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陆游的爱国诗

爱国 时间:2010-02-13

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陆游的爱国诗篇1:陆游写的爱国诗词介绍

  陆游是南宋著名的爱国诗人。陆游一生都在主张抗金,虽然多次遭受打击,但是这些丝毫不减陆游的爱国热忱,更因此留下了许多爱国诗作,流传千古的《示儿》一诗,便是陆游死时所做,“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁”陆游临终示儿,即使是临死前依旧不忘统一祖国的心愿,可见他的一片赤诚之心,忠肝义胆!接下来小编为你带来陆游写的爱国诗词介绍,希望对你有帮助。
  陆游在朝中也是主张抗金一派,却受到排挤,甚至是贬职流配,在多次免职和调配后,陆游看遍了百姓因为战争而流离失所,人民因为战乱而苦不堪言的场面,自己也常常受到牵连,甚至不能让自己的家人过上稳定的生活,这一切的一切都让陆游觉得悲愤,所以在陆游的大多数爱国诗里,不仅有对国家统一的渴望,还有对百姓悲惨遭遇的同情,甚至也有自己怀才不遇的愤懑,和对驰骋沙场的渴望,其中以《书愤》为最!
  《书愤》最后两句“塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。出师一表真名世,千载谁堪伯仲间。”表达了陆游对自己年事已高,不能上战场为国效力的愤慨,也有对诸葛亮爱国之心的赞许,表示自己的爱国之心也当如孔明,赤城的爱国之心展现的淋漓尽致。
  除了这两首,还有一首是陆游在病中所写的《十一月四日风雨大作》,最后两句“夜来卧听风吹雨,铁马冰河入梦来”表现了即使在睡梦中,他依旧心心念念着国家,由此可见陆游的爱国之心是多么的迫切。
  无题陆游写的是什么
  陆游在历史上的地位是很高的,一直流传下来他的古诗一共有将近一万首,因为受到家族的熏陶,关于民族统一这件事也是他一直坚持着的。生活在战乱时代,别说普通百姓,就连陆游这种世代为官的大家族都深受其害。放弃仕途之后的陆游毅然选择了归隐田园,而《无题》陆游这其中有着一种杜甫和李白的结合感。
  《无题》中第一句就是“碧玉当年未破瓜”,碧玉在当年大家都知道讲的是小家碧玉的碧玉,而破瓜这个词指的是女子的年纪尚轻,好一副青涩的景象。而接下来“学成歌舞入侯家”,讲的是在学习了歌舞之后被送入了侯家,也是讲的少女一直练习歌舞被送入了王公贵族家当了歌舞伎。这场景十分美好,年轻的女子和青涩的时光,又充满了淡淡的无奈。
  第三句“如今憔?y蓬窗里”,就指的是熬了一段时间之后,整个人都憔悴了只能够倚在窗子里,也是将自己的内心渐渐磨灭,失去了希望。当初才16岁的女子,一转眼时光过去了,而陆游还远在四川忙着前线的事情。最后一句“飞上青天妒落花”写的很缥缈,有着深深的伤心。这段露水情缘始终还是在战乱的年代渐渐消失了。
  《无题》陆游始终用着很细腻的感情来处理这些文字,写出了心中的悲凉。陆游的爱国热情是很高涨的,但是在国家面前只能放下自己的儿女私情,让这段感情就随波流去了。
  钗头凤陆游和唐婉谱写悲诗句
  《钗头凤》一共有两首,一首是陆游写的,一首是唐婉写的。看过的人没有不感到悲伤的,里面有个凄美的爱情故事。
  两人从小两小无猜,长大后经父母双方同意结为夫妻,婚后二人的感情非常好,一起看书写字,一起谈天说地。唐婉是陆游喜欢的女子,但是陆游的母亲不喜欢她,因为在陆母看来,儿子有了这个妻子以后,对功名利禄完全没有兴趣,于是逼陆游休了唐婉。陆游是个孝顺的儿子,在母亲和妻子之间左右为难,母亲以死相逼,陆游只能听母亲的,休了唐婉。唐婉悲伤离去,听从家人安排嫁给他人,陆游自己也按照母亲的意思,另外娶了一个女子。
