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开国上将王新亭（1908-1984），湖北省孝感县王家岗村人，少年时代当过店员。1930年8月，由于不堪忍受反动压迫，他毅然参加了鄂豫皖红一军，结识了徐向前。之后，在红军时期、抗日战争、解放战争以及和
王维精通佛学，受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》，是王维名和字的由来。下面是小编为大家搜集整理出来的有关于王维的个人简介，希望可以帮助到大家！ 王维（701年－761年），字摩诘（mo jie） ，人称诗佛 ，名字合之为维摩诘，维摩诘乃是佛教中一个在家的大乘佛教的居士,是著名的在家菩萨，意译以
王维参禅悟理，学庄信道，精通诗、书、画、音乐等，以诗名盛于开元、天宝间，尤长五言，多咏山水田园，与孟浩然合称“王孟”，有“诗佛”之称。下面，小编为大家分享王维的相关知识，希望对大家有所帮助！ 人物生平 王维于武则天长安元年（701年）出生在蒲州（今运城永济市）。 王维才华早显，与其小一岁的弟弟
王维的是哪个朝代的？大家有了解过么？下面跟着小编一起去详细了解一下吧。 王维（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县。唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士。 王维出身河东王氏，于开元十九年（731年）状元及第。历官右拾遗、监察御史、河西节度使判官。
王维是唐代有名的诗人，他留下许多脍炙人口的诗文。王维早期信道，后期信佛，参禅悟理，过着半官半隐的生活。而他从熊心壮志，到淡泊宁远，这样的心态的转变，与当时的时局有着很大的关系。和小编一起来看看下文关于王维是哪个朝代的内容 ，欢迎借鉴！ 王维是哪个朝代的 王维的出生日期存在争议，有人说是699年，
1、晚年惟好静，万事不关心—— 王维 2、弄风骄马跑空立，趁兔苍鹰掠地飞—— 王维 3、有如免走鹰隼落，骏马下注千丈坡—— 王维 4、烽火连三月，家书抵万金—— 王维 5、大漠孤烟直，长河落日圆—— 王维 6、人情翻覆似波澜—— 王维 7、故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干—— 王维 8、
从未意识到仅仅一个“空”字居然蕴含着那么丰富的内涵。王维的“空”更是如此。 在《辞海》中，“空”字与佛教有关的释义如下：“万物从因缘生，没有固定，虚幻不实；亦特指天台宗所立‘空、假、中’三谛中的真谛，又指佛门。”此义项有如下词组：空门托钵、四大皆空。 至今仍未参透丁点佛教禅理，由于自小学琴，仅从
少年行 王维，字摩诘。在梵语中“维”是降伏，“摩诘”是妖魔，于是王维的名字便是“降伏妖魔”。如果大家都以字称呼他的话，其实是在喊妖怪——这是文人的幽默。但是，在佛教中“摩诘”本意为“净名”、“无垢尘”，是说王维乃一位居士，可与佛平起平坐。 王维是位早慧的诗人，九岁能属文，十七岁就写出“每逢佳节倍
王维(公元700─761)，字摩诘，盛唐大诗人、大画家兼音乐家。他的诗体物精微，状写传神，清新脱俗，艺术上极见功力，风格上独成一家。他长于各种诗体，善写多种体裁。他和李欣、高适、岑参以及王昌龄一起合称王李高岑，是边塞诗的代表人物；他和孟浩然合称王孟，又是田园诗的代表人物。边塞诗中的杰作多为七言古诗，
王维，创造了水墨山水画派；近体诗严守声律，意态豪放。下面是关于王维送别诗的画的内容，欢迎阅读！ 《送别》 朝代：唐代 作者：王维 下马饮君酒，问君何所之？ 君言不得意，归卧南山陲。 但去莫复问，白云无尽时。 【注解】： １、饮君酒：劝君喝酒。 ２、何所之：去哪里。 ３、归卧：隐居
王维（701年－761年），字摩诘（mó jié） ，人称诗佛 ，名字合之为维摩诘，维摩诘乃是佛教中一个在家的大乘佛教的居士,是著名的在家菩萨，意译以洁净、没有染污而著称的人。可见王维的名字中已与佛教结下了不解之缘。王维生前，人们就认为他是“当代诗匠，又精禅理。”（苑咸《酬王维序》），死后更是得到了
自南朝三教合流之后，历代的文人墨客，一方面采取儒家“修身齐家治国平天下”的处世态度，另一方面又采取道家“返朴归真、清静无为”的哲理思想，当佛教传入中国之后，再参酌佛家“空灵、幽玄、幻灭”等禅理，并将三者融汇于一体，形成了自身亦儒、亦道、亦释而又非儒、非道、非释的特殊品性，而体现在现实的生活态度上，也
晚年惟好静，万事不关心。 自顾无长策，空知返旧林。 松风吹解带，山月照弹琴。 君问穷通理，渔歌入浦深。 注释： 吹解带：吹着诗人宽衣解带时的闲散心情。 长策：高见。 空：徒，白白地。 旧林：故居。 【解释】 晚年特别喜好安静，对什么事情都漠不关心。自己觉得没有什么高明的主见，只知
