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以前的以前，踌躇不前；过往的过往，往事难忘；过去的过去，过往难追；昔日的昔日，昔时不恋。现在的现在，现已不在；此时的此时，时已不待；而今的而今，已是曾经；如今的如今，如古涵今。未来的未来，未知未觉；后来的后来，不知不觉；以后的以后，后知后觉，往后的往后，难知难觉。
曾经的我，想了又想，盼了又盼，总是希望自己可以快快成长，快点走向未来。因此我心中一直在追问，未来的自己到底会是什么样的？以后的以后，在我的身上到底会发生些什么，会遭遇些什么，会经历些什么，会懂得些什么，会得到些什么，会失去些什么？每一次想到以后，心里就泛起一阵阵的渴望，渴望自己快点长大，期盼自己快点成熟。
每一次看着身边的大人时，心中就会涌起一股股冲动，心底就会升腾起一阵阵欲望，我总是希望自己可以有高高的个子，有成熟的脸蛋，有成人的思维；每一次的决定受到质疑时，每一次的行为遭到抨击时，每一次的宣言遭到无视时，心中就会燃烧起一种莫名的愤怒，心底就会迸发出一种难言的委屈，我总是期待自己可以拔高这幼小的身躯，升华这稚气的灵魂，打破这种年龄的界限，冲破这种世俗的禁忌，撕碎这种无知的假面；每一次遇到磨难时，心中就会泛起一时时的辛酸，眼睛就会冒出一滴滴的热泪，我总是期盼自己可以逃离这种现实，摆脱这种无奈，解开这种枷锁，挣脱这种束缚。
而如今，看着眼前这个长大了的自己，这个完全不一样的自己，这个真正褪去了童颜，真的消去了稚嫩，真的驱走了无知的自己时，不知为何，我心中却充斥着满满的悔恨，满满的遗憾，满满的不甘，满满的迷茫，满满的困惑，满满的回忆，满满的过往。
当生活太折磨时，当人生太艰难时，当命运太无情时，当日子太辛酸时，我就祈求着自己可以回到那个无忧无虑作文的童年，祈求着自己可以找回那种单纯简单的童真。可是当想象难以实现时，当幻想难以成真时，我便祈祷着自己可以拥有更多的勇气活在当下，祈祷着自己可以得到更多的资本面对现实。只是当眼前的生活太难撑时，当目前的日子太难熬时，我就极其希望自己可以跨步到未来，可以穿越到未来，可以逃离到未来。
我想，如果我可以随意穿行到未来的话，我希望我可以忘却所有的伤痛，克服所有的苦难，摆脱所有的不幸，消除所有的恐惧。我也希望，以后的自己，可以少一点忧愁，多一些欢乐；少一点懦弱，多一些坚毅；少一点负能量，多一点正能量；少一些抱怨，多一些乐观。我更希望，未来的那个自己，会变得更坚强，更勇敢，更自信，更自强，更蓬勃，更热情，更敏锐，更干练。
漫漫人生路，本来就是一个从过去到现在，从现在到未来的博弈，在这场对战中，我们可能会因为一着不慎充满悔恨，也可能会因为一时的困惑困在原地，可是不管怎样，只要我们坚持下去，拼搏下去，总有一天我们一定会迈向前方的。
所以，过去的就让它过去吧，请不要不要太在意，不要太介怀，不要太计较，不要太沉迷，不要自己折磨自己，自己束缚自己。相反，不管多怨多很，请放过自己，请放掉过往。
所以，现在来了就来了吧，请不要太胆怯，不要太踌躇，不要太担忧，不要太逃避，不要太忽略。相反，不管多苦多难，请勇敢去正视，请努力去面对，请大胆去克服。
所以，未来的事情未来再想吧，当然，我并不是说我们不要前瞻远嘱，也不是强调说我们不要未雨绸缪，更不是断言说我们不要有忧患意识。我只是希望我们活的简单一点，单纯一点，所以，请不要吓唬自己，请不要计算太多，请不要思考太多，请不要绸缪太多。相反，不管多久多远，请一步步去完成，请一点点去感受。
在过去，存在着许许多多的故事。
波兰的天文学家哥白尼，小时候就特别喜欢问，他对这个美丽的世界充满了好奇。哥白尼对科学奥秘的不惜追求，使他最终成为天文学家创始人，日心说的创立者。哥白尼的学说是人类对宇宙认识的革命。他的科学成就，是他所处的时代的产物，又转过来推动了时代的发展。
