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导语：韩愈《师说》中所表现的师道观也有值得商榷的地方。他办教育的目的是复兴儒学、排斥佛老和推行文学革新运动，以下是小编为大家整理的韩愈师说赏析作文，欢迎大家阅读与借鉴！ 韩愈师说赏析作文（1） 韩愈（768—824），字退之，河南南阳(今河南孟县)人，祖籍昌黎，故人称昌黎先生，因曾任吏部侍郎，所
韩愈师说是一篇说明教师的重要作用、从师学习的必要性以及择师的原则的论说文。下面就随小编一起去阅读韩愈师说的赏析，相信能带给大家帮助。 韩愈师说的赏析【1】 韩愈所处的唐朝中后期，儒学的师道观已逐渐淡化，世人不以相师为荣，反以求师为耻，特别是知识分子更是耻于学师。为了扭转这种轻师道的风气，韩愈以《
《师说》作于唐贞元十八年（公元802年）韩愈任四门博士时，这篇文章是韩愈写给他的学生李蟠的。《师说》是一篇说明教师的重要作用、从师学习的必要性以及择师的原则的论说文。下面是韩愈的师说赏析，请参考！ 此文抨击当时“士大夫之族”耻于从师的错误观念，倡导从师而学的风气，同时，也是对那些诽谤者的一个公开答
送石处士序① 韩愈 【原文】 河阳军节度、御史大夫乌公②，为节度之三月，求士于从事之贤者③。有荐石先生者，公曰：“先生何如？”曰：“先生居嵩、邙、瀍、穀之间④，冬一裘，夏一葛；食朝夕，饭一盂、蔬一盘。人与之钱，则辞；请与出游，未尝以事免；劝之仕，不应。坐一室，左右图书。与之语道理，辨古今事当否
《剥啄行》作品介绍 《剥啄行》的作者是韩愈，被选入《全唐诗》的第339卷。 《剥啄行》原文 剥啄行 作者：唐·韩愈 剥剥啄啄，有客至门。 我不出应，客去而嗔。 从者语我，子胡为然。 我不厌客，困于语言。 欲不出纳，以堙其源。 空堂幽幽，有秸有莞。 门以两板，丛书于间。 窅窅深
《谴疟鬼》作品介绍 《谴疟鬼》的作者是韩愈，被选入《全唐诗》的第342卷。 《谴疟鬼》原文 谴疟鬼 作者：唐·韩愈 屑屑水帝魂，谢谢无馀辉。 如何不肖子，尚奋疟鬼威。 乘秋作寒热，翁妪所骂讥。 求食欧泄间，不知臭秽非。 医师加百毒，熏灌无停机。 灸师施艾炷，酷若猎火围。 诅师毒
《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》 作者：韩愈 五岳祭秩皆三公，四方环镇嵩当中。 火维地荒足妖怪，天假神柄专其雄。 喷云泄雾藏半腹，虽有绝顶谁能穷。 我来正逢秋雨节，阴气晦味无清风。 潜心默祷若有应，岂非正直能感通。 须臾静扫众峰出，仰见突兀撑青空。 紫盖连延接天柱，石廪腾掷堆祝融。 森然魄
忆昨行和张十一 韩愈 唐 忆昨夹钟之吕初吹灰，上公礼罢元侯回。车载牲牢瓮舁酒， 并召宾客延邹枚。腰金首翠光照耀，丝竹迥发清以哀。 青天白日花草丽，玉斝屡举倾金罍。张君名声座所属， 起舞先醉长松摧。宿酲未解旧痁作，深室静卧闻风雷。 自期殒命在春序，屈指数日怜婴孩。危辞苦语感我耳， 泪落不掩
《送孟东野序》是唐代文学家韩愈为孟郊去江南就任溧阳县尉而作的一篇赠序。全文主要针对孟郊“善鸣”而终生困顿的遭遇进行论述，作者表面上说这是由天意决定的，实则是一种委婉其辞的含蓄表达，是指斥当时的社会和统治者不重视人才，而不是在宣扬迷信。文章屡用排比句式，抑扬顿挫，波澜层叠，气势奔放；而立论卓异不凡，寓
