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【篇一：我的家乡700字作文】
我的家乡是象山，那里的景点景色是十分美！
影视城，是我们象山最有名的景点之一。整个影视城是以灵岩山为大背景，整体建筑富有浓郁的宋代风格，城中有气势恢宏的襄阳城、神秘莫测的活死人墓、秀丽幽雅的归云山庄、郁郁葱葱的榕树林、迷离奇幻的绝情谷等主要景点。城内有湖光山色，也有亭台楼榭；有沟谷洞天，也有宋时古街，让人不得不情不自禁地融入武侠意境。是值得游客欣赏观看的旅游景点。
松兰山，是我们象山最有名的景点之一。那里不仅有幽静的沙滩、迷人的阳光，独特的海蚀地貌和旖旎的山海风光，而且还有6000年前的塔山文化遗迹，有面向大海、威武显赫的明代抗倭名将戚继光的塑像和戚家军抗倭烽火台遗址，有始建于宋代的弥陀古寺，还有美丽动听的“牛宰相上京”、“赵五娘千里寻夫”、“锯门老龙招亲”的民间传说和渔民民俗文化，松兰山岛礁奇雄诡谲，多形多姿，地貌奇特，9座小岛排列海上。使景区融山海风光和人文景观于一体，更有魅力，更具特色。
象山的美食主要是以海鲜为主，如海蜒。主要产于象山县，并以渔山列岛所产海蜒质量最佳，故称渔山海蜒，是象山著名海特产品。浙东白鹅品种优良，全身羽毛洁白，肉质肥、鲜、嫩、脆，营养价值高。脱脂大黄鱼，选用东海优质大黄鱼为原料，经先进的脱脂，脱水，低温冷风干燥等加工工艺精制而成。石斑鱼营养丰富，肉质细嫩洁白，类似鸡肉，素有"海鸡肉"之称。石斑鱼又是一种低脂肪、高蛋白的上等食用鱼，被港澳地区推为我国四大名鱼之一，是高档宴席必备之佳肴。还有好多特色，像蜜桔、梭子蟹、米馒头等等都是。
象山还有好多名人，有著名无产阶级革命诗人殷夫、治学严谨的陈汉章、“活雷锋”孙茂芳等等。
象山是一个值得旅游的好地方、好景点，欢迎大家多来象山旅游参观。
【篇二：关于秋雨的作文范文600字】
随着夏天的脚步越来越远，秋天无声无息地来到了我们的身边。
秋天的来临并没有赶走夏天的炎热，但秋天的从天而降，带来了秋天的凉爽。蔚蓝的天空像一条丝带，上面镶着几朵飘动的白云。在远处的西方飘着一团乌云，乌黑的云朵玷污了天空自然的美丽。不一会儿，刮起了大风，呼啸的大风席地而卷，已经好长时间没有感受到这样激烈和狂暴的风了，好像只有冬天才有这样的“狂风大作”。天空从灰色变成了黄色，一切不再阴沉沉的，而是明晃晃的。忽然一道闪电从天空中划过，紧接着几声雷声响彻大地，盼望已久的秋雨随着雷声而来。劈头盖脸的雨点从天空中落下，倾盆大雨洒落人间。
秋雨的到来冲走了往日的炎热，它洗刷着大地，把花的芳香，草的清香和土的浓香凝聚在这惊心动魄的雨中。雨越下越大，像瀑布一样，那样急剧，那样迅猛，势不可挡，与大地奏响了交响曲。雨哗啦啦的下着，下着……最后伴着几声雷声消失在了天空中。大地经过沐浴后显得与众不同，焕然一新。天空像一块蓝宝石，晶莹透剔。
秋雨虽不像春雨那样娇情，也不像夏雨那样奔放，但我爱秋雨，它给人们带来了新的气息，带来了精神上的享受。我爱秋雨！
【篇三：关于春天的作文范文800字】
春天的脚步渐渐近了，我却在梦境的回廊中才能嗅到她的清香，醒来，我决定去外面的世界寻找春天的芳迹。
塞北的冬天总是太过霸气，三月的时节了还透着咄咄逼人的犀利，但室外冰凉的寒峭挡不住我急于寻你的渴望。我想寻你啊，寻你舒展水袖舞出远山含黛的寥廓天地；我想寻你啊，寻你踏波巡弋吹出轻扬妙符的音笛。我想，你定是一个正在和我玩着捉迷藏游戏的小姑娘，会突然跳跃到我面前，轻轻摘取蒙了双眼的云纱，送我一幅春枝摇绿桃花吐蕊的美景令我欣然；我想，你一定又是一位身披五彩霞衣踱于云衢的妙龄少女，轻启莲唇吹拂出小河涟漪，送我一卷芳草碧连天万物齐争俏的春景图令我欢喜。
追着升起的太阳，我去寻你来的方向，放眼远眺，白雪覆盖的原野除了冷傲的孤凉仍旧寂然不语，我想必定是冬雪的苍茫在玉门关的墙垣处横阻并迟滞了你轻盈的脚步，“春风不度玉门关”自古就有让人面对你的柔美却徒添太多怅然和叹息。弯下腰，我想掬一捧河水探寻你的温暖，小河泛着生冷耀眼的光泽默默地望着我，哦，小河细润的歌声原来还不曾在耳边荡漾。肃杀的风啊，犹如历久弥坚的磐石，总是在这个春华萌动的时令推迟你姗姗而来的俏影。
