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致逝去的父亲

父爱 时间:2012-02-17

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致逝去的父亲篇一:怀念父亲的诗词大全

  导语:亲爱的父亲,在我悲伤失落的日子里,没有了您的理解与爱,我是多么的无助啊!下面由小编为大家整理的怀念父亲的诗词大全,希望可以帮助到大家!
  篇一:《致父亲》
  啊!伟大的父亲
  您老了
  啊!伟大的父亲
  您的背驼了
  啊!伟大的父亲
  您的头发花白了
  啊!伟大的父亲
  您的身体是否还硬朗吗?
  作为您的儿子
  无时无刻不祈求苍天
  保佑您
  作为您的儿子
  时时刻刻都在想念您
  思念您
  对于您来说
  我是一个不孝子
  惹您生气
  惹您烦恼
  无论如何,无论怎么样
  我只想对您说
  父亲,我的父亲,
  为人子女,尽孝我的本分
  父亲,我的父亲,
  为人子女,我很无奈啊!
  天啊,我该如何啊?
  告诉我追寻的地方。
  篇二:《父亲》
  你曾经那样高大
  高大到我须踮着脚尖仰望
  你曾经那样有力
  有力到只须腰肩轻轻一耸
  百斤多的柴禾便轻快地行走在田间地畔
  ……
  知道么?你让我无比地骄傲
  我好渴望能有一天如你一般
  而今,我已如你当年般高大
  不,比你当年更为伟岸
  可你却不复当年的气魄
  小到我须俯视才可以看到你的眼睛
  小到我看到你佝偻的腰肩止不住心酸
  你的过去与我的现在竟不知于何时调转
  突然间我好想回到从前
  你依然高大依然气壮如山
  而我永远仰望永远不懂心酸
  篇三:《父亲》
  突然之间想起我的父亲
  那个早已离我们远去的身影
  他的模样我已难以记清
  他的声音更是忘得一干二净
  请恕我不孝我的父亲
  我已经很久没去看望过您
  我实在不想面对那样的场景
  总会让人感到淡淡的忧心
  我那沉睡在坟墓里的父亲
  你匆匆离去没留下任何叮咛
  你那疲惫而短暂的生命
  仿佛只是为了迎接我们来临
  我却从来不曾为你流泪伤心
  是因为年幼无知不懂感情
  再回首昨日似乎一场梦境
  成为我永远也挥不去的阴影
  这些年我毫无作为虚度光阴
  一定让你感到失望透顶
  如今的我早已不再年轻
  对自己也是越来越没信心
  寂寥时我就望着点点繁星
  向它们诉说我失落的心情
  我想,那里或许有我的父亲
  正在微笑着默默为我倾听
  你的世界会是怎样的情形
  一定纯净美丽幸福安宁
  永远不会出现贫穷和疾病
  也不会再有任何灾难降临
  我想深情地呼唤一声父亲
  你依然活在我们的内心
  不知你在天堂能否感应
  那悠远的思念还在风中飘零……
  结语:以上是由小编为大家整理的怀念父亲的诗词大全,希望可以帮助到大家!

致逝去的父亲篇二:中国传统节日清明节的文化意义


  我们中国的传统节日是清明节,在这一天,我们有着许多的文化意义。小编为大家精心准备了清明节的文化意义,欢迎大家前来阅读。
  清明节的两大意义
  从心理学的角度来看清明节,我以为,至少可以做两大事情,发挥两大意义:1、怀念祖先;2、亲近大自然。
  一、怀念祖先
  清明节的第一大意义,可以引用《论语》:“慎终追远,明德归厚矣。”这里的“终”是指人的生命的结束,“远”是指时间上的久远。“慎终”是指通过一定的方式真诚、慎重地表现对已故亲人的怀念、感恩。“追远”是指不忘本,尽量远的追溯、怀念自己的祖先。所谓“树高千尺不忘根”。
  活在世界上,我们必须回答这样一个基本问题:“我是谁?”也就是“我从哪里来?又向哪里去?”这也是需要我们用一生来探索的问题。 “慎终追远”有助于我们回答这一问题。
  所谓“明德归厚”的 “明德”指“慎终追远”之后,我们更有人生观、道德感更加清晰,正能量有所增加。我们的行为也会变得更加明确,德性也能够更加彰显。“归厚”,人的心灵逐渐变得充实、丰满、厚实。从全人心理学来看,悼念、怀念自己已经逝去的亲人,就是与他们通心。德者,亦是大道运行之参悟、践行者也。厚德之人,乃得道之人。
  清明节您想到自己已经逝去的亲人了吗?
