你曾多少次误解他人？——哲理故事(锦集4篇)

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你曾多少次误解他人？——哲理故事1

帮助他人哲理故事

哲理小故事1 ：帮助别人同时也是在帮助自己

一士兵遭到敌军突袭后逃到了山洞。

敌军在身后紧追，他躲在洞中祈祷不被敌人发现。突然胳膊被狠狠地蛰了一下，原来是只蜘蛛，他刚要捏死，突然心生怜悯，就放了它。

不料蜘蛛爬到洞口织了一张新网，敌军追到山洞见到完好的蜘蛛网，猜想洞中无人就走了。

启示：很多时候，帮助别人同时也是在帮助自己。

哲理小故事2 ：给别人留条后路，启示就是给自己留条后路

刘毅是东晋北府兵将领，公元4，刘毅大败对手桓蔚，桓蔚失败后，落荒而逃，为躲避追兵，逃进了牛牧寺，请求在寺中躲避一下，寺僧释昌出于出家人的慈悲心理，便将桓蔚藏了起来，使他躲过了追兵的搜查，捡了一条命。

后来，刘毅得知了事情经过，怒不可遏，下令将寺僧释昌斩首，众位僧人苦苦哀求，求刘毅放过释昌一码，但心狠手辣的刘毅丝毫没有宽容之心，十分坚决地把释昌杀掉了。

公元4，刘毅与刘裕交战，结果被杀得大败，他在深夜骑马奔逃，眼见着后面的追兵就要追上自己了，荒不择路，竟然也逃进了牛牧寺，寺里的僧人见有人闯了进来，便连忙向外赶他。

他哀求僧人允许他躲避一下追兵，僧人们坚决不同意，说：“几年前，我们寺里的释昌法师就是因为私藏了一个被官兵追捕的人，所以被一个叫刘毅的将军杀掉了，这次，我们是再也不敢收留任何人了！”

说完，便将刘毅轰了出去，把寺门关上了。刘毅走投无路，眼看着追兵就要冲到近前了，长叹天亡我也，便上吊自杀了。

启示：这是来自《资治通鉴》中的一段史料，如果刘毅当初对释昌能够宽容一点，他就不会有后来的下场了。

哲理小故事3 ：靠自己拯救自己

一头驴子不慎掉进了枯井，众人设法救它，都没有成功，就决定埋了它。驴子悲声鸣叫，可当泥土落下的"时候，它却出乎意料地安静了。它努力抖落背上的泥土，把它们踩在脚下，让自己登高一点。就这样，它随着泥土的抖落不断登高，最后竟在众人的惊奇声中走出了枯井。

启示：关键时刻能救你的，只有你自己。

哲理小故事4：帮助别人就是付出

有个歌星在没有出名前，非常不得志，没有一家唱片公司愿意帮他出唱片。他的生活非 常艰难，三餐不济，甚至还要靠父母与朋友的救济。

有一天，当他正要经过十字路口时，一位老人挡住了他的去路，他的背驼得十分厉害， 连站都站不稳。

“年轻人，你愿意帮助我走过这条马路吗?”

当时，他实在心烦意乱，对什么事情都提不起精神。他真想转头离去，不理睬这位老人 。不过，他看这位老人实在很可怜，最后，还是扶着老人的臂膀，穿过那条车水马龙的大街 。

“你觉得好些了吗?年轻人!”老人微笑着问他。

“噢!是的……我想是的!”他不得不承认在帮助别人之后，心里舒坦多了。

这时，老人突然挺直了腰杆，身子骨也变得硬朗了。年轻人结结巴巴地问：“老先生， 您……”

“其实我健康得很，但刚才看到你一副愁眉不展的样子，我就决定要帮帮你。一个失意 的人如果帮助那些比他处境更糟的人，这样他就会好过些，所以我就装扮成刚才这个样子了 。”

“不要有太多的忧虑！一切都会过去的，上帝会对你很公平的！”说完，老人就消失在 茫茫人海中了。

【小故事的启迪】帮助别人就是付出，给别人给自己都能带来快乐。如果你正遭受着挫折，先不要去理睬它，而去帮助那些更需要帮助的人，哪怕是付出自己一点点的力量。

你曾多少次误解他人？——哲理故事2

给他人留面子的哲理故事

张大千画了一幅《绿柳鸣蝉图》，画上是一只大蝉俯趴在柳枝上，蝉头朝下，做欲飞状。齐白石见了这幅画，对张大千说道：“大千先生此画极为传神。不过，我以前画蝉，曾向一位农人请教，据他说蝉的头都是朝上的，极少有朝下的情况。当然，这也只是那个农人的一面之词，我也没亲自看过，也不一定对。”张大千听后，趁着去青城山写生的时机，跑到屋外仔细观察，发现树上的蝉果然都是头朝上的。回来后，他把自己的观察告诉了齐白石，齐白石神秘地一笑，说：“我也观察过！”张大千此时才恍然大悟，原来齐白石早就知道自己错了，只是怕自己丢面子，才假称这些是从一个农人口中听到的。张大千对齐白石佩服不已。