我不甘心眼波深处满目荒凉的三月风光，我执着于寻你的渴望来到耸峙的山脚，山野的葱茏却深藏起自己的清切，躲避在刺目的白雪下迟迟不愿绽开笑容。我找一处雪层最浅薄的地方拂弹出地面的本色，用手轻轻触摸，想知道我等你的明艳飞舞还有多长的时光，沉寂的地面裸露出青涩的痕迹，一丝冰凉一缕寒意瞬间由指尖遍布全身吗，其实我知道，在这荒山鸟不归的旷野我寻你的心情的确稍显急躁了些。但我不想停下寻你的步履，我顺着笔直的高速公路向南疆的方向行去，或许，你驭风挥袖已经在那里临摹出一幅妙笔丹青的美景。
穿过狂风乱作料峭袭人的风口，穿过碎石敷地荒凉冷漠的戈壁，吐鲁番的和风在阳春三月的日光里，贴着我的发髻徐徐吹了过来，心旌荡漾的感觉就在车门打开的刹那间，如一枝静静绽放的水莲，柔软的清透的弥漫了我的心田。近了，近了，你已经带着欢笑来到这里。等不及抖落随身的寒气，我欣喜地扑向你，颈间的丝巾与我散开的乌
【篇一：我的高中语文老师】
那一年您给我的教诲，学生谨记，不敢忘却，仅以此文怀念您——我亲爱的尤老师。
三年前，我带着满心的憧憬踏进了初中的大门。九月一日，照例的开学日，第一堂课便是语文。铃声打响后，我死死地盯住了班门口。满怀期盼地等待着第一位初中老师的到来。这时一个体形略胖，国字脸，小平头的老师踏着稳重的步伐走进来了，那便是您，给人一种庄重又不乏幽默的感觉。您放下了手中的书，左手插着口袋，右手随手捻起讲桌上的一根粉笔，在黑板上刷刷写下您的名字。两个字竖着摆在黑板上，草书，龙飞凤舞，这一切都给人一种随意之感。接着的一堂课，您高谈阔论您对文学的认识，讲得满脸通红，神采飞扬。可能是年龄的关系，那时的我对您的思想并不理解，内容也大抵忘却了。只记得，那堂课后，我发现我的语文老师是个很博学的老师。
以后的每一堂课，我都认真地感受您的魅力。您最大的特点恐怕就是竖式板书了，从上自下，从右自左竖式板书让我再一次体会到了您的个性，就像民国时代的书籍一样，给我一种浓重的历史积淀感与浓郁的文化气息。
还记得每一次的面批或家长会，您总喜欢用一些“上不得台面”的词汇来形容各种人和事。记得有一次您叫我到办公室面批，劈头就是一句：“你这孩子挺有智商，咋就是没头脑呢？”我被这犀利的言语惊到了。只见您顺势把我拉到旁边，指着卷子上的一处错误给我讲解，分析我写的有多不合理。讲解完毕，我看着您大口大口喝水的模样，又想起那些颇为犀利的言语，心中便没有了刺痛感，取而代之的是一种别样的温暖。那天我明白了我们爱着的语文老师也同样在用他独特的方式爱着我们……
然而，三百六十五个日日夜夜一晃而过，又是一年开学日，这天的语文课上再也没有了竖式板书，再也没有了犀利的言语，您转去别班了，而我们对您的依恋，只得化在每次执着地还去找您看作文，等着您温柔地骂，化在无形中了。而我却永忘不了您了……
一日为师，终生为父，我试着临摹您的竖式板书，却总画不出个轮廓。只得在三年后的今天作下此篇，献给深爱的您，深爱的尤老师。
【篇二：我的高中语文老师】
我的语文老师姓张，他是教过我的老师中最特别的一位。
张老师最大的特点是幽默风趣。他最擅长于让我们在快乐中学习知识。张老师把这种学习方法称为“快乐学习法”。在这个学期里，我们在快乐中学习，没有烦恼。虽然课后没有什么作业，但我们收获的知识却更多了。“快乐学习法”还真有效，一学期后，我们的语文成绩大大提高了。
张老师简直可以成为一名“哲学家”了。我这么说也是有根据的，张老师常自己总结一些人生经验，把它们变成一句句精炼的话语传授给我们。
记得那次，那是张老师第一次给我们上课。张老师并没有马上教新课，而是郑重地说：“要想成为我的学生，就必须记下一句格言。”“记格言？”我们互相看了看，不解地问。“是呀，这可是‘张氏格言’，届届相传。你们这届当然也少不了。别人想要我还不给呢！”张老师说。“老师，你就快说吧，别卖关子了！”我们迫不及待地说。“听着，”张老师清了清嗓子接着说：“没有比人更高的山；没有比脚更长的路。”我听了后，心里默默地想着：“是呀！这句话真是说得太好了。再高的山，人都可以攀登到山顶；路再长，只要一步一个脚印地慢慢走下去，总会到达终点。”
