，不亦君子乎？ --《论语》 …译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗？
14.言必信 ，行必果。 --《论语》 …译：说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。
15.毋意，毋必，毋固，毋我。 --《论语》 …译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以"我"为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。
16.三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。--《论语》 …译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。
17.君子求诸己，小人求诸人。 --《论语》 …译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。
18.君子坦荡荡，小人长戚戚。 --《论语》 …译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。
19.不怨天，不尤人。 --《论语》 …译：遇到挫折与失败，绝不从客观上去找借口，绝不把责任推向别人，后来发展为成语"怨天尤人"。
20.不迁怒，不贰过。 --《论语》 …译：犯了错误，不要迁怒别人，并且不要再犯第二次。
21.小不忍，则乱大谋。 --《论语》 …译：不该干的事，即使很想去干，但坚持不干，叫"忍"。对小事不忍，没忍性，就会影响大局，坏了大事。
22.小人之过也必文。 --《论语》 …译：小人对自己的过错必定加以掩饰。
23.过而不改，是谓过矣。 --《论语》 …译：有了过错而不改正，这就是真的过错了。
24.君子务本，本立而道生。 --《论语》 …译：君子致力于根本，确立了根本，"道"也就自然产生。
25.君子耻其言而过其行。 --《论语》 …译：君子认为说得多做得少是可耻的。
26.三思而后行。 --《论语》 …译：每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。
27.多行不义必自毙。 --《左传》 …译：坏事做得太多，终将自取灭亡。
28.人谁无过，过而能改，善莫大焉。 --《左传》 …译：人都有可能犯错误，犯了猎误，只要改正了仍是最好的人。
29.不以一眚掩大德。 --《左传》 …译：评价一个人时，不能因为一点过失就抹杀他的功劳。
30.人一能之，己百之；人十能之，己千之。 --《中庸》…译：人家一次就学通的，我如果花上百次的功夫，一定能学通。人家十次能掌握的，我要是学一千次，也肯定会掌握的。
31.知耻近乎勇。 --《中庸》 …译：知道什么是可耻的行为，那就是勇敢的好表现。
32.以五十步笑百步。 --《孟子》 …译：以为自己的错误比别人的小，缺点比别人少而沾沾自喜。
33.君子莫大乎与人为善。 --《孟子》 …译：君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。
34.人皆可以为尧舜。 --《孟子》 …译：只要肯努力去做，人人都可以成为尧舜那样的大圣人。
35.千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。 --《韩非子》 …译：千里大堤，因为有蝼蚁在打洞，可能会因此而塌掉决堤；百尺高楼，可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。
36.言之者无罪，闻之者足以戒。 --《诗序》 …译：提出批评意见的人，是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己，有错就改正，无错就当作是别人给自己的劝告。
37.良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。 --《孔子家语》 …译：好的药物味苦但对治病有利；忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。
