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“不勤，无以成就事业;不廉，难以凝聚人心，
“廉洁”在中国文化中自古就有，这两个字本来自成语“清廉洁直”，顾名思义 “廉”字干干净净，意味着行为的规范，“洁”字清清爽爽，代表着神圣和纯洁，如同周敦颐笔下的莲那样“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”。许多仁人志士以此为追求：“三年为刺史，饮冰复食蘖。唯向天竺山，取得二片石。此抵有千金，无乃伤清白”“欲影正者端其表，欲下廉者先己身”“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤”。
古人眼中的“廉”与“洁”侧重于修身，然后才将其引申到对于社会的意义，随着文字意义日益丰富，廉洁又被赋予了许多现代意义。 从小处着眼，廉洁意味着修身，它是一种个人修养、个人品德的体现。俗语有云——“身正不怕影子斜”，讲的就是个人的正直廉洁，审慎行事。对于官员而言，面对的是日益复杂、诱惑重重的社会，“智者不为非其事，廉者不为非其有”，如果经不住利益的诱惑，步入社会的我们甚至可能冒险走上犯罪的不归路。一失足成千古恨，“身败名裂”足以毁掉人的一生。
古人尊崇“君子之交淡如水”，就有廉洁的成分在里面，即君子之间的交往不以利益为纽带，而是建立在相知的基础上。现代意义上的廉洁并不排斥利益，只是将其限定在合法化的范围内，廉者的气质可以影响身边的人，从而形成良性的循环，由己及人，将周围的空气净化。再到整个社会，廉洁的意义就更广了。在古人的眼中，廉洁之于社会在于廉洁之治，廉洁的官吏“不令而从”，东汉有“一钱太守”刘宠，明中有两袖清风的于谦，一方风土的淳朴得益于父母官的清廉，可见其社会意义了。在今天，它首先体现在对传统文化的继承和发展上，弘扬优秀文化遗产，挖掘廉洁文化的现代价值，从而作为民族精神的一部分传承下去;第二点，它体现在对社会风气的塑造上面，“廉洁文化是凝聚和激励全国各族人民建设中国特色社会主义的重要力量，是提高干部队伍素质和党的执政能力的重要因素。” 廉洁文化观坚持“以廉为荣、以廉为美、以廉为乐”，试想社会被这样一种价值观导向，必将更进一步迈向“和谐”。
“廉”与“腐”往往只有一墙之隔，腐败常常伪装了来诱惑我们，如同 花那样，往往有这美丽的外表，却藏着恶毒的心。从生活小事到人生大事，那二者的斗争始终存在于我们心中。不过只要明确一点，选择权总是在我们自己手中，切记勿为名所驱，“清风两袖”要求的并不是一贫如洗，而是清白的精神，这样又怎会担心“闾阎(百姓)话短长”呢?
自古 易做，清官难为。
古时有互相斗富的石崇与王恺、卖国求荣的秦桧、残害忠良的严嵩;今有贪污受贿的薄熙来、玩忽职守的 、被处死刑的陈铭……这些“大名显赫”的 污吏，无一不是文才横溢、能力非凡，却都被利益、权利这些虚幻缥缈的物质所迷惑，以致走上了遗臭万年、违法犯罪这条不归路。
然而，有贪必有反。在中华民族五千年的历史洪流中，总有不少引航的灯塔，带领人民走向光明的未来——从打破封建谎言的西门豹、铁面无私的包青天;到机智神勇的狄仁杰、虎门销烟的林则徐;再到一心为民的海瑞，躬身修国的汤斌……正是因为有了他们舍身忘己的爱国情怀，才让社会少了一丝污秽，还人民一片安宁。他们的姓字永垂青史，他们的精神代代相传!
最近几年， 十分重视反腐倡廉，一批批的“黑心官员”名单公诸于众，政府为民除害，大快人心。
每当在电视新闻上看到反腐的案子，我总会不觉想起小学时让我后悔莫及的事。
记得那时学校正在积极开展文明班选举活动，各班都全力以赴，尽善尽美。身为班长的我被老师指派去检查每日同学们的作业完成情况。一天，我正在检查作业，看到小红的作业本上一干二净，便登记了她的名字。但当我检查小芸的作业时，发现她也没有完成，我看了看她，她脸色苍白，双手拽着自己的衣角不知所措。而我，身为她最好的朋友，同时也被摆到了一个进退两难的境地：我该记她的名字吗?可她是我最好的朋友啊!如果我记了，她一定不会再和我做朋友了，而且老师一定会批评她……对，不能记，不能害了她!
