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思考的艺术读后感精选八篇

艺术 时间:2023-11-10

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读后感是指读了一本书,一篇文章,一段话,几句名言,一段音乐,然后将得到的感受和启示写成的文章叫做读后感。以下是小编收集整理的思考的艺术读后感精选八篇,仅供参考,希望能够帮助到大家。

【篇1】思考的艺术读后感

从人类进化的角度来看,人脑有两个认知系统。进化出一套本能的知觉系统,它动作迅速、自然、省力。二是后天总结出的理性思维体系,即理性思维、慢思维、费力和耗能。

过往的时代大多数人们是以本能作出决定的。比如工作、择偶、投资等行为。为了证明你的决定是正确的,事后找出你选择的理由。

再编一个理由,让我们觉得自己已经做出了明确的决定。但当今的世界,这种凭感觉来决策带来的代价和风险越来越大。而理性思考更是人们最需要的思考方式。

为了认清人们思维和理解中的偏差和陷阱,本书作者逐一列巨了各种认知偏差,并提出了解决这些问题的方法和策略。读后让人们很受启迪。

、幸存偏差。因为成功和失败在日常生活中更容易看到,你会系统地高估成功的希望。认识不到成功的概率有多低。

我们总是听到赢家的故事和输家的声音。因为失败者不会给我们留下太多的痕迹。也没有对外发声的机会。

如果你是一个幸存者,即使你的成功纯属偶然,你也会发现你和其他成功人士有什么共同点,并将其理解为一个成功因素。解决办法是尽可能经常参观曾经有希望的项目、投资和企业的墓地。这样的散步虽然伤感,但对你是有好处的。

2、过度自信偏差。据调查,绝大多数出租车司机认为自己的驾驶水平高于平均水平。过度自信不是由动机做出的判断,而是一种自然而简单的判断。

因为我们系统地高估了我们的知识和能力。过度自信会让你忽略你真正知道的和你认为你知道的之间的界限。解决办法:

请对所有**持怀疑态度。请你在筹划任何事情时都从悲观的角度出发,作最坏的打算。这样,你将有一个真正的机会,以更现实地判断情况。

3、从众心理偏差。是指只要别人做什么我就跟着做什么,我的行为就是正确的。也可以说,人们越是认为一个想法是正确的,这个想法就越正确,当然,是荒谬的。

如邪教的集体自杀就是典型的案例。这是我们过去的进化过程中人们为了生存而采取的最佳策略。因为只有群体才能生存,离开群体就意味着个体无法生存。

一定要记住,即使大多数人声称愚蠢的事情是对的,这也不会成为明之之举。

4、纠缠于沉默成本。在我们已经投入特别多的时间、金钱、能量、爱等因素之后,沉默成本令人难以放弃,难以释怀。所以投资的钱就成了继续投资的理由。

股市投资者在决定是否这样做时,通常以****作为参考,而不是**的未来前景。出现这种情况的原因是,我们想努力表现的坚韧。继续推迟一个毫无意义的项目就是推迟这种痛苦意识,所以我们会很艰难。

理性的决定是:要忽视已投入的成本。不管你投资了什么,唯一重要的是你拥有的形式和对未来的评估。

、选择悖论。面对众多选择,也有选择适度,选择过多会降低生活质量,让人眼花缭乱,不知所措。这就叫选择悖论。

原因如下:一是选人范围过大,导致混乱。品种很多时顾客无法作决定,于是干脆就什么也不买了。二是选择范围大会导致做出更差的决定。

在网络社交网络中择偶时,由于有很多对象可供选择,人们的大脑只是将各种复杂的情况浓缩成一个单一的标准,从而导致最终的选择更加不准确。三是选择范围大会导致不满。选择越多,你就越没有把握,因而也就越不满。

人要明白,你永远作不出完美的选择。要想做出在事后看来无懈可击的选择是非理性的,因为事情的发展永远有无数种可能性。你就满足于适合你的答案吧,适合你的才是最好的。

6、禀赋效应偏差。我们觉得我们拥有的比我们没有的更有价值。换句话说,当我们**某物时,我们要求的钱多于我们自己愿意为它支付的钱。

让我们放弃要比让我们囤积难得多。禀赋效应不仅神话了我们已经拥有的财产,甚至神话了我们可能会拥有的财产。所以请不要执着于某件事,把你所拥有的当作是宇宙暂时留给你的东西。