张老师不仅是一位“哲学家”，还是一位教导有方的老师。
记得有一次上课，张老师正讲课讲得入神，可有同学没有认真听课，在做小动作。张老师发现了，四周看了看说：“你们别以为我在讲课就不知道你们在做什么。别忘了，我可有‘四只眼睛’(张老师戴着眼镜)，‘四只眼睛’看人，更加清楚哟！”说完，张老师又继续讲课了。这下同学们听课可认真啦！有时我想开小差，可一想到张老师的话，便认真起来。
记得还有一次，张老师正在上课，同学们也听得正入神。“呵……”突然，一个不和谐的声音传了出来。我们都转过头去，瞧着那个呵欠的制造者。张老师也停了下来看着他。奇怪的是张老师并没有批评他，而是让他去办公室洗脸。“洗脸？”我心里充满疑惑。不一会儿，那位呵欠制造者像变了一个人似的精神抖擞地回来了。“哦，我知道了，张老师让他去洗脸，就是要他洗掉瞌睡好认真听课呀，真高明！”从这以后，同学们上语文课总是精神饱满。
这就是我的语文老师，一位幽默风趣、教导有方的好老师！
【篇三：我的高中语文老师作文】
我的现任语文老师，名叫常作印，他这个人很有特点。
他的语文课，得到了每一位同学的喜爱。他的语文课堂，仿佛让我们进入了欢快的文学世界。他的语言打动了我们每一个人，每上一节课，就可让我有着快乐的心情来迎接下一堂课，给下堂课创造了良好的条件。
他的表情也很有意思，给我们说话时，总是两眼笑眯眯对我们说：“同学们，上课！”接着我们也会笑眯眯的回应：“老师好！”同样，老师还和刚才一样用笑眯眯的表情对我们说：“请坐！”从他上课说的每一句话，都能使我们感受到他说的用意。使我们有深深的体会。
他的教学方法也是很出色的，他教我们用一天一记的方法来记叙初中三年的生活。就是这样每天的一片短短的日记，搭起老师与学生心灵沟通的桥梁，而且这一天一片的日记不仅增加了沟通，还使我们的作文有了大大的提升，每回的作文都得25分以上（注：满分为30分）。
他还在网上创立了自己的博客。他自己的日志和发表的文章写得非常的优美，我干脆就叫他“常作家”。他博客里内容非常不错，有助于我们的身心健康。他在网上的视频往往都是各地讲学的内容，非常生动，意义也非常深刻。
他有空闲之时，他会让我们去看一些名家演讲的视频，让我们去感受那些人的成功之道，也让我们去学习一下他们的精神。
有一回，他让我们看了中国青年演讲家邹越的《让生命充满爱》，结果我们都哭了。演讲是非常的动人，牙将现场的人也都感动了，我们每一个人都被这位演讲家感化了。
常老师是位好老师，是一位非常不错的一位老师，她是我上学以来最让我佩服的老师。
他的讲课，他的文笔，他的语言，他的表情，他的课堂，都深深打动了我。
这就是我的语文老师——常作印先生
【篇四：我的高中语文老师】
我的语文老师是一个普普通通的教师，她既没有鲜花那样的美丽，也没有那甜言蜜语，有的只是那几句通俗易懂的话语。也正是因为老师的这就几句口头禅，让我们每个学生都特别的尊敬她，时不时的便会提起，作为自己的座右铭。
记得我们刚刚入学的那时，小学的个性品质还依然存在(我们都来自于各个村小)，再加中学科增多了，我们都不知道该怎样听课，各个犹如呆若木鸡。渐渐我们的听课的热情与日减少了，这是老师发现了我们的状况，便鼓励我们说：“不要害怕，大胆地说出自己的想法，答错了没有关系的吗！”渐渐的我们胆大了，放纵自己了。课堂上偶尔也会听到窃窃的私语声了，大部分学生不知道记笔记，老师写在黑板上的重要的知识根本不知道从哪里记起，这时，老师就会用温和而又普通的话语说：“同学们，好记性不如烂笔头呀！”学生都很听话的拿起自己的笔。
从那时起，我们的学习劲头都上来了，同学们也很喜欢她。课上的要求越来越严了，课上不许出一点的声音，我们似乎都很听话。但有些不太喜欢学习的学生，就坐不住了，课上竟然谈些与听课无关的话题。老师开始用目光暗示他们，他们看看老师后笑笑，接着该说还说，似乎是老师在和他们开玩笑。这时她边讲边往他们跟前走，用温和的语气说了句：“你别看我很温柔，只是没有人惹到我。”似乎有种让我们无法抗拒的力量。都乖乖的听老师讲课了。