  如果您没有条件去扫墓,您是否能够抽出时间来冥想呢?对于您去世的亲人,您是否还有任何没有放下的情感呢?关于他们,您是否还有什么耿耿于怀的往事呢?如果有的话,现在的心理服务(心理治疗、心理咨询、沟通辅导等)已经可以帮助您放下。经过适当地处理,您的能量将进一步地增加,您的心情将更加舒畅。
  人是社会关系的总和,我们今天之所以会这样,与我们的亲人,特别是父母,有密切的关系。如果您的父母有的已经去世,在清明节,与他们对话、通心,我们就能够变得更加清明。
  如果您去世的父母或者任何已经去世亲人,还有这样那样的不舒服,包括悲伤、内疚、怨恨、无奈、生气等,那么您需要注意了。在生活中,您肯定不时有能量不足,力不从心之感。您需要进行心理调整。当您想到父母或者其他亲人,不再有任何不舒服情绪,只是感恩,那么,您的能量一定比较畅通了。
  如果您的父母健在,那么可以与父母一道,怀念爷爷、奶奶,以及外公、外婆,与他们通心。如果您没有见过他们,这可是您的好机会。向自己的父母了解吧!他们会讲一些故事给您听。如果您是父母,不妨也多给孩子们讲一讲他们爷爷、奶奶以及外公、外婆的故事,这将对他们认识自己有所帮助。
  二、如何与去世的亲人通心?
  已经去世的亲人虽然已经不在这个世界上,但他们的影响仍然留在您的心中。这些影响可以是正面的,也可以是负面,也可以两面皆有。这些影响可以是使您愉快的,也可以是使您不愉快的,或者两种皆有。
  心理学有一个普遍的共识:已经过去的事情不可能发生改变,但是已经过去的事情对您的影响却可以发生改变。您与去世亲人的关系可以经过心理学的处理,可以增加正面的、积极的影响,减少负面的、消极的影响。
  就拿全人心理学的实践来说吧,我已经面对社会,办了十多年的“心灵成长工作坊”(或者称为“通心”工作坊)。在工作坊上,处理了数百例当事人与去世亲人的关系。所有的个案,都获得了大小不同的成功。经过处理,当事人在回想起去世亲人时,感觉已经发生了明显的,有的甚至是巨大的变化。他们的能量、自信等都有所增加。我是用通心的理论、方法和技术进行处理的。对这方方面有兴趣者,可以看看其它有关的博文。
  我也亲自见过其它一些成长类型的工作坊,在处理这类问题时,具有明显的、确切的效果。
  如果有条件,不妨先参加一个什么工作坊。
  如果您暂时还没有条件,在清明时节,做一做通心的练习,也是有好处的。具体办法如下:
  找一个安静的屋子,有一个几平方米的空间。准备还两把椅子。一把您自己坐,一把代表您去世的亲人。
  自己先坐好,体会一下亲人应该坐哪个位子,距离多远,方向是否正对您,或者斜对您。在摆椅子时,很容易发生拿不定主意的情况,一会觉得近,一会觉得远。这说明您对于去世的亲人,心里有纠结。这个时候,最好是按照远的、方向不正的地方摆。因为通心,是为了化解纠结。
  摆好了以后,开始对去世亲人说话。
  说了之后,坐到亲人的位置上去。慢慢地感觉自己变成亲人。可以用控制呼吸的方法来做到。深吸一口气,再慢慢地吐出来。如此反复几次。直到感觉多少能够体会到亲人的状态。然后再感觉,亲人听到您这话之后,是舒服还是不舒服?如果舒服,就把椅子往与您更近的地方挪动,不舒服就往后退。
  然后,再回到自己的位置,回到自己,再对亲人说话。如此反复。如果最后能够与亲人拉近距离,就是通心成功。如果没有,也是常见的情况,这应该是好事情,因为您发现了自己潜能有待进一步开发的一个地方。您与这位亲人的纠缠,占据了您一些能量。
  您如果想活的更加自在,更有能量,更加自信,最好是找有经验的专家处理。
  三、亲近大自然
  清明节又一大意义是“亲近大自然”。清明时节,大地回春,万物生长,欣欣向荣。清明节也是与大自然融合之节、通心之节!这里的“通心”,指的是到大自然中去,感受大自然的丰富与神奇。在大自然中,与树木花草、江河湖海、高山平原,以及各种各样的生命交流、通心,体会它们与人类的共同存在,体会它们存在的奥秘、乐趣。郊游、踏青、放风筝,都是非常好的活动。当您到大自然中去,是否感受到了大自然那种生机勃勃、周而复始的力量了呢?其实,在您的身上,也有这种力量。因为您也是大自然的一部分。易经:“天行健,君子以自强不息。”印度诗人哲学家泰戈尔说:“人是初生的孩子,他的力量,就是生长的力量。”
  在清明节体验成长,乃是在道中运行。如果您能够放松、放空地与大自然通心,您就能够变得更加清明!