要知道你拥有的一切随时又会被拿走。

7、稀少性谬误。常言道,物以稀为贵。同样一东西,数量越少,人们越认为珍贵。

广告牌上醒目地写着今天才有!这是时间不够的表现。老式汽车没有用途了,但人们还是热衷于收藏它,关键是它稀少。

一线城市的房子限购,人们认为是稀少产品,因此人们想法设法购买,使房价更加升高。我们对稀缺的典型反应是丧失清晰思考的能力。因此请你仅按照**和作用判断一样东西。

你不要在乎它是否稀缺。

8、归纳法使用的偏差。归纳法有可能具有**性。人类总是成功的,所以我们将战胜未来的挑战。

听起来不错,但我们没想过。只有那些幸存至今的物种才能这么说。用我们的存在来解释我们将来会存在是一个严重的错误。

9、**的错觉。专家不必为错误**付出代价,无论是以金钱损失还是以失去名声的形式。换句话说,社会给了这些人不受约束的**权利。

由于这种**的代价为零,我们正经历着一场真正的预言膨胀。一事越复杂、时间跨度越长,其未来的发展变化就越多。气候变暖、油价或汇率的走势几乎是不可以**的。

因为世界的发展变化是非常复杂的,不确定性是世界本来的面目。因此请你对**持怀疑态度。

【篇2】思考的艺术读后感

其实我们的一生中无时不从错误中走过,如果可能的损害较小——你无须绞尽脑汁,要允许发生错误,这样你会生活得更轻松。只要我们能够有一定把握应付生活,只要我们在关键时刻小心留神,我们的决定是否完美,其实并不需要太在意。

为了养成习惯,方便日后查阅,我将自己未知的或一知半解又不能对号入座进行自我小结。

1.幸存偏误是指:在日常生活中更容易看到成功、看不到失败,我们会系统性地高估成功的希望。不了解现实的自己(与雷托一样)对成功抱有一种幻想,认识不到成功的概率有多微弱。它意味着:你系统性地高估了成功概率。解决办法:尽可能常去逛逛曾经大有希望的项

目、投资和事业的墓地。这样的散步虽然伤感,但对你是有好处的。

2.游泳选手身材错觉:一旦我们混淆选择标准和结果,我们就会产生游泳选手身材错觉。如果没有这种错觉,一半的广告都不会奏效––适用现在广告策划学习的我

3.过渡自信效应:请对所有预测持怀疑态度,尤其是当这些预测是由所谓的专家们作出的。请你在筹划任何事情时都从悲观的角度出发,作最坏的打算。这样你才会真正有机会,更现实一些地判断形势(自己常范,注意)。

4.从众心理:广告会有计划地充分利用我们拥有从众心理的弱点(心理分析与2点雷同)

5.纠缠于沉没成本:有许多好理由支持你继续投资下去,但如果你只是因为舍不得已经作出的投资而决定继续做某件事,这就不是一个好理由了。理性的决定意味着忽视已经投入的成本。你已经投资了什么并不重要,唯一重要的是现在的形势及你对未来的评估(自己曾范过,觉醒之)。

6.互惠偏误:许多非政府组织都按克里希那教派的模式募捐——先赠予,然后索取(太普遍了)

7.确认偏误:“人类最擅长这样过滤新信息,使现有解释仍然成立(又一心理学)

8.故事偏误:讲述一则故事的广告,比理性地罗列产品优点的广告效果更好。事实上,产品的故事只是附带物,可我们的大脑不是这样运转的。

结论:从自传到世界大事——我们将一切炮制成有“意义”的故事。我们这样做是在扭曲真相——这会影响我们决定的质量。

应对方法:请你将这些故事拆解开来。请你问问自己:这些故事想隐藏什么?

