高一作文四篇

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开学典礼，新学期开始隆重地举行的仪式。为学生搭起展现自我的舞台，每学期的开学典礼是总结上学期成绩，回顾上学期，对本学期的工作进行展开，新的学期新的开始。以下是小编收集整理的高一作文四篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。

第一篇: 高一作文

仔细看"职"和"耻"这两个字型有甚么相同点？

仔细读"职"和"耻"这两个读音又有什么关系呢？

"天职"和"耻辱"之间又有什么关系呢？

一名军人，他的天职是什么？他的耻辱是什么？

一位医生，他的天职是什么？他的耻辱又是什么？

一个学生，他的天职是什么？他的耻辱又是什么？

军人的天职是"服从命令"，但军人的耻辱则是打了败仗。

医生的天职是"救死扶伤"，而医生的耻辱则是接受了一位病号，但将这位病号医死了！

学生的天职是"认真学习"，但学生的耻辱则是认真学习后而没有得第一名！

奇耻大辱，奇耻大辱啊！

我是学生，学生的天职就是认真学习，作为一名学生你就得知道自己是干什么来的？自己的天职是什么？我怎样来守卫我的天职？

学生就是来学习的！

有的同学被一些杂念困扰着，困扰着，甚至不能自拔，这还算个学生吗？

既然学生的天职是认真学习，那我们就要坚决守卫我们的天职。

有的同学守卫着自己的天职，但是后来还是背着一个学生最大的耻辱，既然守卫天职的都这样，那不守卫呢？

服从自己的天职吧！

坚守自己的天职吧!

为自己的天职奋斗吧！

第二篇: 高一作文

晚饭后我和老妈出去散步，遇到楼下的那对老夫妇，他们微笑着向我们打招呼，两人的手一如既往地牵着。看着他们，我不禁想起老家的那位老人。

那位老人和外婆是一个村子的，按辈分我该喊她太太。回老家时妈妈带我顺道看看她。泥灰色的房屋，小小的仅有一间，房前的条凳上坐着一位正在做针线的老人，这就是我见到她时的情景。因为那房子实在小，我好奇地探头去看：房屋里面的墙壁也是不洁净的灰黄色，缝隙处甚至可以见到几根稻草在微风中摆动，我不禁咋舌，“怎么就住这样的房子？你别看这样，这房子可冬暖夏凉呢。”虽是这么说，老妈又叹息道：“前几年她丈夫死了，子女们就把她赶出来，现在还想打这房子的主意。”老妈拉着我在太太身边坐下，说：“老太太，你好啊！”“什么？……啊，是，你看我这鞋垫多好！”老妈笑了，也不纠正，她们就这样自说自话地聊着，老太太似也知道自己耳背听不清话，只咧着嘴低哑地笑。老妈去别处拜访时，我留了下来，知道太太耳背，我又对当地语言不很精通，便索性看她做针线。这双手指节粗大，拿起针线来却毫不含糊，一针一线缝得扎实而紧密，不知何时，她竟然唱起歌来，声音不高却细绵长，直钻到人的心里，我忽然间想起一句话：“一个人如果能唱出美丽的歌，那生活在他心中一定也是美丽的。”

这中间来过一个女人，我本想起来打个招呼，她的眼睛去瞬间掠过了我，只对着太太说些什么，似是什么房子、地契云云。老太太的歌声渐渐停了，却始终不看她，只一针针地缝着，像是要把一生的.苦难都缝进柔软的布里，最终化为平静。女人愤然离区，青白红三色在她脸上如戏法般变幻着。

临走，太太送给我一双才做好的的鞋垫，我向她道谢也不知她是否听见，只觉得在斜阳晚照之下，老人的详和平实有种奇异的令人平静的力量。我忽然明白：为什么她在老无所依的遭遇下却不显出失落？她所依靠的是面对苦难时的宁静和坦然，以及坚信生活之美好的信念。

眼前的老夫妇渐行渐远，紧握的双手在夕阳下定格。

当世俗丑恶和生死轮回的巨轮碾压着我们，所有人都将离我们远去，我们曾经的依靠也都将一一改变，唯一不变的依靠只有信念与爱，一如那安详的老妪，一如那对相濡以沫的夫妻。

第三篇: 高一作文

这是一个雄辩的时代，人心被漫天的口水淹没。有时候，有些道理被越辩越清，但更多的时候，人们在无休无止的“辩”中陷入谬误的迷宫，模糊了原则，迷失了方向，丢弃了传统，乃至最后丧失了心灵。耳边充斥着太多的声音太多的观点，立场有如将被大海冲走的小船，这时候，我们该做的只是无言的相信：沉默是金。

沉默是金，因为一切语言从口中说出的一刻，便猝然变质。有如古墓中出土的丝制莲花在遇到阳光和氧气的一霎化为齑粉那样，在心中构思好的话，总可能在唇齿相碰的一刻改变方向。因此道家相信“言”无法衡量大道，禅宗说“不立文字，直指人心”。他们之所以都摒弃单纯的语言的功效，是因为明白有些事物无法简单用语言刻画。音乐之美，难以用语言描述；景致之美无法用语言概括；真理之美难以用语言说清；人心之美更无法用语言承载……世间万物的博大精深，灵魂深处的细微触动，这一切的美即使大师也难以描述其万一，何况我们普通人。王国维说写诗词最忌“隔”，但试问何人能真正的把广博的宇宙，纷繁的情感用区区几行文字准确代替！语言只是镜子，镜中的影像再清晰也只是虚像；我不知世上有多少失真的镜子，只知道有太多失真的语言。知道语言的不可为、不可信，我更乐意选择沉默。沉默不一定就是美，但雄辩经常会破坏美。