幽兰操 韩愈 兰之猗猗①，扬扬②其香。 众香拱之③，幽幽其芳。④ 不采而佩，于兰何伤？ 以日以年，我行四方。 文王梦熊⑤，渭水泱泱⑥。 采而佩之，奕奕⑦清芳。 雪霜茂茂，蕾蕾于冬， 君子之守，子孙之昌。 【注释】 ①猗猗：长且美好的样子，形容兰的叶姿优雅绰约。 ②扬扬：高举，往
晚春江晴寄友人 韩琮 晚日低霞绮，晴山远画眉。 春青河畔草，不是望乡时。 【注】韩琮，字成封，长庆进士。初为陈许节度判官，后历中书舍人、湖南观察使等职。 【阅读问题】 1、作者描写了晚春江上所见的哪些景物？（2分） 2、请简要回答，全诗表达了作者怎样的思想感情？（3分） 【阅读答案】
湘 中 韩愈 猿愁鱼踊水翻波， 自古流传是汨罗。 蘋藻满盘无处奠， 空闻渔父扣舷歌。 韩愈诗鉴赏 自从汉代贾谊被贬长沙写了《吊屈原赋》之后，以贾谊自喻、借凭吊屈原寄托失意之感便成了诗歌中常见的手法。韩愈此诗匠心独运，不写与屈贾同病相怜之苦，而是写英魂无处凭吊之情；不正面用典，而是以神秘
新茎未遍半犹枯，高架支离倒复扶。 若欲满盘堆马乳，莫辞添竹引龙须。 赏析 这首是诗人于元和元年(806)五月在江陵(今属湖北)写给他的好朋友张署的，原诗题为《题张十一旅舍三咏》，此诗为其中之一。诗人于贞元十九年(803)十二月被贬阳山县，当时张署亦被贬至临武(今属湖南)。元和元年二人遇赦同赴江
《落齿》韩愈 去年落一牙，今年落一齿。 俄然落六七，落势殊未已。 馀存皆动摇，尽落应始止。 忆初落一时，但念豁可耻。 及至落二三，始忧衰即死。 每一将落时，懔懔恒在己。 叉牙妨食物；颠倒怯漱水。 终焉舍我落，意与崩山比。 今来落既熟，见落空相似。 馀存二十馀，次第知落矣。 倘常
韩愈《山石》诗歌赏析 山石荦确行径微，黄昏到寺蝙蝠飞。 升堂坐阶新雨足，芭蕉叶大支子肥。 僧言古壁佛画好，以火来照所见稀。 铺床拂席置羹饭，疏粝亦足饱我饥。 夜深静卧百虫绝，清月出岭光入扉。 天明独去无道路，出入高下穷烟霏。 山红涧碧纷烂漫，时见松枥皆十围。 当流赤足踏涧石，水声激激
街东街西讲佛经，撞钟吹螺闹宫庭。 广张罪福资诱胁，听众狎恰如浮萍。 黄衣道士亦讲说，座下寥落如晨星。 华山女儿家奉道，欲驱异教归仙灵。 洗妆拭面著冠帔，白咽红颊长眉青。 遂来升座演真诀，观门不许人开扃。 不知谁人暗相报，訇然振动如雷霆。 扫除众寺人迹绝，骅骝塞路连辎輧。 观中人满坐观
晚春江晴寄友人 韩琮 晚日低霞绮，晴山远画眉。 春青河畔草，不是望乡时。 【注】韩琮，字成封，长庆进士。初为陈许节度判官，后历中书舍人、湖南观察使等职。 【阅读问题】 1．作者描写了晚春江上所见的哪些景物？（2分） 2．请简要回答，全诗表达了作者怎样的思想感情？（3分） 【阅读答案】
韩愈《晚春》的赏析这是一首写晚春景物的诗 这时,百花盛开,万紫千红,它们像是知道春天不久就要归去,所以特别珍惜这美好的时光,各逞姿色,争芳斗艳,尽情舒展生命的机
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