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阅读下面文段，完成文后问题。 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍这劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有。” 1、解释下列句中加（ ）的词。 （1）有仙则（名）_____
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。____________，___________。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ 【小题1】解释下列词语。（2分） 名____ _ __案牍____
（甲）《陋室铭》 （乙）《爱莲说》 1．下列加粗词语解释有误的一项是 [ ] A．谈笑有鸿儒（博学的人） B．可爱者甚蕃（多） C．陶后鲜有闻（少） D．宜乎众矣（适宜） 2．用现代汉语写出下列文言句子的大意。 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 ___________________
阅读《陋室铭》，完成下列1—4题。 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ 1．解释下面句中加横线词的意义。 （1）山不在高，有仙则名
陋 室 铭 唐 刘禹锡 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，唯吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子曰∶“何陋之有？” 1、翻译下面句子。 （1）斯是陋室，唯吾德馨 ________
阅读下面的文言文。 （甲）《陋室铭》 （乙）陶潜，字元亮，少怀高尚，博学善属文。颖脱不羁，任真自得。尝著《五柳先生传》日：“环堵萧然，不蔽风日。短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。”其自述如此，时人谓之实录。甚亲朋或载酒肴而往，潜亦无所辞焉。。每一醉，则大适①融然②。未尝有喜愠之色，惟遇酒则饮，时或无酒
陋室铭 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ 1．解释下列句中加粗的词。 （1）有仙则名___________ （2）谈笑有鸿
阅读刘禹锡《陋室铭》，回答问题。(8分) 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛芦，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ 【小题1】解释下列加线词语在文中的意思。(2分) ①
《陋室铭》阅读训练 阅读《陋室铭》，完成6--9题。 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案犊之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有?” 1 下而哪一组句子中，加点词的意义相
[甲]山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有? ——《陋室铭》 [乙]水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独
（一）（刘禹锡《陋室铭》） （二）子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！” （选自《论语》） 注：①回：即颜回，孔子的弟子。 ②不堪：无法忍受。 1．解释下面句子中词的意思。 （1）有仙则名 名：______________ （2）惟吾德馨 德馨
阅读下面古诗文，回答问题。 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？” 1．解释下列划线词的意义。 （1）山不在高，有仙则名。（ ）
[甲]山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有? 《陋室铭》 [乙]水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲
阅读下列文言文（10分） 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？” 小题1:解释下面的加线字。（4分） （1）有仙则名（ ） （2）
原文：标题：陋室铭作者或出处：刘禹锡 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有?” 译文或注释： 山不一定要高，有了仙人就著名了。水不一
同学们在学习的过程中是用什么样的方法来巩固自己所学的知识点呢?小编建议大家多做一些与之相关的题，接下来小编就为大家整理了初二语文同步练习：《陋室铭》阅读理解答案，希望大家学习愉快! 一 1 123 4567 89 2 唐刘禹锡一种文体 3 名，灵，馨，青，丁，经，形，亭 4 B 5
阅读下列文字，完成下列各题 [甲]山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭，孔子云：何陋之有？ [乙]夏玑吴县人，父尝夜坐凭窗，月阴中，见一白晰少年醉行，父曰
《陋室铭》阅读附答案：为了方便同学们学习，提高同学们的学习效率，下面小编精心为同学们整理了《陋室铭》阅读附答案，供大家参考，希望对同学们的学习能有所帮助。 [甲]山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之