我低头靠在她耳边，轻声嘱咐道：“你快点把作业补好，我不记你的名字。”这时，小红发现了蹊跷，大步流星地冲过来，夺过小芸的作业本说：“班长，记名哦，她没写完作业!”同学们的目光都直射过来，小芸更紧张了，泪眼汪汪地眨巴着双眼。我的右手反复来回，仿佛被同学们和小芸互相拉扯着，我不知道该怎么做，但想到我们的友谊，我下定决心，撇撇手，心虚地答了句“她不用记。”就溜之大吉了，身后则是同学们抑或失望抑或气氛的私语声。
……
最后，我们班并未获得文明班的称号，似乎是因为小芸的空白作业被老师发现而扣了班级的分。那是我第一次当了不正直的“官”，认为日常小事不足以为“腐”，殊不知我已做错了很多。我失去的不只是替班级争取荣誉的机会，更是同学和老师对我的信任，以及自己的行事作风……
如今看到 反腐倡廉，我更加深刻地体会到廉洁为官的重要性。若人人都能公正不阿、公私分明，人人都能两袖清风、无私奉献，那么这个国家的人民该有多幸福啊……我们更应该从生活小事做起，将反腐倡廉进行到底!
相信未来清官人人可为， 处处难寻。
廉政建设是一项长抓不懈的工作，多年来在促进税收事业健康、持续、快速发展中有着举足轻重的作用。关乎到自身，就是要从我做起，从每一时做起，干干净净做事，老老实实做人，清清白白执法。
曾几何时，我从一个单纯的学生变成了一个头顶国徽的税务工作者，也曾意气奋发、热血沸腾发誓要对得起自己身上穿的税服，要为头上的国徽增光添彩。随着岁月的流失，我发现自己改变许多，做事犹豫、瞻前顾后，似乎以往的理想、豪气随着时间的推移渐渐离我远去。为税清廉，执法如山，再一次为我们遵守的防线预警，我不停的反思自己，开始思索……
我想，要遵守好自己"五要十五不准"等廉政自律的规定，规范自己的行为，首先应该从思想上提高认识，从工作态度上改变自己，
廉政建设无小事，我会努力从自身做起，严格要求自己，兢兢业业做好本职工作，认认真真执行各项税收政策。海尔集团总裁张瑞敏曾经说过，"把一件简单的事做好就是不简单，把一件平凡的事做好就是不平凡。"我想用这句话和同事们共勉。
何谓廉洁?“廉”就是不贪，“洁”就是没有污垢。不受曰廉，不污曰洁。廉洁是一种价值观念，是一种生命品质，是一种信仰坚守。这种价值追求早在战国时期便已出现，而廉洁一词最早出现在屈原的《楚辞.招魂》中：“朕幼清以廉洁兮，身服义而求沫”。也就是从那时开始，人们就用廉洁来衡量做人当官的行为和品质。
什么是廉洁文化?廉洁文化就是廉洁的理论和行为方式及其相互关系的文化总和，是关于廉洁的知识、理念、制度及与之相对应的生活方式、行为规范的总概括。所以说廉洁既是一种行为要求，也是一种处世修养。
廉洁文化建设的核心理念就是干事、干净。“干事”就是要在其位，谋其政。“干净”就是思想干净，做事干净，做人干净，仪表干净。达不到这两点的人，即使是普通职员，也可视为不廉洁。
十人企业的发展靠感情，百人企业的发展靠制度，千人企业的发展靠文化。这里说的文化实际就是廉洁文化，廉洁文化是先进企业文化的重要组成部分，用廉洁文化塑造我们企业的灵魂，我们的企业一定会攻坚克难、乘风破浪、无往而不胜。
纵观历史长河，每个时代都有“真廉洁”和“假廉洁”的史实。所谓真廉洁就是心灵与行动的统一，所谓假廉洁就是说一套做一套，表里不能如一，前者得到人们的称颂，后者遭到世人的唾弃。《廉政准则》已经吹响反腐倡廉的冲锋号，“五十二个不准”就是规范领导干部从政做人的行为准则和治本良药，每一个“不准”犹如一声惊雷，在共和国反腐的天空炸响，告慰先烈，这片用鲜血浇灌出来的土地，决不滋养腐败的蛀虫;警示那些徘徊在悬崖边的人，现在回头还能上岸，岸上依旧是实现自我生命价值、人生价值的芳草地。
对于廉洁文化建设，实际上我们一直处在喊口号的阶段。要想实现真正意义上的廉洁文化，就必须以提高党员领导干部综合素质为根本，扎实开展忠诚企业、热爱祖国、以身践行等活动，要重点在解决“思想作风”“道德操守”“身体践行”三方面下功夫。