从那时起，我们都开始学会听课了，但新的毛病也随之而来了。我们的语文老师用的是新的教学方法，以学生为主体，这篇课文设问题把课文的内容串起来，我们的思维都很敏捷，一个问题刚一出口，我们的答案就来了，七嘴八舌的各自都说自己的看法，哪还有老师说第二个问题呀，好长时间才可以说第二个问题，一节课下来仅能完成教学的一半。老师又总结了一句通俗易懂的语言。同学们听后都知道该怎样来回答老师提出的问题。自那以后我们班的课堂纪律，听课状态，学习氛围都大有长进，我们的学习成绩都有了大幅度的提高。你知道那句话是什么吗？呵呵，是“叫话的鸟没有食吃”。
从此，这几句话就成了我们学习中时常提醒自己的“铭言”了。
其实，句句话中都寄托着老师的希望，虽说这几句话很简洁而又通俗，又那么真诚。但每一句话都深深地刻在我们学生的心里。
【篇五：我的高中语文老师】
回想由小学到高中的九年漫长岁月，最先印入我脑海的不是同学，也不是朋友，而是一直默默为我们付出，给予我们知识的老师。现在，就让我为你们介绍我的几位语文老师吧。
6岁，刚刚懂事的我进入了小学，迎接我的除了学校，还有一位位和蔼可亲的老师。那时侯，我的班主任是教语文的，是她把刚刚入学的我们引到了一个童话般的语文天地。从基础的拼音到高难度的文言文，从日记到周记再到作文，她总是不厌其烦地纠正我们的错误，批改我们的作业。还记得那是二年级的时候吧，我刚开始学写作文，有一次布置的题目是<由那张照片，我想到了……>。当时我拿的是去厦门游玩是的照片，老师专门针对我的照片给我讲了应该怎样去写，在老师的指导下，那次我的作文取得了好成绩，并且在报纸上也刊登了，我很感激这位给予我启蒙知识的语文老师。
12岁，经过了6年的奋战，我到二中求学，语文老师由女老师变成了男老师，我还处于适应不同性别老师代棵的阶段。这位老师姓许，在第一天的语文课上，他向我们自我介绍，在一阵滔滔不绝的演说后，他用了一句"我的塑料普通话演说到此完毕"做了结尾，同学们都被他的诙谐谚语逗笑了。在以后的语文课上，许老师都会用幽默有趣的语言给我们传授知识，我们在快乐中接受充满情趣的语文知识。但是，那时只是围绕课本而已，没有运用华丽的词藻，更没有延伸课外知识。在这一点上，我认为现在的高中语文老师做得很好，把课堂气氛也调节的恰倒好处，她还会告诉我们一些有深度，有内涵的知识，并把一些我们没有听说过的好词，好句和成语写在黑板上并解释到我们理解为止。这几天，我们正在学习现代诗，龚老师每每都像诗人一样，把自己内心的情感表达出来，让我很羡慕很佩服。
在介绍我的语文老师的时候，我想到了曾经的一篇作文，题目是"我长大后想成为一名……"。当时，我写的就是今后想做一名语文老师。我想，如果我有可能成为一名语文老师，我会结合以上三为老师的优点，尽我最大的努力做一个合格的老师。
最后，我想对我的老师们说一声"谢谢您"！
【篇六：我的高中语文老师】
上课铃声响，那简简单单的脚步声就伴随着他来到教室。对于他的脚步声，节奏是特别的。我总觉得，那是几十年来一种宽容与善良所造就的。
只求简单，不要繁杂。他的梦想就是这样而已。但是他注定是个不简单的人，因为在这个日渐黑暗的社会里，他永远是一束耀眼的光亮，照亮着我们的热情与希望。
在讲台上，他永远充满活力。讲课时伴随的动作夸张而且幽默。一个很随意的点头和叉腰都会引来一阵爆笑。有同学说，他因此而可爱。而他的可爱不仅仅只属于他的动作，真正可爱的是他那颗善良的心。
作为他的学生，我本不应该去研究他的声音。但是，我早已在有意无意之间熟悉了他那透露着幸福和沧桑的家乡口音。乍一听，并不悦耳，再一听，得天独厚。他总能和幽默扯上关系，声音也没例外。当他站在讲台上讲着“阴阳怪调“的普通话时，我们会在忍得脸红脖子粗时大笑出来。然后，他会用很无辜的眼神看着我们。让我们在遭受良心谴责的同时还能肆无忌惮的笑。
他的心胸如海般宽广。我想，一个人若能如他一般以微笑面对整个世界，那么也就不枉此生了。在他走过的岁月里，他留下了宽容的痕迹。他的善良总会在一瞬间让人感动，这种感动在看到他坦然的表情时，会化为深深的震撼。对于他，我曾无数次的怀疑，这个世上是不是真的有如此坦然的人，而他却无数次的证明了，有。