齐白石给张大千挑错，假借一个农人之口说出，就表明自己也不知道对错，有向张大千求教的意思，给张大千留了面子。这可算是第二重境界：让对方也看不出来你是在挑错，从而不觉得丢面子。生活中，发现了别人的错误，如果你不分场合，直言指出，让对方感到难堪，他就很难听得进去。如果用求教、探讨的语气说出来，给对方留点面子，会让对方心里更舒服，效果往往更好。

说话应该给别人留面子，可怎么说才能留得巧、留得妙呢？“世事洞明皆学问，人情练达即文章”，这需要我们在生活中多观察、多思考。你说的话让别人有面子，自己也会更受欢迎。

你曾多少次误解他人？——哲理故事3

《吕氏春秋》里有一段，讲孔子周游列国，曾因兵荒马乱，旅途困顿，三餐以野菜果腹，大家已七日没吃下一粒米饭。

一天，颜回好不容易要到了一些白米煮饭，饭快煮熟时，孔子看到颜回掀起锅盖，抓些白饭往嘴里塞，孔子当时装作没看见，也不去责问。

饭煮好后，颜回请孔子进食，孔子假装若有所思地说：“我刚才梦到祖先来找我，我想把干净还没人吃过的米饭，先拿来祭祖先吧!”

颜回顿时慌张起来说：“不可以的，这锅饭我已先吃一口了，不可以祭祖先了。”

孔子问：“为什么?”

颜回涨红脸，嗫嗫地说：“刚才在煮饭时，不小心掉了些染灰在锅里，染灰的白饭丢了太可惜，只好抓起来先吃了，我不是故意把饭吃了。”

孔子听了，恍然大悟，对自己的观察错误，反而愧疚，抱歉地说：“我平常对颜回已最信任，但仍然还会怀疑他，可见我们内心是最难确定稳定的。弟子们大家记下这件事，要了解一个人，还真是不容易啊!”

所谓知人难，相知相惜更难。逢事必从上下、左右、前后各个角度来认识辨知，我们主观的了解观察，只是真相的千分之一，单一角度判断，是不能达到全方位的观照的!

当你要对一个人下结论的时候，想想：真的你所看到的才是事实吗?还是你只从一个面，一个点，去观察一个人呢?

大多数的人根本不了解对方的立场与困难的时候，就已经给了对方下评语了，更何况是在有利益冲突下的场合。

现今的人们拥有高学历高知识，却往往过度仰赖高知识，而忘了让自己在智慧上成长。很多事信者恒信，不信者恒不信，要客观地跳出成见，才有机会接近真相。连孔圣人也会对自己最信任的弟子起疑心，更何况我们呢?

我们是不是也常常因为“亲眼所见、亲耳所闻”，对他人产生了某种印象，从而为他人打上某种“标签”呢?

孔圣人可以当下就用智慧，轻易了解真相，消除误会，可是我们呢?

有多少人，因为自己的“亲眼所见”，从此耿耿于怀，甚至怀恨在心……可悲的是，到死都不知道，其实是自己“看错了”?

两个人交流时，其实是6个人在交流：你以为的你，你以为的他，真正的你;他以为的他，他以为的你，真正的他。你想，这里边会有多少误会，会有多少误解?

你总在和“你以为的他”交流，你知道“真正的他”的想法吗?

你曾多少次误解他人？——哲理故事4

被别人误解的哲理故事

镇上有一个少女，有了身孕，父母逼问少女，孩子的父亲是谁。少女被逼无奈，说孩子父亲是附近庙里的一位高僧，孩子出世后，这家人抱着孩子找到了高僧。

高僧只说了一句“ 这样子啊!”便默默地接下孩子。此后，高僧每天抱着孩子挨家挨户讨奶喝。小镇里炸开了锅，说什么的都有。高僧被人指指点点，甚至辱骂。

一年后，少女受不住内心的"煎熬，承认孩子的父亲是另一个人，与高僧无关。 少女及家人惭愧地找到高僧，看到高僧很憔悴，但孩子白白胖胖。 少女满心愧疚。 高僧淡淡地回了一句“ 是这样子啊!”便把小孩还给了少女。

高僧被冤枉名声扫地，却始终不辩解，为什么呢? 高僧说：“出家人视功名利禄为身外之物。 被人误解于我毫无关系。 能解少女之困，能拯救一个小生命，就是善事。”

当我们被误解时，会花很多的时间去辩白。 但没有用。

没人会听, 没人愿意听。 人们按自己的所闻、理解做出判别， 每个人其实都很固执。 他若理解你，一开始就会理解你，从始至终的理解你， 而不是听你一次辩白而理解。 与其努力而痛苦的试图扭转别人的判别， 不如默默承受，给别人多一点时间和空间。省下辩解的功夫，去实现自身更久远的人生价值。渡人如渡己。 渡已，亦是渡人!

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