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五四精神的核心内容为“爱国、进步、民主、科学”。 下文是小编为大家整理的关于五四青年节的文章3篇，欢迎大家借鉴。
或许到了我们这一代可以称之为“垮掉了的一代”，漫无目的地追寻梦想而终不得其果。
然后绝望，渐次颓废。倘如预言家所说的那样，我们是新生的一代，但同时也避免不了面临垮掉的危机。起初觉得青年人应该是自强不息，而今顿然失真，愧于言语。青年人所需要的一股活力好比是河流的源头，浑浊肮脏虽不是他们的本性，但也不见其清澈见底之貌。
现在的青年人正在彼岸的繁华与此岸的寂寞之间徘徊，最终将何去何从，难以抉择。在成长那段泥泞的路上行走，我们懂得彼此依赖，经历过后，有的人看见彩虹，有的人则空想一场。忆想八十多年前的“五四运动”中，青年人是最具激情与活力的主力军，抢占革命的第一线。试问“五四”青年节的来历，恐怕诸君当中无几人能知晓，现在读起那段惊心动魄的历史时，或是不以为然，认为那纯粹是场历史闹剧;或是摇头回应不知情。如今全国上下都在宣传“五四”运动是场爱国运动，也是应时代之需求，比如xx分子发动的“314”暴乱、台湾公投入联以及xx分子阻扰圣火传递等一连续事件的发生，无不必要强调爱国之精神。于是，爱国便首先从青年人抓起。却不知，当今的青年人还可曾是“五四”中的青年人么?
暂且不论青年人的个人问题，现在普遍存在着一股虚伪、浮躁之学风。如何正确认识此类问题已成当务之急，我们无需过激的词语来修饰一切，那些都是华而不实，只能让人再次陷进虚伪的学风怪圈。
爱国，天天谈爱国。何为爱国?纵不知其标准定义，但也绝对不是现在人人所谓的“爱国”。
爱国不是在虚拟的网络中传播诸如“不吃外国的肯德基、麦当劳”此类的言论，回想就是你自己一星期去几次肯德基、麦当劳，虽嫌昂贵也从不吝啬。比起当初在网络上的壮志豪言就逊言失色了，问其原因，无人认为这事牵扯到爱国，不甚惭愧。
最近在网络上散发得人尽皆知的“五一不逛***、沃尔玛等国外商场购物就是爱国”，同时还想尽一切办法表现你的“爱国”，竟做起头像工作来。殊不知，现今腾讯qq个人头像很大部分都换成了“爱国心”图案，红红的心，大又大，难道这就真的表明一个人是“爱国”么?爱国，一旦用以表现就缺少了深刻的内涵，只不过形式罢了。如今却也成为了一种潮流，一种时尚，如此爱国，闻后耸惊，甚是发笑。
难怪有人会针对中国人的虚伪而做出“五一”让利活动颇有讽刺味道，期待上演中国人自己打自己脸的那一幕。可悲焉，可笑乎。此种“爱国”行为同时也在一定程度上引起了人们的广泛关注与深思，难道现在青年人仅仅只能在表面上形成爱国的幻象?这一代怎么能不说是被垮掉呢?青年人深思过这种问题的严重性么?
也许“严重性”在他们眼中，最关注的只不过是后一个字，如此取舍，绝妙之极。“五四”中的青年人是值得大家所称赞的，说他们是适应国家建设的新一代，我不能说他们都是爱国的，因为“五四”精神中最重要的是“追求民主与自由”。可如今还有谁能勇敢地站出来：我们要民主，我们要自由!有谁?
五四精神的核心内容为“爱国、进步、民主、科学”。概括地讲，就是“彻底地、不妥协地反帝反封建的爱国精神”。 我们应该为了民族的独立和解放，为了国家的繁荣...