他总是不拘小节。在讲台上，他可以将自己发挥的淋漓尽致；在办公室，他能趴在办公桌上呼呼大睡。在他身上，堪称一流的还有他吹牛的功夫。也正是因为他一流的吹牛功夫，才让我们知道了什么是真正意义上的语文课。
在我的读书生涯中，遇到过的老师，善良的不少，博学的也多。可是像他一样能真正做到只求简单，不要繁杂的人却没有。想想，现在的社会不追逐名利的人还剩多少？
也许，他不曾为自己留下过什么骄人的成绩。但是在我们心里，他却留下了永恒的阳光。我深深的庆幸，庆幸自己遇到了如此优秀的老师。因为是他让我看到了希望。对教育的希望。
我的语文老师——周老师。只求简单，不要繁杂。
语文多么熟悉的字眼，我们的身边处处都可以看到语文。语文好像一座桥，把我们的生活紧紧地联系起来，也可以让我们去探索未知的一切。我从一本本书中学到了语文的魅力。
我的语文读书之旅，是从《唐诗三百首》开始的。听吧：“床前明月光，疑是地上霜”那稚嫩的语音，把我带入了一个富饶，丰富的世界。我们的先人，为我们留下了许多珍贵的精神财富。是这些伟大的先人们，让无知的我们感受到了唐诗的慷慨激昂，宋词的辗转缠绵，元曲的悠扬简洁。古诗在我成长的道路上为我铺好了垫脚石。
而后我又拜读了城南旧事。看《城南旧事》，作者不刻意表达什么，只是用淡淡的手法写出自己儿时眼里的老北京。那样地不疾不徐，温厚淳和，那样地纯净淡泊，弥久恒馨。它不仅给了我知识，让我认识到友谊，诚信，也让我感受到童年的纯真与快乐，和英子一起分享了美好的童年时光。在《三国演义》中我仿佛听见战场上战士们的呼叫呐喊和奔腾不息的马蹄声，金戈铁马的时代，唯我独尊。我看到了《红楼梦》中林黛玉的多愁善感，艺压群芳。她的泪，像涓涓细流一样潺潺流动，汇聚成一泓清泉，澄清着她的悲剧。情绪浮躁时，翻开《泰戈尔诗选》，里面的哲理总是会使我茅塞顿开；疲劳的时候，翻开《史记》；当了解到一些中国历史时，心情自然放松了许多；沮丧的时候，翻开《鲁宾逊漂流记》，既然他都能顽强的活下去，我又有什么理由选择放弃呢？欢乐的日子，听着“阳春白雪”，和着孟郊的愉悦心情“除了春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。”下雨的日子，倚窗而坐，捧着冰心的散文集，让散文优美的文字敲击我的心扉。
翻开一本本名著，书香气息扑面而来。句句散发着龙井般诱人的清香每一篇都是饱经沧桑的佳作。我学到了他们细心，百折不挠的精神，在书中我也结识到了许多灵魂缔造者，他们用真挚的情感为每一位后代书写着未来最基本的篇章。
书本陶冶我的情操，开阔我的视野，丰富我的见识。与书相伴的日子，让我不再寂默生活不再空虚，。让内心不再困后不解。
【篇一：改口之后作文700字】
两会期间新闻多，获奖感言算一个。责其谢家未谢国，周洋知后改口说。
随着两会的召开，怕是不关心体育的人也知道周洋了。有人说，周洋说获奖感言时只字未提感谢国家！确实做得不好。也有人认为，把体育运动员获奖感言的问题拿到两会上来讲，戏剧化了爱国。而我却在想：在领导指出其问题后，周洋在当天下午接受采访时，即把感谢国家放在了第一位，而把感谢父母放在了最后一位。她的改口究竟改掉了什么！
当我知道这则新闻后，我感到失落却也无奈——在接受了领导的教育后，周洋学会了隐藏自己的真实感受，选择了别人爱听的话，我只能说这是她对社会的妥协。大人们总说，现在的小孩不纯真，太成熟；可是真正让小孩舍弃童真的是谁呢？周洋虽已是世界冠军，可毕竟只有18岁，队里的训练单调而单纯，她也许还不适应外面这个锱铢必较的社会，获奖感言只是她激动时孩童般的心里话，而今这心里话接受了社会的检阅，而她那颗童真的心想必接受了社会的“修正”。
老子有言：道法自然。何谓“自然”，“自然”即为“真我、本我”。道家倡导人们保持真我，不要用所谓的道德伦理来约束自己。但老庄思想毕竟不是主流思想，人存在于社会中，必然无法随心所欲。正如同季老先生的处世法则：假话全不讲，真话不全讲。“假话全不讲”是为人的原则；而“真话不全讲”则是一种处世的智慧。但在我看来，这种“智慧”多少有些无奈。我想这也许就是人们怀念童年的原因吧，因为孩童有“童言无忌”的权利，就像贾平凹记叙的那个“老师”，在大人虚伪的脸红中，大声地说出了大实话；而“社会”中的人们无法不去顾虑“世俗”，因为难，也无法避免“世俗”——纯真的孩子，看着你离去，我却不敢挥手道别，因为将你丢掉的，恰是我自己。