训练方法:请你设法用无关联的眼光看看自己的生平,你会吃惊的。

9.结果偏误:我们倾向于以结果判断决定——而不是当时作决定的过程。这种思维错误又名史学家错误。一要判断决定(是否疏散)的好坏,必须置身于当时的情境之中,过滤掉我们事后知道的一切信息(尤其是珍珠港果真遭到了袭击的事实)。

结论:请你切勿以结果判断决定。结果差并不一定意味着当时所作的决定不对,反之亦然。你最好仔细研究一下这样作决定的原因,而不是吐槽一个被证明是错误的决定,或者为一个也许是纯属偶然地获得成功的决定感到庆幸。

10.选择的悖论:《不满指南》一书里说明了为什么会这样。原因有三:第一,选择范围太大会导致无所适从。第二,选择范围大会导致作出更差的决定。第三,选择范围大会导致不满。你如何能够保证从200个选项中作出完美的选择?

答案是:你不能。选择越多,你在选择后就越没有把握,因而也就越不满。

11.禀赋效应:我们感觉我们拥有的东西比我们没有拥有的更有价值。换句话说:当我们出售某物时,我们要求的钱多于我们自己愿意为它支付的钱。(哈哈,估计常人均有之)

结论:请不要死抱着某种东西不放,请将你拥有的视作“宇宙”临时留给你的某种东西。要知道你拥有的一切随时又会被拿走。

12.忽视概率偏误:我们是对一件事的预期强度做出反应(累计奖金的多少及电压的强度),而不是对它的概率。换个说法:我们缺少对概率的直觉理解。人们把这种思维错误称为忽视概率偏误——这会导致作出错误的决定。

结论:我们很难区分各种风险,除非风险为零。由于我们不能直觉地理解风险,我们必须计算。在概率公开的地方——像彩票——这就很容易。而在普通生活中,风险很难估计,但又是躲也躲不过的。

13.零风险偏误:请你告别零风险的想象,学会怀着“没有什么是安全的”想法生活——无论是你的积蓄、你的健康、你的婚姻、你的友谊、你的敌人,还是你的土地。请你满足于至少有东西让你保持相对稳定并体验自身的快乐。研究表明,无论是中了百万彩票还是半身瘫痪都不会长期改变你的满意程度。不管发生什么事,快乐的人照样快乐,不快乐的人依旧不快乐。更多内容请见享乐适应症那一章。

14.赌徒谬误:请你仔细观看,看你面对的是否是独立的事件——不过这主要存在于赌场、彩票和理论书籍里。现实生活中这些事件大多有着相互联系——已经发生的事情,会影响未来将要发生的事情。因此请你忘记命运的平衡力量(除了回归均值的情形)。

15.基本特征谬误:极度关注他人源自我们过去的进化史,隶属于一个群体是生存所必需的,被排斥意味着死亡即使我们本该知道,领导才能对经济成功的影响程度要远远小于普遍的经济形势和行业的影响力。有趣的是,在一个存在危机的行业里,首席执行官们常被撤换,而在朝阳行业里却很少发生这样的事。我们将90%的精力都用来关注人,只用10%的精力关注情境。

结论:不管戏剧多么让我们着迷,舞台上的人绝非孤立的,他们的表演离不开一个个情境。你若真想理解正在表演的戏剧,就请你不要只注重表演者,而是多关注他们的表演或舞蹈。

16.光环效应是指:我们让某一个方面照花了眼睛,并由此推及全貌。

结论:光环效应挡住了我们的视线,让我们看不到真实的特征。因此你要看仔细。请你排除醒目的特征。

17.替代效应:风险从来不是一眼就能看到的。因此,请你时刻考虑你有什么样的替代途径。

18.预测的错觉:事实证明,最糟的预测家恰恰是那些媒体关注度最高的专家,尤其是世界灭亡预言家,(知道现家各类股评、楼评、健康、养生砖家了嘛)

预言未来的人有两种:一种是一无所知的人,另一种是不知道他们自己一无所知的人。”哈佛经济学家约翰·肯尼思写道,从而招致他的同行们的憎恨。

问题是:专家不必为错误预测付出代价——无论是以金钱损失还是以失去好名声的形式。换句话说,社会给了这些人不受约束的预测的权利

结论:请你对预测持批评态度,问自己两个问题。第一,这位专家的预测有何约束机制?第二,这位专家的预测准确率有多高?他在过去5年里作过多少预测?其中有多少应验了,有多少落空了?