沉默是金，因为知道有些话不该说。仗义执言是种美好品德，但并非随时适用。伤人的话不该说，它们在人的心中留下永恒的伤口，是人与人之间无法缝合的沟壑，所以我们沉默；自夸的话不该说，无论时代变得如何的开放和张扬，人的心里都存有廉耻的底线，越过这道底线的话只会招致厌恶，所以我们沉默；随声附和的话不该说，谄媚的话不该说，损人利己的话不该说，因为我们信守灵魂的高洁，用沉默维护自己的尊严和天良，用沉默挺起不变的脊梁……有许许多多的不该说，应当沉默的时候，就学着彻底地沉默。

也许有时候，听够了太多纷纷扰扰，会误以为雄辩和语言构成了这世界。但当你抽身于此，会看到天地的沉默，山河的沉默，自然的沉默，时空的沉默……无垠的宇宙教给我们亘古的沉默，而那多如繁星的言论和语言，都散落在时空的角落，被永恒忽略。

第四篇: 高一作文

月亮又快圆了。

抬头望月，月亮里有那么多讲不完的故事；抚腮静思，月光下有这么多诉不尽的情思。皓月当空，引多少才子佳人妙笔生花，银盘高悬，惑多少骚客文人字字珠玑。沉沉的想一想月夜里有过的经历，淡淡的思一思挨月色涂上几笔。

一、赏月是一种闲情。

说实话，还真的很少凭窗仔细得打量过月亮。

天上挂着一袭青月，月儿圆了，白云走了，星儿稀了，小城睡了。月亮坠在毗邻的楼角上，月影留下了楼群长长的影子，不晃眼，不显摆，月影与日影一样长。太阳出来的时候，人们已经开始劳作了，月影出来的时候，人们已经休息了，这就是区别。

如果说‘金梭’织的是晨起，那么‘银梭’纺的是静谧。

月儿伴着喧闹与沉寂，人们伴着悲欢与离合，天上，地下，演绎着一次次一遍遍的日出日落；工作，生活，经历着一天天一回回的月圆月缺。拉长的楼影高低错落，低矮的平房亦排列整齐，富家的车库，贫家的畜棚，都在静静的月影里沉睡。月光是均衡的，月影是游动的，欣赏月色的人往往是孤独的。

月影移动，把大地画出了高高矮矮，长长短短，只有那摇曳的树影洒下了一地碎银。月光隔窗洒了进来，柔情的照在地上铺在床上，静静的躺着，呆呆的看着，月光照在起伏的胸脯上。侧个身，身前是月影，身后是黑暗，细听，从老远的地方传来汽车喇叭声的回旋。

蜷缩在房屋里的人们睡了，月光是休眠的亘古符号，毫不吝啬的亲吻着，辉映着，抚摸着人们。

二、观月是一种逸致。

有机会在田野里观月很是难得。

四周静悄悄的，一片朦胧的影子，一片沉寂的田野，白日里见惯的庄稼似乎也已经入睡了。那片是白日里的大田，这片是阳光照射下的田野，在玉盘银辉里，高高低低忽明忽暗，一起一伏动静自然。云遮月，一丝白云翩翩过，星儿朗，几许月色洒天然。

声音听得远了，村庄看着静了，月光淡洒小夜曲了。

稍事有声，几多的虫儿鸣啾啾，低吟浅唱；四野静了，几许的熏风在摇曳，婀娜沉寂；月影泛白，几多的果实在沉坠，雾里看花；月牙走俏，几许的朦胧在心头，驻足品味。

凉与热，白与黑，昼与夜，就在这时间的行走里，就在这变换的月色间。草木清香似乎比白日里更加浓厚，远处的群山似乎更罩上了一层神秘，村头大榆树上的喜鹊窝，在月色下还是黑乎乎的一团，那条下地的小路，忽明忽暗伸向悄然的田野，月夜的田野别有一番情韵。

三、望月是一种思念。

在海边望月更是人生屈指几回。

月光均匀地洒在海边的沙滩上，微风泛起，椰子树硕大的叶片在摇曳，树影婆娑，树下筛银；那白日里看见的木棉树，一幅扎巴巴的苍劲轮廓，木棉花还释来阵阵暗香；海面上跳动着鱼鳞般的无际碎银，港湾里静悄悄的，归港的渔船，就着波伏着浪轻轻地摇晃着。

看得见夜航的巨轮在很远的海面上游戈，闪烁着点点灯火，看得见海浪拍上礁石溅起的浪花，堆雪般白色依然。在月光里，远的，显得那么深邃，近的，又是那么清晰。海浪来了去了，去了来了，沙滩留下了行走者一串串深浅不一的脚窝。

海边的月色的确很美很温柔，就连空气都潮潮的，咸咸的，带着些许的浪漫。不由想起北方的家乡，时下以展现出寒意与苍凉，大地已经裸露，风声都有些呼呼带响了，那高悬的月色明媚略带黄韵，多少显得有些清瘦。

就在望着月圆的时候，想起了家里小圆桌上那诱人的月饼，几种时令的水果，还有那团圆的欢笑声。就在这企盼中木然的望着，想家的人儿在外头，有过这种苦涩的曾经。

不论怎样，月缺月圆，月满月甚，月有多美；月出月消，月来月走，月色绝伦。

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