明代的医药学家李时珍。他翻山越岭，访名医，亲自尝试草药。经过几十年的不懈努力，终于著成了《本草纲目》，被誉为“东方医学巨典”。
美国发明家爱迪生，从小就对各种各样的事情好奇。长大以后，经过几百次，几千次的实验，终于发明了电灯，影响了全世界，给全世界的人们做出了巨大贡献。让我们在夜晚的黑暗中看到了光明。
英国伟大的数学家，物理学家，天文学家和自然哲学家牛顿，在树下思考问题时，偶然被树上的苹果砸了一下。经过努力的思考，终于发现了万有引力定律的重大发现。
还有就是八国联军，美国；英国；法国；德国；日本；意大利；俄罗斯；奥匈帝国八国联军侵华。在这时候，有多少的英雄好汉在这场战争中为保卫国家，保卫边疆牺牲了宝贵的生命。换来了我们这个新的中华人民共和国；换来了我们的生命；换来了这个全新的时代；换来了这个全新的社会。
我们现在有吃有喝，不愁吃不愁喝，也不愁穿的。现在冷了，热了有空调陪着，烦了闷了有电视，电脑伴随着。尤其是我们学生现在什么都不用管，有父母养着，只管学习就行。多么幸福呀！所以我们要好好的珍惜眼前的这一切，好好珍惜我们这个新时代、新社会。我们要珍惜这一切，要好好享受现在的生活，在享受的同时，还要保护这些。保护我们周围的环境，爱护动物，爱护花草树木。爱护我们的地球。
我们的地球除了有一个新的时代，有一个新的社会，但它还有一面是伤痕累累。它已经很累了，还在默默的承受着我们的罪，地球每一天都留着伤心的眼泪。我们每个人都希望我们的家园是最美最美的地方，所以我们要爱护地球，还它一片纯净的空间。
地球至今已有四十多亿岁了，它如一个历史沧桑的人。而我们还在破坏它，滥砍滥伐、过度放牧、过度开采、臭氧层破坏、温室效应、酸雨……
我们要爱护环境，保护我们共同的、仅有的赖以生存的家园。
我们要珍惜、享受现在的新时代，爱护它，保护它，也要关注着未来。
马尔克斯在自传的扉页上写到：“生活不是我们活过的日子，而是我们记住的日子，我们为了讲述而在记忆中重现的日子。”
我们的一生中要度过无比漫长的时光：有些平淡无味，让人不禁质疑“是活了365天，还是只活了一天，而重复了364次？”；有些轰轰烈烈，峥嵘岁月，指点江山，挥斥方遒。人的记忆是有限的，也是狡猾而机灵的。它只选择那些精彩而有意义的日子，将它们认真呵护、小心保存；那些重复而单调的日子便“蒸发”了，用乔治·奥维尔的话说。它的名字从名册簿上消失，它一度存在于世上的这事实先被否认，后来连当事者也就忘记有这么一段时间了。
换言之，个体的记忆本身就是碎片，个体的过去本身就是碎片。那些残缺的地方不是被残忍粗暴地摔碎扯下，而是出于生活的原则与思想的进步，被当事人自觉自愿地丢弃了。每个个体选择极为个性化的记忆碎片：革命、战争、归途、结婚、生子、仲夏、烟火、星垂平野阔、天淡银河垂地。这些个体的记忆碎片以精密的工艺拼凑在一起，便组成了整个人类的过去、整个人类的历史。
这也许就是过去如此令人着迷的原因——人类甚至还特意为它赋予了一个名字——历史。现在的史学研究渐渐提倡“碎片化史料”，为了还原过去的真实性、多元性。人们渐渐看腻了教科书上官方的言辞：“日本军队对南京城里的居民实施了极为恶劣的暴行…”，而是渐渐深入，寻找个体的记忆作文碎片。历史具有极强的片面性，结果常因研究对象的改变而乾坤大挪移，这是个体记忆碎片之间无法弥补的裂痕的作用——它们碰撞、激战。历史也具有极强的客观性，站在全人类的立场来看，总能找到唯一而确切的答案与解释——这是个体的记忆碎片在连结、缔合。
过去是碎片。未来同样也是——也将会是。