19.关联谬误:我们为什么会掉进关联谬误的陷阱呢?因为我们会直觉地理解“和谐的”或“可信的”故事。

卡尼曼由此认为,人存在两种思维:一种是直觉、机械、直接的思维;另一种是有意识、理性、缓慢、有逻辑性的思维。

结论:请你忘记“左半脑和右半脑”的说法吧,更重要的是直觉思维和有意识的思维之间的区别。直觉思维偏好可信的故事,作重要决定时不顺从它们对你是有好处的。

20.框架效应:言为心声,同样的内容,换个不同的说法,效果完全不同。心理学里称之为框架效应。(太认同了,人都喜欢美言)

框架效应是指:视表达方式的不同,我们会对同样的事情做出不同的反应。美化是框架效应特别喜欢采用的方式之一。如果我们只关注整体的一个方面或少数方面,我们也是在顺从框架效应的规则

结论:你要意识到,没有框架效应,你什么也不能描述,每个事实——不管你是从一位朋友那儿听到的,还是在一份严肃的报刊上读到的——都会受到框架效应的影响

21.行动偏误:即使毫无用处,也要采取行动。

结论:在不明情形下我们会产生要做点什么的冲动,随便什么——不管它有没有帮助。之后我们会感觉好受些,虽然其实什么也没有好转——事实甚至往往正好相反。因此,如果情况不明,请你不要采取任何行动,直到你能更好地分析形势。你要克制自己。“人类的全部不幸就是他们不能安静地待在他们的房间里。”帕斯卡尔就曾经这么写道,在他的书房里。

22.不作为偏误:“如果你不是答案的一部分,你就是问题的一部分。

23.自利偏误:成功归于自己,失败归于外因

满分总是你自己的功劳,这么优秀的成绩反映了你的真实能力。如果你出现一次掉队,考了个低分呢?那就是考试不公正。

24.享乐适应证:科学里称这一效应为享乐适应症:我们工作、升迁,给自己购买更多更漂亮的东西,但我们不会变得更幸福。

(1)请你避免很长时间也不会习惯的负面效应,(2)请你对物质的东西只期待短期效果,例如汽车、房屋、分红、中彩票、得金奖等;(3)持续的正面效应主要与你如何利用你的时间有关。你要设法让自己得到尽可能多的自由时间和自主权。请你做你最爱做的事情——哪怕你要付出部分收入

25.自我选择偏误:当我们本身是样品的一部分时,我们必须注意,不要掉进一种以自我选择偏误著称的思维错误的陷阱中

26.联想偏误:马克·吐温更贴切了:“我们应该注意,一个经历里隐藏着多少智慧,我们就只吸取多少——不要多;好让我们不像坐过热灶台的猫一样。被烫过的猫永远不会再坐到热灶台上去——这是对的;但它也永远不会再坐到冷灶台上去了。”

27.双曲贴现:随着时间长度的不同,我们作出的决定是不一致的。科学里称这一现象为双曲贴现。意思是:一个决定离现在越近,我们的“情感利息”就越多。双曲贴现,也就是我们受及时行乐的想法控制的事实,是我们过去的动物性的一种残留。

结论:及时行乐的诱惑力极大——尽管如此,双曲贴现也是一种思维错误。我们越能控制我们的冲动,我们就越能成功地规避这一错误。我们对我们的冲动控制越小——比如在酒精的影响下——我们就越容易犯这个错误。及时行乐是个好主意——如果每星期一次的话。但天天享受,好像每天都是末日似的,却是不明智的。

总之,当我们在群体里容易按照他人的想法生活,在孤独中容易按照自己的想法生活。但值得记住的只是那些在群体中保持独立的人。

【篇3】思考的艺术读后感

我对考验思维能力的书籍还是比较热衷的,因为我也自诩为一个智商较高的人,喜欢在一些思维诡计的地方体现着自己的与众不同,有点小聪明、沾沾自喜的自我陶醉。不过这些我很少说出来,因为我本来就喜欢一切只有我自己知道。