  关于如何亲近大自然,如何与大自然通心,我在博客里已经发表过数篇文章,这里不再重复。感兴趣可以自己去查阅。
  清明节体现了中华民族之正能量和阳光面!清明节祝您清明!
  四、用“通心”丰富节日内涵
  所谓“通心”,从全人心理学看,就是至少暂时地从小我中走出来,甚至超越自我,体会到其它的生命或者存在物。能够进一步站在它们的角度,体验它们的状态,从而与它们同生共赢。
  通心分狭义和广义。狭义的通心是指一个活人和另外一个活人的通心。广义的通心,是指把狭义的通心的含义加以推广,从一个活人和另外一个活人的通心,推广到一个活人和去世的人、与古人、与人与外的其它生物、与大自然等的通心。(详细请查阅博主关于通心的其它文章。)
  中国有四大传统节日:春节、清明节、端午节、中秋节。从全人心理学的角度看,它们都可以理解为“通心节”。
  春节,与在世的亲人通心,与亲戚、朋友、同事通心。
  清明节,与去世的亲人通心,与大自然通心。
  端午节,与忧国忧民的屈原通心,与自己的事业通心。
  中秋节,与在世的亲人通心,与亲密关系通心,与自己的感情通心。
  传统节日是一种风俗、文化,其节日的内涵,体现了这个国家、民族物质的、精神的生态。一个国家、民族对于节日的诠释,是随着其普遍人格发展上升和演变的。
  随着中华民族普遍人格的发展,中华民族的传统节日的内涵也必然发生变化。
  以前的传统节日,在不少人的概念里,就只有一个字:“吃”。
  春节,吃大鱼、大肉。
  清明节,吃寒食。
  端午节,吃粽子。
  中秋节,吃月饼。
  随着社会的发展,人格的普遍提高,节日的精神含量必将逐渐增加。其增加的表现之一,就是通心的活动渗透其中。
  通心,其实就是人类在交往活动中自我实现的表现。通心的含义经过扩展,与不在世的人,与其他生物,与大自然也可以通心。
  通心是道,人类的活动往通心发展,是历史发展的必然。随着人类的活动往通心发展,个体自身,人与之间,人与社会之间,人与大自然之间必将更加和谐。人类交往将经历第三次革命:通心。
  节日是人类自身的产物,它们应该有利于人类的自我实现,有利于人类的生存质量。
  清明扫墓前有哪些准备
  1、 清明扫墓越早越好吗
  这里涉及的是两个时间问题:
  其一,是清明节当日扫墓还是前后时间均可?越早越好吗?郑博士认为只要在清明节期间均可,看自己方便。当然,各地都有一些当地的习俗,我们要尊重这些习俗。还有,对于某些习俗来说,给 去世一年内的亲人扫墓和给已经去世超过一年以亲人扫墓,时间上也有些差异。郑博士提醒朋友们要遵守当地的相关习俗去做。
  其二,扫墓当日出发的具体时间越早越好吗?