回望五四，认识五四，现在是我们学习五四运动所体现的真正价值的时候了。只有这样，我们才能够在现在这个时代，弄清楚青年人所承担的社会责任，才能够真正地报效国家，推动国家发展。
五四将至，关于五四，很长一段时间，记忆里面似乎只剩下了穿着学生装——特别是那些蓝衣黑裙短发的女大学生，走在街头，不畏强暴，高呼口号的情景。而对于五四运动精神的含义，五四运动对于中国的影响，了解得就更少了。直到最近看了一些关于五四的书、评论，接触了那个时期的知识分子的作品，我才对这场影响了中国命运的运动，有了稍微深入一点的了解。
五四运动，可以说是知识分子关心政治、反思传统的一个起点，也是爱国青年追求民主、争取自由的开始。五四运动请来了德先生和赛先生，也就是民主和科学，推动了白话文运动，抨击了教条主义，用怀疑精神去看待传统。青年知识分子们那些充满了活力和批判精神的论述和作品，影响了一代中国人的世界观。从那个时候开始，中国从闭关锁国中真正走了出来，也让马克思主义在这样一个环境下，进入了中国。五四对推动中国共产党的成立起了重要作用。
陈独秀在“新青年”创刊号上这样写，“青年如初春，如朝日，如百卉之萌芽，如利刃之新发。”他认为要“力排陈腐朽败者”，只有依靠青春的力量。回看新中国的历史，正是由于年轻人的积极参与，才有了硕果累累的今天。
1922年，胡适做过一次《学生与社会》的讲演，在胡适看来，“在文明程度很低的国家，如像现在的中国，学生与社会的关系特深，所负改良的责任也特重。这是因为学生是受过教育的人，中国现在完全受过教育的人，真不足千分之一，这千分之一受过完全教育的学生，在社会上所负的改良责任岂不是比全数受过教育的国家的学生，特别重大吗?”他还说，“社会上的许多事，被一帮成年的或老年的人弄坏了，别的阶级又都不肯出来干涉纠正，于是这种干涉纠正的责任，遂落在一帮未成年的男女学生的肩膀上。这是变态社会里一种不可避免的现象。”
回望五四，认识五四，现在是我们学习五四运动所体现的真正价值的时候了。只有这样，我们才能够在现在这个时代，弄清楚青年人所承担的社会责任。五四精神是极其丰富的，热爱国家、培养独立思考精神、学会用批判的眼光去看待权威、培养容忍不同声音的胸怀、接受外来先进思想文化和科学成果，懂得只有完善、丰富自己，让自己成才，对自己有承担，才能够有能力完善社会，才能够真正地报效国家，推动国家发展。
当年的北大校长蔡元培，他对学生的教诲是，读书不忘爱国，爱国不忘读书。这样的理念，在那个动荡黑暗的社会下，是难以实现的，学生们面临的选择是，到底是回到学堂读书，还是走上街头，成为一个参与社会的革命家。在五四运动发生之后，蔡元培完成了营救被捕学生的工作之后，辞职了。根据后来接任的北大校长蒋梦麟的忆述，学生运动给这位教育家留下了一个难题，“至于北京大学，他认为今后将不易维持纪律，因为学生们很可能为胜利而陶醉。他们既然尝到权力的滋味，以后他们的欲望恐怕难以满足了。”作为一个教育家，蔡元培是怕学生因参与国是而影响了读书，在他看来，读书是一个学生的首要任务，是学生的本分。
读书和爱国，这两件看上去并不矛盾的事情，在一个不稳定的社会环境下，是必定要产生矛盾的。但是在今天，年轻的学子们应该感到幸运，因为蔡元培的教诲——“读书不忘爱国，爱国不忘读书”已经能够成为现实。
五四运动的经过第一次世界大战结束后，1919年1月，美、英、法、意、日 等帝国主义在巴黎召开所谓“和平会议”，实质上是一个帝国主 义的分赃会议，其目的是为了...
但是在今天，年轻的学子们应该感到幸运，因为蔡元培的教诲——“读书不忘爱国，爱国不忘读书”已经能够成为现实。
少年时代，是人生中最难忘的诗章。在成长中，有和煦阳光，也有风霜月雪。
我们正在走进五彩缤纷，朝气蓬勃的青春花季。步入青春，我们会尝到人生的酸甜苦辣，在生活中逐步形成自己的健康的个性和积极人生观。每个人渴望青春，憧憬自己的未来，那就让我们为我们火红的青春鼓劲，加油，歌唱吧!
青春如花似火，灿烂热烈，是我们人生交响曲的序曲。即使有困难，有曲折，有痛苦，对我们来说也是有益的经历，能使我们得到宝贵的经验。
在走向青春的我们也会遇上很多困难，比如：学习压力骤然加大，成成绩差距开始拉大，青春期的苦恼和面临中考的压力等。那么，我们又该怎样面对这些问题呢?正如李大钊和李政道先生所说的：“青春之字典，无‘困难’之字，青春之口头无‘障碍’之语;唯知雄飞，唯至本期自由之精神，奇僻之思想，锐敏之直觉，活泼之生命作文人网你也可以投稿，以创造环境，征服历史”.青少年时代，是人的大脑细胞这种‘零件’效果最高的时代，一定要好好学习，遇到问题，不论什么名家讲解的，要敢于问个为什么，敢问前任没问过的问题。”
如果拿植物来打比方，植物有它的萌芽期，成长期到结果期。那么小学则是一个学习方法的萌芽期，初中就是学习方法期，高中就是学习方法的结果期。初中这个阶段如果没有学好，那就更不要说结果了。
青春如花，青春如梦，青春如水，青春如月。青春是那么美丽，那么的梦幻，那么的清澈，那么的明静……就让我们共同携手打造自己美好的青春吧!
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