也许有人要批评我看问题太过于片面，周洋的改口是其“知错能改”的表现。对此我无话可说，因为我所惋惜的，是那份失掉的纯真。
周洋改口，改掉的是那份单纯的真我。
【篇二：论成败作文800字】
丛林法则：成是英雄，败则狗熊。现实很残酷。
唐三藏师徒西天取经的故事之所以流传千古，有人说，这是因为他们经历了磨难的过程。我认为这是因为他们那种不惧磨难的精神，让人赞叹，才使他们的故事家喻户晓。如果他们经历九九八十一难，甚至千灾万难之后，没有取得真经，那还有谁记得他们？歌颂他们？过程纵然再辛苦，失败了终究是失败了，这失败的经历，最终将消逝在历史的长河中。失败者不会被人记住，即使他曾经付出的是别人的千万倍。
一个学生，他千辛万苦考上大学，别人夸奖他有多用功，讲的虽然是过程，可如果他落榜了呢？没有人会夸奖他，没有人把他当榜样。相反，他如果轻松考上大学，别人会说他是天才，即使他的过程只是上课睡觉、讲话而已，重要的是，他成功了，他就会被记住。残酷的法则！
成是英雄，败则狗熊。现实很残酷。
大多数时候，我们都会自我安慰着，比如参加比赛，没得到名次，我们就说“重在参与，呵呵”“过程比结果美好”之类的话。其实，大家的心里都是想得到名次，想获奖，此时大家应该都是在遗憾着。“重在参与”，淡然一笑——那只是自欺欺人的说法与表现罢了。人奋斗不就是追求一个结果给自己一个交代吗？成功之后，过程才有意义。对于失败者来说，“往事”是“不堪回首”的。
有人说要“享受过程，结果并不重要”，可是，沿途的风景虽也有可圈可点之处，但我们真正要去的还是目的地，那里有更美的风景。生活中处处有竞争，不追求结果的竞争，也不是竞争。
成是英雄，败则狗熊。现实很残酷。
历代皇位之争者，都是只求结果，不择手段，谁会在意用选用的是“阳谋”还是“诡计”？上位者都是如此，何况我们这些普通人？上位者上来后，就会用办法清洗自己的污点，有时还篡改历史，往失败者的身上抹黑。很多“成功人士”背后都有不为人知的“过程”，其“过程”中的不光彩也被他们的辉煌掩盖了。有的人黑心，不顾别人利益、健康，他们的心因渴望有好结果而扭曲了，这也从某种程度上反映了人们心里是追求结果的。
成是英雄，败则狗熊。现实很残酷。
【篇三：最需要学习的人是谁】
暑假，本来是给孩子们一个快乐自由活动的时间，可现在好多孩子比在学校轻松不了多少。这是怎么回事？孩子们忙于上各种辅导班，是他们自己真心愿意吗？
韩愈在《师说》里说“爱其子，择师而教之”，看来，家长们很爱自己的孩子，那么孩子们接受这份爱吗？这是真爱吗？我听一位报名参加辅导的初三学生感叹：有的人在报名时插队，领着八九岁的孩子参加那么多的辅导，他受得了吗？是呀，孩子们受得了吗？孩子们需要学习，可最需要学习的人是谁？
“于其身，则耻师焉，惑矣”，不仅韩愈疑惑，我也疑惑。现在我们需要明白的问题是谁最需要学习，最需要学什么。对这两个问题，我认为是，家长最需要学习，最需要学习怎么做人。
都说家长是孩子的第一任老师，这是不错的，关键是如何做一名合格的老师。自己都做不好，如何教育引导孩子，家庭的教育是潜移默化的，是长期的，也是初始的，这第一步打错，后面要改正很难。学习是终生的事，不是做了家长就不需要学习了，现在社会发展这么快，不学习就要落后。一个落后的人要求别人进步有说服力吗？认识到学习的重要，那如何学，学什么又是个大问题。抱着诚恳认真的态度，有着虚心专心恒心持久的学习信念，都可以不断进步。学千学万，首先学做人。文明礼貌，真诚善良，尊重别人，自尊自爱等等。报名的人很多，需要排队，可好多人不知道好好排队。如何排队就是你给孩子最直接的教育。知识技能固然重要，可不知道如何做人就是失败的人生。不教孩子如何正确做人，就是伪教育。
爱孩子，就让他健康成长，给他自由，给他尊重。学习的方法和途径不是唯一的，不是不可以参加辅导班，关键是要弄清楚学习的意义和目标。好多东西是理念解决了，学习就会事半功倍。爱孩子是普天下的家长都愿意的事，爱要有所法有所效，那么我们的家庭和谐，社会和谐就会实现。