38.良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。 --明代谚语…译：一句良善有益的话，能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖；相反，尖酸刻薄的恶毒语言，伤害别人的感情和自尊心，即使在六月大暑天，也会让人觉得寒冷。
39.千经万典，孝悌为先。 --《增广贤文》 …译：千万种经典讲的道理，孝顺父母，友爱兄弟是最应该先做到的。
40.善恶随人作，祸福自己招， --《增广贤文》 …译：好事坏事都是自己做的，灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。
41.学而不思则罔，思而不学则殆。 --《论语》 …译：只学习却不思考就不会感到迷茫，只空想却不学习就会疲倦而没有收获。
42.知之为知之，不知为不知，是知也。 --《论语》 …译：知道就是知道，不知道应当说不知道，不弄虚作假，这才是明智的行为。
43.业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。 --韩愈 …译：事业或学业的成功在于奋发努力，勤勉进取。太贪玩，放松要求便会一事无成；做人行事，必须谨慎思考，考虑周详才会有所成就。任性、马虎、随便只会导致失败。
44.读书有三到：谓心到，眼到，口到。 --明。朱熹 …译：用心思考，用眼仔细看，有口多读，三方面都做得到位才是真正的读书。
45.学而不厌，诲人不倦。 --《论语》 …译：努力学习却不感到满足，教导别人不感到厌倦。
46.不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。 --《荀子。劝学》 …译：不把半步、一步积累起来，就不能走到千里远的地方，不把细流汇聚起来，就不能形成江河大海。
47.欲穷千里目，更上一层楼。 --唐。王之涣《登颧雀楼》…译：想看到更远更广阔的景物，你就要再上一层楼。想学到更多更深的知识，你就要比原来更努力。
48.强中自有强中手，莫向人前满自夸。 --《警世通言》…译：尽管你是一个强者，可是一定还有比你更强的人，所以不要在别人面前骄傲自满，自己夸耀自己。
49.玉不琢，不成器；人不学，不知道。 --《礼记。学记》 …译：玉石不经过雕琢，不能成为有用的玉器；人不经过学习，就不懂得事理。
50.黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 --《劝学》 …译：年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习，到老了想读书却为时已晚。
51.知不足者好学，耻下问者自满。 --林逋《省心录》…译：知道自己的不足并努力学习就是聪明的人，不好问又骄傲自满的人是可耻的。
52.学不可以已。 --《荀子》…译：学习是不可以停止的。
53.学而时习之，不亦悦乎？ --《论语》 …译：学过的知识，在适当的时候去复习它，使自己对知识又有了新的认识，这不是令人感到快乐的事吗？
54.温故而知新，可以为师矣。 --《论语》 …译：学了新的知识又常常温习已学过的知识，不断地学习，温习，学问和修养一定会很快得到提高，这样的人就可以成为老师了。
55.读书破万卷，下笔如有神。 --唐。杜甫 …译：读书读得多，写起文章来就会笔下生花，像有神助一样。
56.少壮不努力，老大徒伤悲。 --《汉乐府。长歌行》 …译：年轻时不努力学习，年老了只能后悔、叹息。
57.读书百遍，其义自见。 --《三国志》 …译：读书必须反复多次地读，这样才能明白书中所讲的意思。
58.学而不化，非学也。 --宋。杨万里 …译：学习知识但不能灵活运用，不能称为学习。
59.好学而不贰。 --《左传》 …译：爱好学习但不三心二意。
60.学如不及，犹恐失之。 --.《论语。秦伯》…译：学习知识时生怕追不上，追上了又害怕再失去。
61.人而不学，其犹正墙面而立。 --《尚书》 …译：人如果不学习，就像面对墙壁站着，什么东西也看不见。
62、知而好问，然后能才。 --《荀子》 …译：聪明的人还一定得勤学好问才能成才。
