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大家应该都读过《陋室铭》，它是刘禹锡被贬谪迁之后所写。 《陋室铭》有着特殊的写作特点，全文除“可以调素琴，阅金经。”。“孔子云:“何漏之有？”外，大部分都是运用对偶的方式。 作者以有仙之山，有龙之水，运用比兴手法开头。然后写“斯是陋室，惟吾德馨”。随写出陋室的简陋，但突出了刘禹锡品德的美好。接下
鲜花总比绿叶更早地萎谢，张扬总比内敛更早地凋零。 题记 窗外，凄凉地风拂过大地，一缕残红落水，剩下的是秋风间的矜持，这不禁让我想起了案前未成合上的旧书，想起了那篇给我以启迪的《陋室铭》。 感于刘禹锡当年的风骨，奋笔写下了这洁身自好的《陋室铭》，但真正令我感动的和深思的不是他所表现的精神，更多的
原文 山不在①高，有仙则名②。水不在深，有龙则灵③。斯是陋室④，惟吾德馨⑤。苔痕上阶绿，草色入帘青⑥。谈笑有鸿儒⑦，往来无白丁⑧。可以调素琴⑨，阅金经⑩。无丝竹⑾之乱耳⑿，无案牍⒀之劳形⒁。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有? 注释 题目：选自《全唐文》卷六〇八。陋室：简陋的屋子。铭：古
《陋室铭》是唐代刘禹锡所写的一篇托物言志的名篇。借“陋室”来表现作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。本课的教学过程大致如下。 课前演讲没把时间把握好，耽搁了一两分钟。用《古文观止》导入，本可新颖，可惜不知是听课的紧张气氛是影响了学生还是我，讲的不传神，学生听得很麻木。板书课题，让两个刘家女孩回答问
这节课上，我觉得学生们是最可爱的。他们因为真实而可爱、因为思考而可爱、更因为富有激情而可爱。是的，他们批判的激情最为动人！ 上课中，学生循序渐进，由浅入深，能把《陋室铭》这一名文的韵美、景美、情美融于心怀。尤其是在学习的最后一个环节中，他们对刘禹锡的人生态度及生活情趣谈看法的时候，我更是看到了学生
陋室铭 理解探究 1 统领全篇并点明主旨的句子(词语)是：惟吾德馨(德馨)。 2 文章的前四句，既是形象的比喻，又是事物的类比，表面陋室也具有“名”、“灵”的性质。 3 文章的点题句是：斯是陋室，惟吾德馨。 4 文章是从居室环境、交往人物、日常生活三方面表明陋室的景色之雅、交往之雅、情趣之
陋室铭（刘禹锡） ◇原文 山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨①。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁②。可以调素琴，阅金经③。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形④。南阳诸葛庐，西蜀子云亭⑤。孔子云：“何陋之有？” ◇注释 ①铭：古代文体的一种。陆机《文赋》：“铭博约而温润
唐代著名诗人、哲学家刘禹锡的《陋室铭》是一篇千古传诵的名文，至今仍广为传诵。作者给他的陋室作铭，是要借陋室表达一种不慕荣利、安贫乐道的情怀。 “山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨”。这几句以山水作类比，引出陋室。前两句以山不高、水不深衬托陋室之“陋”，以“仙”“龙”衬托作者
初二语文上册知识点节选：《陋室铭》知识点 理解探究 1 统领全篇并点明主旨的句子(词语)是：惟吾德馨(德馨)。 2 文章的前四句，既是形象的比喻，又是事物的类比，表面陋室也具有“名”、“灵”的性质。 3 文章的点题句是：斯是陋室，惟吾德馨。 4 文章是从居室环境、交往人物、日常生活三方面表
“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙——”在休息日，我应妈妈的要求读《陋室铭》。 我一心想要背出此文，然后走出这间陋室！ 似乎过于着急了。 细看《陋室铭》，体会它的蕴味。 “山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。”类比起兴！我似是体会到它的蕴味，心中一喜，但又平复下了心情，心如一无波无澜的
阅读《陋室铭》，完成下列1—4题。 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ 1．解释下面句中加横线词的意义。 （1）山不在高，有仙则名
陋 室 铭 唐 刘禹锡 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，唯吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子曰∶“何陋之有？” 1、翻译下面句子。 （1）斯是陋室，唯吾德馨 ________
阅读下面的文言文。 （甲）《陋室铭》 （乙）陶潜，字元亮，少怀高尚，博学善属文。颖脱不羁，任真自得。尝著《五柳先生传》日：“环堵萧然，不蔽风日。短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。”其自述如此，时人谓之实录。甚亲朋或载酒肴而往，潜亦无所辞焉。。每一醉，则大适①融然②。未尝有喜愠之色，惟遇酒则饮，时或无酒
陋室铭 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ 1．解释下列句中加粗的词。 （1）有仙则名___________ （2）谈笑有鸿
阅读刘禹锡《陋室铭》，回答问题。(8分) 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛芦，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ 【小题1】解释下列加线词语在文中的意思。(2分) ①
[甲]山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有? ——《陋室铭》 [乙]水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独
（一）（刘禹锡《陋室铭》） （二）子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！” （选自《论语》） 注：①回：即颜回，孔子的弟子。 ②不堪：无法忍受。 1．解释下面句子中词的意思。 （1）有仙则名 名：______________ （2）惟吾德馨 德馨
理解探究 1 统领全篇并点明主旨的句子(词语)是：惟吾德馨(德馨)。 2 文章的前四句，既是形象的比喻，又是事物的类比，表面陋室也具有“名”、“灵”的性质。 3 文章的点题句是：斯是陋室，惟吾德馨。 4 文章是从居室环境、交往人物、日常生活三方面表明陋室的景色之雅、交往之雅、情趣之雅，见“惟
阅读下面古诗文，回答问题。 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？” 1．解释下列划线词的意义。 （1）山不在高，有仙则名。（ ）
阅读下列文言文（10分） 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？” 小题1:解释下面的加线字。（4分） （1）有仙则名（ ） （2）
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