这本书找准了一个让读者继续阅读的冲动点--几乎每篇文章的开头都是通过我们日常身边经常见到的人、事或物来引入,因为如果太过抽象复杂的话,可能会吓到一些不喜欢动脑的家伙。这些看似平凡的小事会隐含哪些“陷阱”,可能人的求真求知欲望在此时此刻发挥了作用,也就有了继续阅读的冲动,不得不说这是本书的一大亮点。(另一个亮点是插图)

书里很多思维错误我也经常会犯,例如:纠结于沉没成本、确认偏误、对比效应等。会下意识的丧失身为一个理性人的正常思考逻辑,做出一些事后自己也不知道作何解释的选择。

不过,人真的能够保持理性吗?从亚当斯密到凯恩斯,很多经济学家的理论都是建立在理性人的基础上。反之,我们是否应该刻意去克服这些“思维错误”?

例如,第一篇幸存偏误。我们由于经常只会见到成功者而忽略了那些被他们踩在脚下的失败者,进而高估了成功的希望。但是如果这个偏误存在,对于我们个人和这个社会,难道就没有益处了吗?

本来现实的困难已经让我们裹足不前了,畏首畏尾已成为很多现代人的共性,不敢担当,害怕失败。在这种情况下,多一些这种幸存偏误的盲目不是更好吗?至少我们会勇敢地尝试,并且由于有着成功的先例在激励,我们更不易于中途放弃,等到真的失败了,谁能说我们没有成功过了呢?那些连试都不敢试的人吗?

对于社会也是有益处的。缺乏创新已经成为这个社会的顽疾,如果连一代人都没有创新、尝试的冲动,这个民族如何与时俱进,在世界上自立?

我并不是想一一反驳本书的观点。(这并不是我读书的本意)我想说的是,如果多一点包容,容忍我们犯这些“思维偏误”,生活也不见得会更糟吧!(反正已经够糟了,呵呵)

活得太理性,也许人生轨迹更精确了,但缺少了一份洒脱,正如板桥兄所言:“难得糊涂了。”

【篇4】思考的艺术读后感

最近读到《清醒思考的艺术》,惊讶于作者对于问题分析的理性深刻,好像就是在说千万个我们生活中常常迷惑的现象,却又能实实在在的剖析根本,对我而言,醍醐灌顶大概就是这个感觉了吧。

如果说,很多批判性思维的书籍在教会我们如何识别和避免生活中的各种谬误,是为破,那么这本关于思考的指南书,就是想告诉我们如何科学地进行思考活动并表达出来,是为立。

大学读的工科,学院里男女生比例大概为6:1,和同学聊起来,男同学普遍的感觉是女生太少了,但是女同学却几乎都感觉男女生人数差不多。这大概就是作者所说思维误区,最常见的表现了。

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书中给我印象最深刻的一个例子是游泳可以减肥。

一个觉得自己很胖,又不想参加跑步等健美方式,于是选择了游泳。他认为游泳很有效是因为发现职业游泳者的体形完美。后来他发现自己理解错了一件事情,游泳的职业选手不是因为他们游泳而身体形体美,而是因为形体美而去选择游泳。

就如模特宣传广告是因为她们自身有这样的条件而被选上代言,并不是广告真的有这个效果。

据说,正是由于这种错觉让很多的广告都会奏效想想自己会有着这样的错觉,一时间不由的警觉起来,人,总要诚实的对待自己。

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书中列举了现实中我们或多或少都会遇到的最常见的52种思维误区,比如:幸存偏误,你总会系统性高估成功的概率,因为没成功的中途就死掉了,你根本没机会看到它们;

沉没成本偏误,明明是一部烂片,你却不愿意中途离场,明明是个烂人,你却不愿分手,因为之前已经投入了太多金钱和精力;

过度自信偏误,绝大多数司机都认为自己的驾驶水平在平均水平之上;