63、学之广在于不倦，不倦在于固志。 --晋。葛洪…译：学问的渊博在于学习时不知道厌倦，而学习不知厌倦在于有坚定的目标。
64.学而不知道，与不学同；知而不能行，与不知同。 --黄? …译：学习知识不能从中明白一些道理，这和不学习没什么区别；学到了道理却不能运用，这仍等于没有学到道理。
65.博观而约取，厚积而薄发。 --宋。苏轼 …译：广泛阅读，多了解古今中外的人和事，把其中好的部分牢牢记住；积累了大量的知识材料，到需要用时便可以很自如恰当地选择运用。
66.差之毫厘，缪以千里。 --宋。陆九渊 …译：做任何事情，开始一定要认真地做好，如果做差了一丝一毫，结果会发现相差很远。
67.盛年不重来，一日难再晨。 --晋。陶渊明 …译：美好的青春年华过去了就不会再来，一天不可能有两个早晨，要珍惜时光啊！
68、言之无文，行而不远。 --《左传》 …译：文章讲的内容或题材都很好，可表达不适当，那么欣赏的人就不会很多，难以传播千古。
69.人之为学，不可自小，又不可自大。 --顾炎武 …译：学习时不要在渊博浩翰的知识面前感到自卑，也不能因为学到一点点知识而骄傲自满。
70.好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。 --《中庸》…译：勤奋好学就接近智，做任何事情只要努力就接近仁，懂得了是非善恶就是勇的一种表现。
71.书到用时方恨少，事非经过不知难。 --陈廷焯 …译：知识总是在运用时才让人感到太不够了，许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。
72、笨鸟先飞早入林，笨人勤学早成材。 --《省世格言》…译：飞得慢的鸟儿提早起飞就会比别的鸟儿早飞入树林，不够聪明的人只要勤奋努力，就可以比别人早成材。
73.书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。 --《增广贤文》…译：勤奋是登上知识高峰的一条捷径，不怕吃苦才能在知识的海洋里自由遨游。
74.学如逆水行舟，不进则退。 --《增广贤文》 …译：学习要不断进取，不断努力，就像逆水行驶的小船，不努力向前，就只能向后退。
75.吾生也有涯，而知也无涯。 --《庄子》 …译：我的生命是有限的，而人类的知识是无限的。
76.天下兴亡，匹夫有责。 --明。顾炎武 …译：国家的兴旺、衰败，每一个人都负有很大的责任。
77.生于忧患，死于安乐。 --孟子 …译：逆境能使人的意志得到磨炼，使人更坚强。相反，时常满足于享受，会使人不求上进而逐渐落后。
78.位卑未敢忘忧国。 --陆游《病起书怀》 …译：虽然自己地位低微，但是从没忘掉忧国忧民的责任。
79.人生自古谁无死，留取丹心照汉青。 --宋。文天祥《过零丁洋》 …译：自古以来，谁都难免会死的，那就把一片爱国的赤胆忠心留在史册上吧！
80.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 --宋？范仲淹《岳阳楼记》 …译：为国家分忧时，比别人先，比别人急；享受幸福，快乐时，却让别人先，自己居后。
81.小来思报国，不是爱封侯。 --岑参《关人赴安西》…译：从小就想着报效祖国，而不是想着要封侯当官。
82.有益国家之事虽死弗避。 --明。吕坤《呻吟语。卷上》 …译：对国家有利的事情要勇敢地去做，就算有死亡的危险也不躲避。
83.一寸山河一寸金。 --金。左企弓语 …译：祖国的每一寸山河比一寸黄金还要宝贵，是绝不能让给外人的。
84.欲安其家，必先安于国。 --武则天 …译：如果想建立个人幸福的小家，必须先让国定安定，繁荣起来。
85.捐躯赴国难，视死忽如归。 --三国。曹植《白马篇》…译：在国家有危难的时候要敢于挺身而出，把死当作回家一样。
86.风声、雨声、读书声，声声入耳；家事、国事、天下事，事事关心。--明。顾宪成 …译：风声、雨声、琅琅读书声，都进入我们的耳朵，所以，作为一个读书人，家事、国事，天下的事情，各种事情都应该关心，不能只是死读书。
87.生当作人杰，死亦为鬼雄。 --宋。李清照《夏日绝句》…译：活着的时候要做英雄，死后也要当英雄。
88.利于国者爱之，害于国者恶之。 --《晏子春秋》 …译：对于国家有利的事就要热心地去做，对国家有害的事就要憎恶它，远离它。