陋室铭 朝代：唐代 作者：刘禹锡 【原文】 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有? 【译文及注释】 【译文】 山不在于高，有了
唐代文学家刘禹锡的《陋室铭》和明初大臣、政治家、文学家刘基的确良《苦斋记》都是写隐居之室的名篇。在思想主旨、内容结构和表现手法方面异中有同。现作如下赏析： 一、安贫乐道的士大夫情怀：陋室不陋，只因德馨；苦斋不苦，苦可为乐 在刘禹锡看来，山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵，于人来说，诸葛亮身居
李白的文章是天才的文章，笔势大开大合，如行云流水，潇洒飘逸，豪情纵横的诗意。其中饱满的热情，昂扬的精神令人神清气爽。春夜宴桃李园序 春夜宴从弟桃花园序唐代：李白夫天地者，万物之逆旅也;光阴者，百代
《春望》是唐朝诗人杜甫的一首五言律诗。下面是小编为你带来的杜甫《春望》译文及赏析，欢迎阅读。《春望》原文国破山河在1，城春草木深2。感时花溅泪3，恨别鸟惊心4。烽火连三月5，家书抵万金6。白头搔更短7
唐代诗歌有两大主要题材，一个是山水田园诗，另一个是边塞诗。yuwenmi小编整理了出塞古诗原文，欢迎欣赏与借鉴。《出塞》唐 王昌龄秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。译文居
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乡村四月描绘了乡村四月时的美景，让人陶醉不已，浮想联翩。下面是《乡村四月》古诗，快来围观吧。《乡村四月》【宋】翁卷绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。翁卷，宋代人，字续古，
《送友人》是唐代诗人李白创作的一首充满诗情画意的送别诗，这首诗表达了李白送别友人时的依依不舍之情与离情别绪之意。下面就和儿童网小编一起来欣赏这首唐诗吧。《送友人》原文唐代：李白青山横北郭，白水绕东城。
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《浣溪沙·身向云山那畔行》是清代词人纳兰性德所写的一首词。该词全篇情景交融，结尾处更是点明主旨，加强语意，抒发情感。下面我们一起来欣赏一下吧。《浣溪沙·身向云山那畔行》原文
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孟子是继孔子之后的儒学大师，我们经常孔孟并称，下面小编给大家介绍文言文《寡人之于国也》译文及注释，欢迎阅读! 《寡人之于国也》原文 梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东
文言文《学弈》原文翻译 《学弈》选自《孟子·告子》，通过弈秋教两个人学下围棋的事，说明了做事必须专心致志，决不可三心二意的道理。文章先说弈秋是全国最擅长下围棋的人，然后讲弈秋同时教两个学习态度不
寡人之于国也论述了如何实行“仁政”以“王道”统一天下的问题。以下是小编为大家整理的关于寡人之于国也原文及译文，希望大家喜欢！ 寡人之于国也原文 先秦：孟子弟子录 梁惠王曰：“寡人之于国也，尽
《邹忌讽齐王纳谏》通过邹忌以自身经历对齐王进行类比从而得出直言不易的道理，讽劝齐王纳谏除弊的故事，从而说明国君必须广泛采纳各方面的批评建议，兴利除弊，才可以兴国的道理。下面小编整理了《邹忌讽齐王纳
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《阿房宫赋》总结秦王朝灭亡的历史教训，讽谕朝政。下面小编整理了《阿房宫赋》原文及译文，欢迎阅读！ 阿房宫赋 唐代：杜牧 六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出。覆压三百余里，隔离天日。骊山北构而西折
《寡人之于国也》是《孟子·梁惠王上》中的一章，是表现孟子“仁政”思想的文章之一。下面小编为大家带来了文言文《寡人之于国也》译文及注释，欢迎大家阅读，希望能够帮助到大家。 译文 梁惠王说：“我对
《孔雀东南飞》深刻揭露了封建礼教的吃人本质，热情歌颂了刘兰芝、焦仲卿夫妇忠于爱情、反抗压迫的叛逆精神，下面小编为大家带来了《孔雀东南飞 》译文及注释，欢迎大家阅读，希望能够帮助到大家。 译文
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孙权劝学 宋代：司马光 撰 初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪?但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就
《惠子相梁》这则故事，辛辣地讥讽了醉心于功名富贵者的嘴脸，下面小编为大家带来了文言文《惠子相梁》译文及注释，欢迎大家阅读，希望能够帮助到大家。 译文 惠施在梁国做国相，庄子去看望他。有人告诉惠
《曹刿论战》本文以曹刿为主、鲁庄公为宾，通过他们有关齐、鲁战争问题的对话，阐明弱国在对强国的战争中所采取的战略原则，即政治上取信于民，军事上后发制人等。下面是小编为大家整理了《曹刿论战》原文及译文
《游褒禅山记》是王安石34岁时从舒州通判任上辞职，在回家的路上游览了褒禅山，三个月后以追忆的形式写下的。下面小编为大家带来了文言文《游褒禅山记》译文及注释，欢迎大家阅读，希望能够帮助到大家。 译
《醉翁亭记》一文通过描写醉翁亭的自然景色和太守宴游的场面，表现诗人寄情山水、与民同乐的思想。下面是小编为大家整理了《醉翁亭记》原文及译文注释，希望能帮到大家！ 醉翁亭记 宋代：欧阳修 环滁皆