确认偏误,人们只愿意接受和相信与自己现有观念相匹配的新信息,与之矛盾的则故意视而不见等等。

对比书中引用的52种常见的认知偏差,不妨想一想,自己都掉进过哪些坑里,又有哪些是现在自己还身在其中的坑。

概括起来就一句话:头脑中大量的思维误区导致我们仅凭直觉做出的很多决定最终都被证明是错的,我们很容易就被自己的大脑给骗了,还浑然不觉。

窗口,框架,树,旧的还有,人为什么容易有从众心理呢,因为那样最安全。试想一个原始人,突然看见一大群人都在莫名其妙地拼了命狂奔,他当时最理性的反应是什么,肯定是撒丫子就跑,他若是敢停下来仔细确认一下是真的有危险,还是仅仅是虚惊一场,那他的基因很可能早就从基因池里淘汰出去了。

因为如果危险是假的,大不了就是白跑了一趟;如果危险是真的,那连小命都保不住了,这种情境下的从众就是最合理的选择。

如果现代社会的人继续凭直觉生活,我们就可能常常会犯一些不易察觉的错误,所以理性才一直是现代社会无比看重的人格特质之一。

不幸的是,如果结合我们当下社会的实际情况来看,理性思考依然是人群中十分稀缺的品质,关于这一点,随便看看网络上由各种公共事件引发的大量言论就可以知道。

对待几乎所有的网络公共事件,大众的简单情绪化表达绝对远远超过理性讨论的声音,所以网上才充斥着那么多人身攻击和侮辱谩骂。

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每一个现代人,都不可避免的被快速的生活节奏带动的略显浮躁,但至少我们应该尽量避免大脑中的思维误区。

当然,在生活中做到绝对理性,不犯任何的思维错误是不可能的,但是,如果没有独立的思考,理性的逻辑,无法有意识地反省自己的思维谬误,那么我们的人生,会是多么可怕的。

记得有一句话是这么说的:正面直视敌人,也许会胜利,也许会失败;但背对着敌人,必定会被收割。

至少我们可以时刻反思,评价那些我们已经产生的想法,然后判断出不同想法的合理性程度,选出最佳方案,评价改进这个方案,做到最大程度的避免入坑。

【篇5】思考的艺术读后感

最近一段时间在尝试减肥,相信很多朋友都有这样的经历。不管是少吃了一顿饭,还是去运动了半小时,第二天早上起来第一件事情就是上称。

如果发现自己的体重减轻了,就会把这个结果归功于昨天的节食或者是运动。但如果体重增加了,我们只会觉得这是正常的,减肥哪有那么快的,然后一转眼就把体重秤上的数字忘记了。

这样的日子持续了2个月,直到有一个朋友问我,你最近老是打卡跑步减肥,体重到底有没有变化啊。

我突然发现,虽然自己觉得运动是有效减肥的途径,但实际上我的体重一直上下波动,甚至可以说基本保持不变。

罗尔夫·多贝里在《清醒思考的艺术》中提到,会出现这样的结果,是因为我变成了确认偏误的受害者。

1、什么是确认偏误?

确认偏误是一种思维误区,它让大脑更倾向于把新信息和我们当下的观点相兼容。

换句话说:我们看不到和现有观点相矛盾的信息。

打个比方,如果有人要写一篇文章,阿里巴巴之所以成功,是因为这个公司有自己独特的企业文化。

这个时候作者就会去挖掘其他类似也有企业文化,并且已经取得成功的公司资料。但事实上,就算有自己的企业文化,最终却是失败的公司也不在少数。而且还有一些公司没有专门去搞自己的企业文化,但也获得了成功。

这两类公司都会被作者忽略,这就是确认偏误带来的影响。

这个问题在写作中特别突出。

很多人写文章的时候,洋洋洒洒就是好几千字,但是真正有用的东西并不多。编辑让他去删减一下字数,结果他觉得每一段话都不可或缺。

作家亚瑟说过一句话:“干掉你的宠儿。”你越是喜欢什么,就越是要小心什么。

聪明的作者都不会在删文这件事情上优柔寡断,因为他们知道文章最后是呈现给读者看的,而不是给自己看的。

2、如何克服确认偏误?

如果想要克服这种思维误区,其实是很难的。

曾经有一个教授让自己的学生做过试验。首先教授把一组数字展示出来:2、4、6,然后学生需要不断报出数字来猜测这组数字的规则,大多数人想的是8,也有人说是10或者12,教授都说符合规则。于是大家少数服从多数,得出一个共同结论是:“后面的数字比前面多2”.