89.读书本意在元元。 --宋。陆游 ……译：读书的目的应该是掌握了知识后为社会和大众服务，而不是为了自己的升官发财。
90.时穷节乃现，一一垂丹青。 --宋。文天祥 …译：历史上许多忠臣义士，在国家有难时，他们的节操就显现出来，一个个名垂史册。
91.哀哀父母，生我劬劳。 --《诗经》 …译：想起父母，做子女的是多么为他们感到心痛啊！他们生我育我，花费了多少辛勤的劳动啊！
92.报国之心，死而后已。--宋。苏轼 …译：报效祖国的志向到死都不会变。
93.忧国忘家，捐躯济难，忠臣之志也。 --三国。曹植《求自诚表》 …译：忧虑国家大事忘记小家庭，为拯救国家危难而捐躯献身，这都是忠臣的志向。
94.大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎？ --汉。陈蕃语 …译：有志气的人活在世上，应当敢于跟各种不利于国家的行为作斗争，哪能只满足于处理好自己小家的小事呢？
95.君子之交淡如水，小人之交甘若醴。 --《庄子》…译：君子之间的交往，像水一样的平淡、纯净，这样的友谊才会持久；往小人之间的交像甜酒一样的又浓又稠，但不会长久。
96.老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 --《孟子》 …译：尊敬、爱戴别人的长辈，要像尊敬、爱戴自己长辈一样；爱护别人的儿女，也要像爱护自己的儿女一样。
97.见侮而不斗，辱也。 --《公孙龙子》 …译：当正义遭到侮辱、欺凌却不挺身而出，是一种耻辱的表现。
98.天下皆知取之为取，而莫知与之为取。 --《后汉书》 …译：人们都认为只有获取别人的东西才是收获，却不知道给予别人也是一种收获。
99.人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。 --汉。司马迁《史记》 …译：人终究免不了一死，但死的价值不同，为了人民正义的事业而死就比泰山还重，而那些自私自利，损人利已的人之死就比鸿毛还轻。
100.羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。 --《增广贤文》 …译：羊羔有跪下接受母乳的感恩举动，小乌鸦有衔食喂母鸦的情义，做子女的更要懂得孝顺父母。
1、吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已;已而为知者，殆而已矣。
我们的生命是有限的，而知识却是无限的，要想用有限的生命去追求无限的知识，便会感到很疲倦;既然如此还要不停地去追求知识，便会弄得更加疲困不堪!
2、名也者，相轧也;知也者，争之器。二者凶器，非所以尽行也。
名是相互倾轧的原因;智是相互斗争的手段。两者是凶器，是不可以尽行的。
3、天下有道，圣人成焉;天下无道，圣人生也。放今之时，仅免刑焉。福轻乎羽，莫之知哉;祸种乎地，莫之知避。
天下有道，圣人可以成就事业;天下无道，圣人只能保全生命。现在这个时代，仅仅可以避开刑戮。幸福不过像羽毛那样轻，不知怎样才可以去承受;祸患重得像大地一样，不知怎样才能去避免。
4、人皆知有用之用，而莫知无用之用也。
人们都知道有用的用处，但不懂得无用的更大的用处。
5、泉涸，鱼相与处于陆，相响以湿，相濡以沫，不若相忘于江湖。
泉水干涸了，鱼被困在陆地上，互相吹腮上的水泡，互相泼残存的泉水;这种情况固然很感人，但是不如在江湖之中畅游，忘记对方的存在。这是一种追求自由的思想体现。
6、夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。故善生者，乃所以善死也。
大自然给我以形体，用生使我操劳，用老是我清闲，用死使我安息，所以称善我生存的，也同样称善我的死亡。
7、故跖之徒问于跖曰：“盗亦有道乎?”跖曰：“何适而无道邪?夫妄意室中之藏，圣也;入先，勇也;出后，义也;知可否，知也;分均，仁也。五者不备，而能成大盗者，天下为之有野。”
因此盗跖的门徒问盗跖说：“做大盗也有法则吗?”盗跖回答说：“无论哪个地方都怎么会没有法则呢?凭空猜想屋内储藏着多少财务，这就是聪明;带头思安进入屋内的，就是勇;最后退出屋子的，就是义;酌情判断是否动手的，就是智;分赃均等的，就是仁。这五种不具备而成为大盗的，天下是决不会有的。”