【篇四：命运由我不由天议论文700字】
作为年轻人的我们对生活充满了希望，也充满了迷茫。很多人并不清楚自己应该走向哪里，没有找到适合自己的人生定位和方向。很多人期待着自己成熟，但是从思绪上和行动上却难免犯一些糊涂。年轻，允许我们失败，但是不允许我们甘于失败。年轻可以失意，却不应该为今后留下悔恨。站在这个崭新的十字路口上，我们要相信命运由我不由天。
《礼记典礼》中说”男子二十冠而字，“先民以男子20岁、女子16岁为成人的年龄门槛。一般在20岁时，为男子举行冠礼。而对于女子来说，16岁虽然不是及并的年龄，却是灿烂的“桃李年华”，是人生的一个分界点。
似水的青春年华在很多人的心目中占据着重要的位置。孔子在回顾自己一生的时候说：“吾，十有五，而至于学，三十而立，四十而不惑，五十二知天命，六十而耳顺，七十二从心所欲，不逾矩。”现在的我们，介于立志于学与三十而立之间，既是立志、人生定位，也是成就事业大小的黄金时段。因此，站在这样的十字路口上，我们会充满困惑，一方面，觉得未来的路还很漫长，有着大把的机会可以去创造未来；另一方面，又觉得时间紧迫，很多事都一涌而来，让自己很难理清头绪。于是，烦躁、不安、困惑、迷茫……开始吞噬自己原本充实的自信心。
有这样一个年轻人，因为一直得不到重用而十分苦闷。为此，他专程去很远的地方找智者询问。终于见到了智者，年轻人问：“为什么命运对我如此不公平呢？”智者没有直接回答，从地上捡了一颗小石子，丢到远处的乱石堆中，对年轻人说：“你把我刚才扔出去的小石子找回来，”年轻人在乱石堆里找了半天，也没找到。他不知道哪一颗是智者扔出去的，因为每一颗看起来都差不多。他无功而返，智者从手中取下戒指，同样扔进乱石堆中让年轻人去找回来。这一次，年轻人不费吹灰之力就找到了那枚闪着金光的戒指。智者什么也没说，年轻人却醒悟了：如果自己是一颗小石子，而不是金子时，就不要埋怨命运对自己的不公平。
因此，我们要相信，每个人的命运都掌握在自己的手中。不要不停地去抱怨生活中的不如意，怨天尤人。我们应当摒弃杂念，完善自我，使自己像金子一样发光；我们应当自信坚定地对未来充满希望，走好人生的每一步。
【篇五：读书的苦乐之境】
“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”从古至今，读书总难免被看作一项苦差事。诚然，读书之苦有时是极恼人的，但我以为读书亦有一番大乐趣。
读书之乐，乐在增长见识。同学之中，总有几位时常因见识广博引来旁人钦羡的目光。他们丰富的知识储备缘何而来：想必大部分应由读书而来。书籍所描绘的斑斓世界，既是现实自然的重现，又是人类生活的延伸。阅读的过程，正是一个认识自然，发现自己的过程。看看那些如饥似渴的读者们，他们脸上如痴如醉的神情有力地证明了，阅读中蜂拥而来的新奇的知识是多么的令人沉醉，令人欢悦啊！
读书之乐，乐在获得教养。赫尔曼·黑塞曾在他的著作中提到，要获得真正的教养，最重要的途径之一，就是研读世界文学，而对每一部杰作的深入理解，都会使人感到满足和幸福。人们也常说，“腹有诗书气自华”，由此可见，读书对于获得教养是极其重要且必要的。一个被书籍滋养过的人，他的内心一定是平和、欣悦的。他看待事物的目光也会是柔和、宽容的。因读书而获得的教养使他对生活生发出无限的热爱，这热爱又将让他的心保持愉快的跳动。
读书之乐，乐在跨越时空，与作者倾心交谈。书籍是人类文明的精华，更是那些伟大的灵魂所留给我们的财富。诚如歌德所说，读一本好书，就是在与一个高尚的人谈话。我们在感悟前人的思想、经验、追求时，仿佛听到了他们久远浑厚的絮语，仿佛已经和他们面对面，捕捉他们脸上或忧郁或自信、或痛苦或欢乐的表情。杨绛先生曾写过一则有趣的比喻：读书的趣味正在于穿过一扇隐形的门偷偷溜进了作者的房间。好一个“偷偷”！那一份和作者交流的好奇与私密，是每一个热爱阅读的人都恣意享受着的幸福。除此以外，与作者思想碰撞出的火花，更能从中嗅出快乐的芬芳。
读书确是有一番大乐趣的，那些彻悟的瞬间，那些美好的感悟就是最好的佐证。