第一、要解决“思想作风”的问题，切实转变观念。要变“宣传有关规定、禁令、制度”为思想上的自觉行动。通过举办廉洁文化讲座，开展警示教育活动引导党员干部转变三种观念：一要变“我被教育”为“我想教育”。生而为人时刻面临着选择，利用各种案例督促党员干部选择健康的人生之路，选择清廉幸福的生活，走正道，取大义。二要变学习无用为“终身学习”，学习可以使人明智，不学习就会闭目塞听、就会落伍掉队、就会走错路、做错事，树立终身学习的理念，不仅是对组织的负责，更是对自己事业、前途、家庭的爱护。三是变“寻找借口”为“叫响责任”，常听到有人开玩笑地说：“想腐败都没有机会”，从说话人的神情和口气你就能感觉到，不能腐败好像是人生的一大缺憾，具有这种想法的人我暂且叫他为“亚腐败”。“亚腐败”就像“亚健康”的人一样，处于腐败和没有腐败的边缘，腐败不在权高，廉洁不在位重，倡导廉洁文化人人都有责任;接受廉洁文化教育，人人都应重视。找借口只能使自己堕落成魔，而不会使其幻化成仙。
第二、要解决“道德操守”的问题，始终忠诚企业。职工的心，企业的根，一要营造栓心留人的好环境，这里说的环境有生活环境，也有精神环境，领导干部要真心实意地帮助困难职工解决一些热点难点问题，使职工与企业同心同德，风雨同舟，而不是三心二意，离心离德。要为职工创造建功立业的平台，充分发挥职工的聪明才智，让每一个人在各自的岗位上展现出最精彩的一面。二要热爱岗位。岗位不仅是职工谋生的平台，更是职工成就事业的舞台。工会要大力张扬中国工人阶级爱岗敬业的优良传统，总结宣传树立爱岗敬业的先进典型。用身边的典型激励人，用鲜活的事迹感染人，用榜样的力量鼓舞人。有人讲，敬业就是放大了的爱自己和缩小了的爱国。这话讲得有道理，不敬业就是对自己的放任，对职业的冷漠;不敬业就是对岗位的渎职，对企业的背叛。岗位没有贵贱，态度却有高下。工作是人格的表现，敬业是素质的彰显。敬业是最基本的做人之道，也是一个人成就事业的基础。
第三、要解决“率先垂范”的问题，提高以身践行作用。廉洁文化是一种行为理念的实践，如果不贯穿于生活的方方面面，就不能称之为文化，只能是一个口号而已。一种文化要建立，绝不是一朝一夕的事，这是一个潜下去后再沉淀的过程，这个过程需要一批真正无私奉献的党员干部去实现，在实现的过程中，有苦涩、有障碍、有疼痛、甚至会有牺牲。面对权力，执掌权杖之人只想享受权利带来的甜蜜，而不愿意承担权利背后责任的苦涩，殊不知甜蜜的东西往往不利于身体，苦涩的东西才是治本的良药。在廉洁文化建设的过程中，无论是领导干部还是普通党员，一定要具备咀嚼苦涩的胸怀和承担责任的勇气，否则，廉洁文化的构建只能是镜中花、水中月。
在社会历史发展的漫长岁月中，腐败之风从未停歇，朝朝代代的 香火不断。究其原因，就是在反腐治腐的工作中，只局限于官方，而没有深入到民间。要想把“廉洁”转化成一种文化，首先得从民间做起。如今，党中央已经把廉政建设提到新的高度，上升到文化的范畴。如果能让廉洁文化这一概念走进中国农村、城镇的普通百姓家，打一场人民的反腐败战争，我们的廉洁文化建设就会起到既治标又治本的效果。
我们从未奢望把腐败根除——这不可能!廉洁和腐败是人性的两面，就像灿烂的日子和无边的黑夜，因为这个世界是多样的，它的丰富远远不止于我们的认识和想象，有崇高就有低俗、有真善美，就有假丑恶、有清官就有 、有廉洁之士就有腐败之徒，就连廉洁里面，还有真廉洁和假廉洁之分，腐败里面还有真腐败和亚腐败之别。正确看待人性是使人不断走向成熟和炼达的首要条件，当我们有了这样的认识，我们就具备了开启真理大门的钥匙，人性的廉洁之花就会在我们的真心呼唤下不断绽放，我们这个社会就会沐浴在廉洁文化光芒的普照之中，人人充满诚信，事事讲究奉献，贪污可耻，清廉光荣将成为人人追求的目标，廉洁文化将会融入到每个人的生活中，融入到每个人的血液中，融入到博大精深的民族文化圣殿的大家族中，如果廉洁文化建设真能做到此，那就真无愧于文化这个称号了!