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我不是诗人，只能说几句看起来很像诗的句子。但纵观古今，才华横溢之士从不吝惜自己的笔墨，他们用或含蓄或热情的诗句来赞美伟大的母亲，表达心中对母亲真挚的爱。
别老母
【清】黄景仁
搴帷拜母河梁去，
白发愁看泪眼枯。
惨惨柴门风雪夜，
此时有子不如无。
诗人参加举人乡试屡试不中，无奈之下不得不去河梁谋生，向白发苍苍的老母挥泪辞别。在这个风雪之夜，诗人推开柴门远去，不禁兴叹：“养子又有何用呢？倒不如没有啊！”
游子不能在家中尽孝，心中酸楚，虽说“此时有子不如无”，但母亲不会这么想，她只希望在外拼搏奋斗的儿女能平平安安，早日回家。
游子吟
【唐】孟 郊
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
这首诗是歌颂母亲的名篇，字里行间流露出的母爱如春日暖阳般拂照着游子的心。对于诗人孟郊来说，常年颠沛流离、居无定所的日子让他饱受母子分离的痛苦。而慈母的一片深情浸润在生活中的琐碎小事里，她担心儿子迟迟难归，所以针线细密，将心中所有的爱与牵挂一针一线地缝在游子的衣衫上。
游 子
【唐】孟 郊
萱草生堂阶，游子行天涯。
慈亲倚堂门，不见萱草花。
早在康乃馨成为母爱的象征之前，我国也有一种母亲之花――萱草花。古时候，游子准备出门远行时，会先在北堂种萱草，以此来减轻母亲对孩子的思念，忘却烦忧。
萱草长满台阶，游子行走天涯，母亲倚门而望却不见孩子归来。这首诗把一位苦盼儿归的慈母形象刻画得淋漓尽致。
岁暮到家
【清】蒋士铨
爱子心无尽，归家喜及辰。
寒衣针线密，家信墨痕新。
见面怜清瘦，呼儿问苦辛。
低徊愧人子，不敢叹风尘。
诗人在过年之前回到家，母亲高兴得睡不着觉，缝补棉衣的针线细密，被母亲视如珍宝收藏着的家书墨迹还新。母亲最关心的是孩子在外生活得如何、吃得好不好、工作学习累不累、怎么看起来又清瘦了许多，这让很多游子感到惭愧，不敢在母亲面前感叹风尘之苦。
纸 船
――寄母�H
冰 心
我从来不肯妄弃了一张纸
总是留着――留着
叠成一只一只很小的船儿
从舟上抛下在海里
……
母亲，倘若你梦中看见一只很小的白船儿
不要惊讶他无端入梦
这是你至爱的女儿含着泪叠的
万水千山，求他载着她的爱和悲哀归去
冰心认为，母爱是孕育万物的源泉，是推动世界走向光明的根本动力，是世间最崇高美好的东西。在这首诗中，冰心以孩子般的纯洁和天真，从儿童的游戏世界中找到了一个可以寄托对母亲无限恋念的中介物――纸船，并以此展开自己的情思。多少年来，千千万万儿童、千千万万母亲被这首小诗所感动，它满载着孩子对母亲浓浓的爱与思念。
母亲的爱
汪国真
我们也爱母亲
却和母亲爱我们不一样
我们的爱是溪流
母亲的爱是海洋
……
我们的欢乐
是母亲脸上的微笑
我们的痛苦
是母亲眼里深深的忧伤
我们可以走得很远很远
却总也走不出
母亲心灵的街场
母亲的世界很小，只装了我们，而我们的世界很大，常常忽略了她。母亲经常忘了我们已经长大，就像我们经常忘了她正在慢慢老去一样。在诗人的笔下，母爱的伟大与深厚让我们感到无限温暖。常怀感恩之心，学会关心母亲，就像母亲关心我们那样，这才是对母爱最好的回报。