但很遗憾这个规则是错误的,其中有一个学生试探了很多不同的数字:

4→不符合规则。

7→符合规则。

-24→不符合规则。

最后他猜测规则是:后面的数字要比前一个大。这个学生用的方法,就是先思考出一个答案,然后去尝试验证答案是错误的,不断地去寻找反驳的证据。作文互联网是第二个人脑,它帮我们过滤了更多相反的意见,如果你经常逛淘宝就会发现,它会给你推荐你喜欢的东西而不是讨厌的东西。而我们阅读文章的时候,可能会找到很多志同道合的人,进入一个同类人的圈子,但是确认偏误对你大脑的影响也会越来越强。

《清醒思考的艺术》中提到了达尔文的方法。他随身携带一个笔记本,一旦发现和自己的理论冲突的观察,就如实地把他们记录下来,认真地去研究观察背后的原理。这是一个不那么舒服的方法,但作为聪明人,我相信你不会逃避。

【篇6】思考的艺术读后感

安妮宝贝,一个透明的女子,手上有着寂寞的空洞。穿白色的纯棉衬衫,亚麻外衣,灯芯绒的长裤,光脚穿着双脏球鞋。住在破旧的欧式公寓,在家里插着大束的栀子,听爱尔兰的风笛,在深夜无眠写作。她辗转游离于城市之间,去各地行走,徒步墨脱。她是我最爱的作家,一个落拓寂寞的女子,写着落拓寂寞的文字。

安妮最初的文字是带着毒性的,黑暗并且腐烂。当我第一次读看她的书,就被其吸引,我好奇是怎样的女子能写出如此颓靡的文字。

“他不知道自己的欲望从何而来。突然扑上去,把刀扎向她的胸口。一下。一下。又一下。鲜红的血顺着她心脏上的蓝紫色蝴蝶往下流。他说,你也有血的。所以你会疼。他伏下脸亲吻她淡漠的眼睛。我只是不想让我一个人疼痛。这种感觉太寂寞。”――《疼》

她的早期作品中充满了死亡,自杀,痛苦,仇恨。像是沼泽旁盛开的大簇的鸢尾,蓝如妖魅,甜腻的气味混合着腐烂的气息。每看一页如同在手腕上的伤口洒上一把盐,插在酒精中,绽开一大朵暗红的蔷薇,疼痛切心。

安妮的作品,陪伴着我走过了青春的泥沼。她的作品风格变化很大,尤其在其父亲去世后。她的文字不再像之前那样辛烈,少了以往的凄艳迷离,纠缠无尽,多了一些成熟、淡定。安妮开始了对世界透彻的观察,清醒的思考。

《清醒纪》这本书细微记录,轻省回望,关于云朵、光线、广场的烟火,雨水以及消失踪迹的爱人,关于心与时间的边缘,不可测量及无可追寻的情感,沉默对峙,清醒探询。以城市为核心,将小说和散文糅合在一起,展示了一个时空错落、纷杂缤纷的世界,对时间与人、孤独 与爱、隐秘与盛大等生命主题进行了深入和尖锐的探讨。

七堇年说过,“其实人应该活得更麻木一点,如此方能感知多一些的生之欢愉。”可安却选择了一条完全相反的路,清醒。清醒看这世界,纷纷扰扰;清醒看这城市,繁华奢靡,物欲成河;清醒看生命,脆弱易逝;清醒看爱情,虚幻易破;清醒看自己……她清醒的懂得自己要什么,爱什么,恨什么。如此的女子是可怕的,刀枪不入,水火不侵。

安妮的清醒不是禅家的顿悟,而是痛醒。伤口越多,愈合,结痂,心愈坚硬。城市钢筋水泥的森林令人迷茫,保持清醒实在不易。匕首轻划静脉,暗红的血渗出,心脏一阵剧烈的抽痛,得以清醒看清前方的路。安的文字便是匕首,让我清醒,让我痛。安的文字也是伤药,让我愈合,让我坚强。