  郑博士的回答是也不尽然,需要根据自己情况。古代是在5-7点,即卯时,也即古代历法中,为一。当然,现在通常不会那么早,但是,郑博士提醒朋友们,最好在下午三点前完成清明拜山活动, 因为阳气已逐渐消退,阴气逐渐增长,若是时运低的人,很容易会招惹阴灵缠身或骚扰。
  2、清明节祭扫的具体日期如何确定
  祭扫的日期,各地风俗不同,有的是在清明节的前十天后十天;有的称"前三后三";有的在清明前后逢“单”日举行;有些地方扫墓活动长达一个月。
  3、 清明节悼念逝者买什么花合适
  通常是菊花,因为我国古代把菊花当作寄托之花,有思念和怀念的含义。白色菊花是最适合的,也可以搭配一些绿草,如百合,绿叶,康乃馨等,会更漂亮。黄色菊花有长寿菊之称,比较适合看望病人。
  4、 清明节早上为何要看看自己的额头
  扫墓的当日早上,洗漱之前,先照镜看自己的额头,看看有没有乌黑的气色,如有则表示时运较低,尽量当日避开扫墓为宜;若一定要去,可随身佩戴玉器、桃木等,以作化解。
  5、 扫墓之前需禁食吗
  扫墓之前最好禁食:当你动身开始扫墓,就最好不吃食物或食素了,以表示对先人的礼貌和尊重。这一条,郑博士认为很重要,但是对一些朋友来说可能需要委屈自己一下了。
  6、扫墓时能随意着装吗
  不可以。为尊重亡者,扫墓应庄重着装、念头和言行。通常来说扫墓时要着深色衣服,并衣着整齐,神情庄严肃穆为妥。
  扫墓过程需要注意什么
  1、 清明扫墓的通常程序如何
  按照习俗,祭扫的顺序是首先要先扫墓,就是将墓园打扫干净。
  其次是祭祀,这一程序很关键,一是寄托哀思,二是与先人相感,因为山有灵而无主,先人有主而无灵,与先人相感可以更好得到山川的灵气。
  扫墓时,人们携带酒食果品、纸钱等物品到墓地,将食物供祭在亲人墓前,再将纸钱焚化,为坟墓培上新土、修整坟墓,折几枝嫩绿的新枝插在坟上,还要在上边压些纸钱,让他人看了,知道此坟 尚有后人,然后叩头行礼祭拜。此后围坐聚餐饮酒;也可放风筝,甚至互相比赛,进行相关活动。妇女和小孩们还要就近折些杨柳枝,将撤下的蒸食供品用柳条穿起来。有的则把柳条编成箩圈状,戴在 头上,谓“清明不戴柳,来生变黄狗”。
  即:修正墓地——上香——上肉——敬酒——拜祭——放炮送别……
  2、 扫墓为何需要奉香给山神土地
  扫墓时,除了将带来的香烛冥镪、鲜花果品、纸钱、酒等物及先人生前喜欢吃的东西(祭祀礼品多寡随意),摆放在墓前外,还要燃点香烛,奉香给看管墓地的山神土地,因为山神土地是墓地的守护 神。此后才是恭敬地向先人叩拜上香献花,然后燃烧冥镪,奠酒(即将酒洒在地上,这代表向先人敬酒),礼毕,可以聚餐饮酒,待香烛点完后可离开。
  3、扫墓时为何不得嘻笑怒骂
  因为墓地是阴灵的安居之所,故不可跨过坟墓及供品,大声喧哗、嘻笑怒骂,污言秽语,乱跑乱碰,随处小便,这样做不单只对自己的先人不尊敬,更且对附近的灵体构成滋扰。
  4、为何要谨慎在先人墓地照相
  在中国,祭祖并不只是纪念祖先,而是明显得带着向亡灵敬拜,祈求的意思。特别提醒朋友们:谨慎在先人墓地照相,无论是扫墓者自身合影,还是扫墓者与墓地合影。更忌讳照相时将其他坟墓拍 进镜头。否则,你的运势很可能下降,各方面失衡。因此给亲人扫墓时要专心致志,不要东张西望,尤其不要在墓地照相。
  有一位朋友说:“前三年的一次扫墓,因为不懂,在先人墓地照了相,除了扫墓者自身合影外,我还与墓地合了影,而且照相时将其他坟墓也拍进了镜头。急问郑博士,我把这些照片删掉是否能补 救因此而造成的不吉?”郑博士认为,除了删掉或者销毁这些照片外,最好在门口烧香,请出去不好之“气”。
  5、清明节什么情况 “烧包袱”
  “烧包袱”是祭奠祖先的一种形式。所谓“包袱”,亦作“包裹”是指孝属从阳世寄往“阴间”的邮包。所谓“包袱皮”,即用白纸糊一大口袋。有两种形式:一种是用木刻版,把周围印上梵文音 译的《往生咒》,中间印一莲座牌位,用来写上收钱亡人的名讳,如:"已故张府君讳云山老大人"字样,既是邮包又是牌位。另一种是素包袱皮,不印任何图案,中间只贴一蓝签,写上亡人名讳即可 ,也做主牌用。
  6、坟墓上有植物长出能修整吗
  必须修整!扫墓时如果发现墓碑破损,或坟墓上有植物长出,应立即修补和清理出土的植物,尤其不能让植物长成树木,否则,将对生者造成严重损害!