从现在移动互联网大为发展的趋势不难看出，人类的未来也将属于碎片。与过去不同的是，过去的碎片是适者生存的被迫取舍，而未来的碎片是玲琅满目的多样选择。依靠自身的进步与发展，人类的记忆不再被大脑的容量与信息的闭塞所局限，无穷无尽的可能性在我们眼前展开。那知识、信息与记忆就会变成完整的吗？一家独霸，虽独裁专制，但也井井有条；百家争鸣，虽繁荣昌盛，但也很容易让人迷了自我。一股强劲而不可反抗的风，虽别无选择，但也能带着你在一条路上走上很远；无数微弱温柔的风，虽给予你自由，但只会让你变成一株摇摆不定的草，感觉自己走了很远，实际上只是在原地打转罢了。碎片的未来给予了人类无限的自由，但同时也在不经意间竖起了重重障碍。
碎片化的生活不是互联网时代独有的产物，而是人类生而有之的特性。过去曾是碎片，现在是碎片，未来也将会是碎片。碎片化并不是一种可以被评定优劣的潮流，而是与世间万物一样——好坏在你手中掌握。只身处碎片化生活的你认清明天的去向，不忘昨日的来路。
随着二十一世纪的到来，社会发展进入了一个全新的阶段，即：信息时代。而伴随着科技手段的飞跃进步，“共享”这一理念也逐渐走进人们的生活。在我国大部分地区，共享单车的出现便是一个里程碑式的事件，标志着“共享”理念的兴起，预示着“共享”物品在未来的发展。
时间倒退回上世纪八九十年代，那时中国的一线城市，诸如北京、上海，还正处在发展的起步阶段。可即使是这样，也早已有不少“公共的”、“公用的”设施供市民日常使用，公交车、公用电话亭就是很好的例子。尤其是公交车，在私家车数量较少，人们以自行车代步的年代，它的出现意味着公共交通的飞速发展，也改变了当时人们的生活方式。相较自行车而言，公交车一次能搭乘更多的人，节省更多资源。当然，现在自行车随着“低碳环保”在国际范围的盛行而再度流行，不过这都是后话了。
近几年，随着高铁、地铁的革新，解决了城市中距离、长距离交通的大部分问题。那么，人们将通过什么样的方式尽可能便捷，尽可能环保低碳地前往一个较近的地方呢？2016年，摩拜单车ofo小黄车等共享单车的出现无疑填补了这个空白。现在我们在街上放眼望去，便能发现许多共享单车停放在街道旁，人们只要打开手机上的APP扫描二维码，就能在不到1分钟的时间内解锁一辆单车。通过骑共享单车，人们不仅能够以较快速度到达目的地，还能通过骑车锻炼身体，增强体质，更好地享受低碳生活的乐趣，为环保做出一份贡献。
共享单车价格低廉实惠，适合各种人群通勤、健身等使用，应用相当广泛。
当然，共享单车也有它的弊端——停放问题。有的人把共享单车随处摆放影响交通，有的人把共享单车藏在家里据为己有，甚至还有扔河里的……不过我相信，随着该领域立法的完善，这些问题也将迎刃而解。
另一个具有代表性的例子是共享书架。共享书架在国外覆盖广泛，取得了惊人的发展，国内也正在着手引进这一概念。相信在不久的未来，我们就可以在随处可见的共享书架上借阅书籍，归还书籍，使资源最大利用化。
共享理念在十几年的发展中逐渐明朗，相信它会成为我们未来生活的一大特色，成为这一时代的特点。
如果，你问我，我愿意生活在哪个年代，我的回答是：“我想生活在现在。”
和平与战争交织的过去
中国上下五千年，有繁华也有衰败；有和平也有战争。生活在唐朝，我可以和李白并肩闯天下，学士学道，与他花间独酌，与他月影下舞剑，感受他“举杯邀明月，对影成三人”的优美诗境。我可以领略到杨贵妃的倾城美貌，感受唐玄宗的痴情，体会那“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的坚贞爱情。我还可以目睹“安史之乱”的践踏，感受到杜甫的悲愤，倾听着他“青春作伴好还乡”的吟唱。
尽管，在过去，有那么多令人向往，如诗如画的生活，我依然愿意生活在丰衣足食，高楼耸立的现在。
科技与先进交织的未来