其实,安,你我不必如此清醒,越醒越痛,直到万念俱寂,心如死灰。就用你的话来为我的文做结,“谁比谁清醒,所以,谁比谁残酷”。

【篇7】思考的艺术读后感

“不惑”不仅是先贤追求的目标,也是我们普通大众工作、生活的一种境界。虽然人是生而自由的,然而处于无往不在枷锁之中,这句话十分精到的描述人类为思维错误所累的情形。思维错误、认知陷阱就像伴于人类,细究起来无处不在、不经意之时又无迹可寻。难道人们注定要带着无形的“有色眼镜”看世界吗?答案是肯定的,我们可以通过清醒地思考来避免进入思维误区。罗尔夫•多贝里的《清醒思考的艺术》用诙谐幽默的语言,手术刀般精确的指出了我们容易陷入52种思维误区,该书一经刊出,便风靡德国,迅速击败《乔布斯传》登上德国畅销书榜首。

《清醒思考的艺术》的作者既有锐利的观察力,又有出色的讲故事能力,引用生动趣事、名人轶事、历史故事、爱情关系、人际关系、心理试验等论述,生动形象而又具体雄辩地指出了思维误区在哪里,并给出了纠正的办法。比如书中通过游泳选手身材错觉指出了因果错误认知、通过从众心理指出不要因为多数人的错误而改变自己的正确选择、通过幸存偏差指出成功者背后是数量众多的失败者、现成偏误指出为什么宁可用错误地图也不愿没有地图、通过稀少性谬误指出为什么饼干越少感觉越好吃……

作者博览群书,以显微镜般的观察发现人们常犯的思维错误,当明白了错误思维是如何发生后,人们就有可能熟知思考方式的隐形陷阱,远离错误思维、少犯错误,从而离成功更近。同时人性中弱点在本书中完全体现,是在自己的反思中进步,还是抓住别人的弱点进攻,全在于读者自己的理解和决定。

【篇8】思考的艺术读后感

大约是从初中开始看安妮宝贝的书,起初是被她颓废而放肆的情感小说所吸引,而现在,当看到她的散文,发觉她的文字已随着她成熟深刻起来。

还记得她有一本书第一篇是关于桅子花的描写,“绿叶硬朗青翠 ,花瓣洁白芬芳,浓郁如丝绸,青翠的花苞结实饱满,芳香如同带有毒性的辛辣。

一直以为桅子花就该是素雅温若的,却不想安妮笔下的桅子花却如此性格。读罢这段文字,眼前仿若出现一位婉约素雅的女子,只是眼神会隐隐含着刚毅,一朵淡淡的桅子花,安妮竟连其风骨也描绘出来了,的确让我惊奇。

“不甘愿被折离枝端失去了灵魂,不能做坚韧的行尸走肉,宁愿自毁至形容狰狞,被人丢弃,如此,这短而无求的美才深入骨髓,令人怀恋,绝不苟延残喘”。

用这般凛冽的文字去描写桅子花,这不能不让人喟叹。那份骄傲,那份风骨被展现到了极致。

站在高楼上看完沸腾夜色和万家灯火,之后纵身一跃……我想,他所看到的,依然只是不知道该如何解决的疑问”。

安妮的文字里有太多关于死亡的词语,这大概也是我所认为她文字颓废的`一个原因,但是颓废的是文字的表面,你仔细读下去,会发现冷静成熟的气息充斥着你的思维,这很让我疑惑。

安妮的书里也偶尔会有阳光的文字,只是极少极少。

"爱一个人,是一件简单的事,就好像用杯子装满一杯水,清清凉凉的喝下去”。

你看,她偶尔也会写出这么清澈简单的文字来,我想,在写这样文字的时候,她定是个一身阳光的女子,面前放一杯清水,宁静而美好的神情,是!一定是的!

“窗外没有风景,是幽深阴冷的天井,对着隔壁公寓的厨房窗口”。

有时,读着安妮的书,我会突然因某段文字的伤感而停顿下来,所以有时我会觉的安妮是霸道的女子,就那样不留余地的把她的情绪传染给你,而你却无力抗拒。

我觉的安妮本身就是一部书,她的伤感、凛冽、脆弱和清澈,如一本带着桅子花香的文字,让人爱慕而又疑惑。

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