  7、能对他人坟墓品头论足吗
  路过他人坟墓应给予尊重,并谨慎脚下,切勿随便踩踏他人墓地或墓地里的花草,或对他人坟墓品头论足,否则会被视之为亵渎,遇到不好的气场,那便惹到一身麻烦回家。
  8、扫墓是要给亲人墓地和墓碑洒甘露水超度吗
  对于信佛的朋友来说,最好是扫墓时将甘露丸泡化的甘露水洒在亲人的坟墓或墓碑上,同时可持诵《心经》或《大悲咒》或《地藏经》,回向功德给自己祭奠的亡属,祈愿它们离苦得乐早日投生善 道或西方极乐,跟随阿弥陀佛修行,发菩提心,择取佛果。

致逝去的父亲篇三:我们给父亲庆祝父亲节

  早上锻炼回来,家里的三个人仍在梦中,早饭直接给我省了。上午去街上买了韭菜和土鸡蛋,准备包饺子。嘱咐女儿先在家把韭菜摘了洗了,我带着儿子买点东西回父母家转一圈。
  母亲给我开的门,父亲紧跟着也出来了。我告诉父母不能停,要回家包饺子。母亲立刻慌了神,“你去屋里把方便面给杨宁带点。”说着母亲找来了塑料袋,把那箱刚拆开的方便面搬了出来,亲自给我装。父亲说:“把树上的桃子摘点拿回去吃。”父亲把三轮车推到桃树下,再在三轮车上放个高凳子,让我上到高凳子上摘桃子。父亲指挥着我,“捡大的红的摘,多摘点。”我站在高凳子上晃悠悠的,直害怕,摘了不几个,就找借口说家里没啥人吃,不摘了。父亲朝母亲的方向看了一眼,看母亲没注意他,就小声对我说:“让你多摘点你就多摘点,你妈在家,谁家孩子来,都让人家又吃又拿的。”父亲的话还是被母亲听到了,母亲对我说:“你爹就知道说我,你说孩子们来咱家,看到树上有桃,能不让人家吃。”母亲又对着父亲说:“那天对门的康康来,你不是也给人家摘了好几个吗。就知道说我。”我笑着打圆场:“谁来谁吃,谁吃谁高兴。”父亲不再说话,他上到三轮车上,又站到三轮车上的高凳子上,我赶忙扶着晃悠悠的高凳子。我想让父亲立刻下来,但没张口,父亲快七十岁了,还有腿疼的毛病。父亲捡那些又红又大的桃子摘,摘一个递给我一个。
  摘了桃子,母亲开心地说“咱家还有几个甜瓜,你拿回去吃。”我惊讶地说:“天这么旱,甜瓜还结了。”母亲说没结几个,也不知道熟不熟,怕被别人给摘了,就自己先摘了拿回家。母亲把六七个馒头般大的甜瓜全拿了出来,往塑料袋里装。父亲去厨房转了一圈,拿出一个塑料袋,里面装着刚摘的豆角。母亲说:“对了,还有刚摘的豆角,你也拿点回去吃。”父亲立刻火了“啥叫拿点回去吃,让粉全拿回去,咱吃了不会再去地摘啊。”母亲反倒笑了“看你爹厉害成啥了,就算我说错了还不行吗?”父亲不好意思地笑了,他把豆角全倒在了我拿的大塑料袋里。
  母亲又去屋里给我拿了一小袋虾米,几瓶营养快线。父亲慌着去找塑料袋,帮我装东西。儿子和两个小侄女在院子里疯来闹去。正准备走,弟弟回来了,他买了肉和菜,说要我们在家里吃饭。我说杨宁想吃饺子,我要回家包,他说他去把杨宁接来。最后我让弟弟中午做饭,我带着儿子回家了。
  回到家,女儿已经把饺子馅拌好了,我和了面就开始包。中午的饺子,孩子们吃的很香,看来杨宁第一次拌的饺子馅很成功。午饭后稍微休息了一会,要送杨宁到白杨坐车,我们四口人顺便回了父母家,孩子们聚在一起疯闹了一会。弟弟带着孩子们又摘了一些桃子。母亲慌着把火腿肠等吃食往杨宁的书包里塞,当母亲又拿出两瓶营养快线时,杨宁护着书包说:“外婆,你再装,我真背不动了呢。”大家都笑了起来,父亲赶快掏出二十元给杨宁,“拿着买车票。”
  很快收拾好了,大侄女要去伊川上学,小侄女要去伊川整牙,家里又剩父母两人了,他们说下午去瓜地干活。弟弟把杨宁送到白杨车站,看着杨宁坐上往宜阳去的客车,又从车窗给杨宁硬塞了一百元。然后带着两个小侄女去伊川了。
  我们在白杨逛了超市,给儿子买了一双凉鞋就回家了。想着再拐父母的瓜地帮父母干会活,只是想想,没有去。回到家,洗衣服,做饭,从从容容。一想到明天就得上班,才发现礼拜天虽美,但太短暂。
  今天父亲节,我们都羞于对父亲说节日快乐。但我们能回家转一圈,父亲的开心还是显而易见的。

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