王维（？～７６１）唐代诗人、画家。字摩诘。祖籍太原祁（今山西祁县）其父迁家蒲州（在今山西永济），遂为蒲人。他官终尚书右丞世称“王右丞”。 王维青少年时期即富于文学才华。开元九年（７２１）中进士第，为大乐丞。因故谪济州司仓参军。后归至长安。开元二十二年张九龄为中书令。王维被擢为右拾遗。二十四年（７３
王维（？～761）唐代诗人、画家。字摩诘。祖籍太原祁（今山西祁县）其父迁家蒲州（在今山西永济），遂为蒲人。他官终尚书右丞世称“王右丞”。 王维青少年时期即富于文学才华。开元九年（721）中进士第，为大乐丞。因故谪济州司仓参军。后归至长安。开元二十二年张九龄为中书令。王维被擢为右拾遗。二十四年（73
【前言】 《白石滩》是诗人王维《辋川集》中的一首，是《》的第128卷第37首诗。此诗前两句写诗人在白石滩白天所见的清秀景色，后两句写晚上所见的景物和人物活动。诗人淡淡几笔，勾勒出一幅清浅、明朗、柔和、优美的图画，足可见月之明，水之清，蒲之绿，石之白。画面清丽优雅，盎然生机、喜悦之情溢于言外。诗写清
王维（701年－761年），字摩诘（mo jie） ，人称诗佛 ，名字合之为维摩诘，维摩诘乃是佛教中一个在家的大乘佛教的居士,是著名的在家菩萨，意译以洁净、没有染污而著称的人。可见王维的名字中已与佛教结下了不解之缘。王维生前，人们就认为他是“当代诗匠，又精禅理。”（苑咸《酬王维序》），死后更是得到了
《西施咏》 作者：王维 艳色天下重，西施宁久微。 朝为越溪女，暮作吴宫妃。 贱日岂殊众，贵来方悟稀。 邀人傅脂粉，不自著罗衣。 君宠益娇态，君怜无是非。 当时浣纱伴，莫得同车归。 持谢邻家子，效颦安可希。 【注解】： 1、西施：吴越春秋：越得苎萝山鬻薪之女，曰西施，郑旦，饰以罗谷
诗词名句“春窗曙灭九微火，九微片片飞花琐。”出自唐代诗人王维的《洛阳女儿行》 【洛阳女儿行】 洛阳女儿对门居，才可容颜十五余。 良人玉勒乘骢马，侍女金盘鲙鲤鱼。 画阁朱楼尽相望，红桃绿柳垂檐向。 罗帷送上七香车，宝扇迎归九华帐。 狂夫富贵在青春，意气骄奢剧季伦。 自怜碧玉亲教舞，不惜珊
王维——《息夫人》 莫以今时宠，能忘旧日恩。 看花满眼泪，不共楚王言。 中国古典诗歌，包括唐诗在内，叙事诗很不发达。特别是近体诗，由于篇幅和格律的艰制，更难于叙事。但在唐诗发展过程当中，有一个现象值得注意，即其中某些小诗，虽然篇幅极为有限，却仍企图反映一些曲折、复杂的事件；如果对这些事件推根求
故事：在现实认知观的基础上，对其描写成非常态性现象。是文学体裁的一种，侧重于事件发展过程的描述。强调情节的生动性和连贯性，较适于口头讲述。下面是小编为大家整理的古代成语故事及典故(通用4篇)，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
航天(Spaceflight)又称空间飞行、太空飞行、宇宙航行或航天飞行，是指进入、探索、开发和利用太空(即地球大气层以外的宇宙空间，又称外层空间)以及地球以外天体各种活动的总称。以下是为大家整理的成语故事作文素材积累锦集十三篇,欢迎品鉴!
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成语（拼音：chéng yǔ，英文：idiom）是汉语词汇中定型的词。成语，众人皆说，成之于语，故成语。成语多为四字，亦有三字，五字甚至七字以上。成语是中国传统文化的一大特色，有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义，在语句中是作为一个整。以下是小编整理的中国古代时期的成语故事(合集5篇)，仅供
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作文（composition）是经过人的思想考虑和语言组织，通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。以下是小编整理的画蛇添足成语故事新编作文【13篇】，欢迎阅读与收藏。
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负荆请罪是一个成语，最早出自出自《史记·廉颇蔺相如列传》。该成语意思是背着剂杖，表示服罪，向当事人请罪，用于赔礼道歉的场合。在句中一般用连动式；作谓语、定语；形容主动向人认错、道歉，自请严厉责罚。以下是小编为大家收集的理论联系实际的成语故事集合5篇，仅供参考，欢迎大家阅读。
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