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鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
1.解释下列句子中加点词语的含义。
（1）故患有所不辟也。（ ）
（2）非独贤者有是心也。（ ）
（3）呼尔而与之。（ ）
（4）万钟于我何加焉！（ ）
2.找出下列各句中的通假字，并释义。
（1）故患有所不辟也。_______通__________，__________.
（2）所识穷乏者得我与？________通_______，_________；_______通_______，_________.
（3）乡为身死而不受。________通_______，_________.
3.下列句子中加点词语意义和用法相同的一组是（ ）
A.而：由是则生而不用禽鸟知山林之乐，而不知人之乐。
B.之：蹴尔而与之行道之人弗受。
C.于：所恶有甚于死者刻唐贤今人诗书于其上。
D.为：今为妻妾之奉为之项燕为楚将，数有功。
4.翻译下面的句子。
所欲有甚于生者，故不为苟得也。
译文：________________________.
5.请说说文中画线的句子中的是心具体指什么？
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