未来社会的发展将会突飞猛进。生活在未来，我可以和我的心爱的妻子相守一生，把彼此的一辈子交付给对方。和我们俩人的孩子在小树林里玩捉迷藏，抱着孩子玩弄起愉悦的舞曲。我可以感受到科技的迅猛发展，使用那如剑一般的iphone，如盾牌一般的三星。我可以体会到经济的迅猛发展。感受国与国之间的和平共处。体会更快捷的服务。
尽管，在未来，有那么多令人羡慕的生活，但是，我依然愿意生活在人与人和谐共处的现在。
平淡与澎湃交织的现在
俗话说：“现实是残酷的”，可是我却不这样认为，我认为现实是快乐的，是澎湃的，有“最美妈妈”。“最美老师”。“最美老外”等等真善美的典型，越来越多人的身上彰显品格精神之美。在现在，我丰衣足食，不愁吃，不愁穿。在街道上，环境优美，高楼耸立。我可以手拉着手和爸爸妈妈逛公园，感受大自然的亲吻，也可以和同学们一起逛书城，遨游于书的海洋，感受现代社会丰富多彩的文化。还可以和朋友们去看电影，去玩游戏，感受现代科技的发展。
生活在现在，尽管感受不到如诗如画一般的熏陶，感受不到未来社会的迅猛发展，体验不到那“更上一层楼”的高科技。但是，我依然喜欢生活在平淡与澎湃交织的现在。
怀念过去，展望未来。如果，你还问我想生活在哪个年代，我依然回答：“我想生活在现在。”
过去，在人们的眼中，东和西是两个对立的方面，他们看不到东方和西方之间的相似之处，他们认为，世界是有一个个单独存在的个体组成的。那么，难道东方和西方之间真的没有共通之处？真的没有值得彼此借鉴和学习的地方么？答案是否定的！
西方和东方的文化虽然有着很大的不同，但是，很多时候却有着“西学中源”的说法。而什么是“西学中源”？在汉唐之时，中国有许多先进的东西传到了西域，火药，指南针，造纸术，这些中国人智慧的结晶都是由阿拉伯人传向了西方，但西方虽然接受了这些精华，却不知道他们从何而来。比如说当今的日本，在唐朝盛世的时候，日本还是一个很小的附属国，他派使节来唐朝拜访时，学习了许多唐朝的东西，服饰，礼节，文化等。但是历史发展的道路不会是一帆风顺的。
在清政府统治时期，中国一直采用着闭关锁国的政策，在清朝统治者的眼中，他们的国家已经足够强大了，他们不需要外来的帮助，就是这种错误的观念导致了当时中国的落后，正因为如此，才会闹出当时的中国人把有着蓝眼睛的外国人当做“水鬼”的笑话，才会导致清政府的统治者毅然决然地拒绝了英国使者的通商请求，导致了中国后来的落后。
鲁迅先生在《拿来主义》当中提到了“但我们没有人根据了礼尚往来的仪节，说道：拿来！”“所以我们要运用脑髓，放出眼光，自己拿来！”是呀，对于我们来说，送出去的太多了，不管是因为什么原因送出去的，我们都在送，我们拿来的很少，到底为什么我们中国人不愿意去接受外来的东西呢？
因为信心！
因为中国人自己觉得自己什么都没有了，他们对于自己的文化进行了否定，他们认为中国从政治到文化什么都是不如西方，他们觉得自己一无所有，就算去学习了也不会有什么结果，这种想法，曾让中国在历史的道路上一度失去了光彩。任职让今天的我们还承受着这种文化带来的自卑与断层恶果。
在历史的道路上并没有任何可以回头的道路，只能进，不能退！
历史的痕迹已经告诉了我们，一味的送出，不去拿来是没有什么用处的，所以我们要充满自信的，有选择的拿来。
今天的我们可能还存在着一些疑惑，要如何避免历史文化悲剧的重演呢？
我认为，我们应该增强自己的文化素养，不断的创新，不断地丰富自己的文化，增强自己对国家和名族的信心，在中国文化如同潺潺溪流般淌进人们的心田，滋润心田。
历史的发展其实我们不能一味的西化，可以把东西方的文化相结合，创造出一种独特的文化，东方和西方的不同文化就像是一个人的两种神态，代表着人类的两面，真正的文化真理是一样的，如果将两者进行互补，让光明的文化从东方来，自由的文化从西方来，让这种文化训练我们的灵魂，处处融汇进我们的生活当中，不也可以让我们的将来更加的美好吗？
改革开放让中国的发展更加迅速，我希望用文化的结合让中国的精神文明更加的美好！