【篇六：无可无不可】
孔子在评述了古今隐士后道出了自己与这些隐士的不同“我则异于是也，无可无不可”。
这“无可无不可”现在也常常听到，说到，但放在这特定的语境里，就别有一番深邃的内涵。
“无可无不可”在这里所体现的，不是目标的模糊，游移，也不是主张无为，颓废，更不是油滑世故。而是在目标既定的前提下，对于方式和策略的选择有更多的灵活性。它体现的是“无适也，无莫也，义之与比也。”
孟子在把孔子与伯夷叔齐做比较时，说孔子与他们的不同之处在于“可以仕则仕，可以止则止，可以久则久，可以速则速”，并且表示他所希望的，是学习孔子的这种态度。这是对孔子自己说的“无可无不可”的一个最准确的注脚。
孔子进入这种境界，恐怕也是有一个磨练过程的。他曾被看城门的讥之为“知其不可而为之”的迂腐者，他自己也曾承认“君子之仕也，行其义也。道之不行，已知之矣。”并且多少有几分懊丧地宣称过“道不行，乘桴浮于海”。经历了漫长的自我磨练后，孔子终于进入了“无可无不可”的境界。
此时又想起那副自己非常欣赏的联子“宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒”，所表达的，也正是这种情操。
【篇七：仕贵适道】
究竟是出于生计的原因，还是为了实现政治抱负，还是两者兼而有之，尚难以断言，但有一定是可以肯定的，孔老夫子是不甘寂寞，一心要做官的。
《孟子》中有一句“孔子三月无君，则皇皇如也”三个月没有人找他做事，居然就惶恐不安了！《阳货篇》有“子曰‘吾岂匏瓜也哉？焉能系而不食？’”希望别人用自己的急不可待之心，溢于言表。为了得到别人的重视，他曾声称“苟有用我者，期月而已可也，三年有成。”，甚至夸下海口说“如有用我者，吾其为东周乎？”虽然因为始终没有被重用有过怨气，谓“道不行，乘桴浮于海。”但当子贡问他：“有美玉斯，韫椟而藏诸？求善贾而沽诸？”他却依旧是毫不迟疑地回答“沽之哉，沽之哉，我待贾者也。”可见随时准备出仕。
孟子称他是“可以仕则仕，可以止则止”其实只说对了前一半。他老人家是绝不甘于“止”的。倒是那个守城门的说得对，孔子是个“知其不可为而为之者”。他的学生子路受他的影响也是积极主张做官，认为“不仕无义”，但同时也认为“君子之仕也，行其义也。道之不行，已知之矣。”可见也是个“知其不可为而为之者”。
看来读书人希望能做官，古已有之。所谓“古之人三月无君，则吊。”考其原因，无非有二：一是要改变自己的经济地位；二是要实现自己的政治抱负。如孟子曰“士之失位也，犹诸侯之失国家也。”“士之仕也，犹农夫之耕也”。
希望做官原本也不是坏事，坏的是“恶不由其道”！
【篇八：说思】
独自一人在家，无言，少行，只剩下思，独自沉思。
由此却评味出诸多思的情趣。
首先是“思无禁”。言和行都不可能不接受一定的约束，而思却可以从心所欲，自由奔驰。思考的自由，实在是人生的一大快乐。
其二是“思无疑”。许多疑惑，都可以通过思考得出结果。孔子曰“学而不思则罔”，说明思考是可以使人摆脱迷惘的。他还认为“未之思也，夫何远之有。”可见，什么问题，都可以通过反复思考搞明白的，没有什么问题是绝对搞不清楚的。
其三是“思无涯”。可供思考的领域非常广阔，无际无涯。好象是孔子说过“吾生也有涯，而思无涯。”
其四是“思无损”。思考几乎不需要任何物质耗费，思考只会使你得到许多，却什么也不会失去。世界上没有什么比“思考”的成本更低。
其五是“思无邪”，孔子曰“诗三百，一言以蔽之，‘思无邪’”。让脑子里装满知识，装满乐趣，邪念自然也就没有了空间。曾看到一篇文章，说某君在文革期间弯腰曲背被批斗时，脑子里却在回味一篇波斯文。批斗结束后，他还定格在那种弯腰曲背体态，因为他还没有从那篇波斯文的回味思考中走出。直到别人提醒他批斗已经结束了，他才如梦初醒。
当然要能够从思考中获益，需要有个前提。这个前提就是学习。不通过坚持不懈地学习积累丰富的知识，那种思考就是胡思乱想。孔子曰“思而不学则殆”他还联系自身体会说“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”可见学习是思考的基础。