  多年后,陆游巧遇唐婉和她现在的丈夫,他想起之前在一起的美好岁月,心里苦闷,正准备离开的时候,唐婉给陆游送来一碗酒,陆游颤抖地接过酒,不禁流下两行泪,写下了《钗头凤·红酥手》——“红酥手。黄滕酒。满城春色宫墙柳。”,诗里写明两人见面的季节是春天、唐婉的近况是人很瘦,也憔悴了,还有就是自己心里对爱人思念的痛苦。
  陆游写完诗后,悲伤地离去,唐婉看到诗,心里也是五味杂陈,反复念叨着诗,痛哭了一场,回到家中,也写了一首《钗头凤·世情薄》——“世情薄,人情恶,雨送黄昏花易落。”,写的是两人分别的原因是因为世情凉薄,分离之后凄凉的生活,经常流泪和总是生病,明明不开心还要装作很开心。写完这首诗后,唐婉郁郁寡欢,不久就生病过世了。
  诗人陆游教儿子作诗
  著名诗人陆游一共有七个儿子。最小的儿子陆子聿很聪明,他博览群书,很快就能把书上的知识弄懂,但是对书本以外的知识却知之甚少。
  陆游教书图片
  后来,他受到父亲陆游的影响也想尝试写诗。刚开始,他认为写诗很简单,只要把书读透了,吟诗作对的时候就能随手拈来、游刃有余了。但真正做起来却不是那么回事了,每当陆游问他有关诗的问题时,他总是无言以对。陆游见此情景,语重心长地教导起儿子怎么去写诗。
  首先他肯定了陆子聿体会到了读书的重要性这一点,也认为读书是十分必要的,要下苦功夫打好基础。但也是片面的,因为书本上的东西只是表面的,属于纸上谈兵。他强调了写诗的功夫要下在哪里,认为如果想要取得更大的成功,就必须要向生活学习。在生活中去开阔视野,学习诗的意境,慢慢探索写诗的道理和技巧。只有把书本知识和社会实践结合起来,形成自己的知识体系,才能写出文笔独到、意境深远的好诗来。正所谓功夫在诗外。
  陆游教导儿子可以学习前人的写诗手法,先模仿他们的诗歌风格,去领悟其中的精髓内容,不断提升,追求诗歌的最高境界。但同时不要拘泥于形式,要结合自己的亲身经历形成自己的风格。
  他还强调了学以致用的重要性,写诗做学问应该努力遵守先贤的教诲,不断反思自己的行为,用它们来指导自己的言行。
  陆游对于写诗的这些见解,不仅在那时候是经验之谈,就是到了今天也很有启示作用,是非常有价值的。
  鹊桥仙 陆游想表达什么
  鹊桥仙是一个词牌名,爱国诗人以此写下了数首词作,有《鹊桥仙·华灯纵博》、《鹊桥仙·一竿风月》和《鹊桥仙·夜闻杜鹃》等,皆展现了诗人对祖国的那份浓烈的感情。
  在《华灯纵博》和《一竿风月》中,诗人将自己化身为渔夫,就第一首中,作者写道:“酒徒一半取封侯,独去作江边渔父。”封侯和渔父诗两种不同的人生境遇,王侯将相是众人奋进的目标,而渔父却只是一个平凡的普通人。回想当年那些与自己共饮的人,至少有一半已经被封为万户侯,再看自己,如今只能靠打鱼来维持生计。两者形成了鲜明的对比,既写出了自己仕途的坎坷,同时又引发了读者的思考,那些酒徒是怎么被封为万户侯的呢?在看那个“独”字,一下将作者的那种孤寂与落寞显现了出来。
  而在《一竿风月》中,作者开篇描写了渔父生活的周边环境,接着又写了的生活的一个整体状态,以卖鱼为生虽然贫贱,但是也远离了官场的黑暗,没有了追名逐利的负担,反而落得清闲自在。下片前三句作者继续描绘渔父一天的生活状态,日出而作,日落归家,承接了上阕。在词的最后两句则表达了自己的心情,不追求名利的渔父生活反而比严光更加了安逸。
  在看《夜闻杜鹃》,杜鹃的啼叫是悲苦凄凉的,诗人先描绘了周围之景,在加上杜鹃的寓意,将气氛渲染的更加哀婉,接着在表达自己的人生感慨,使之更加动人。
  结合写作背景来看,这三首词同时都表达了作者的爱国情怀,对那些只追求名利,而不为家国设想的人是一种深深的讽刺。
  陆游读书的关键是什么
  陆游是一个诗人,那么读书自然是他的首要功底,只有书读的好读的多,才能够创作出好的诗词。不是什么书都要去读一下,而是挑选一些适合自己的书籍下手,这样才能够吸收到其中的精髓。陆游在《读书》一诗中也写到了读书的用意和读书的关键。
  陆游认为读书是必不可少的一点,因为读书可以开展我们的眼界,而他认为读书的本质是为了人民。本来想要为国家对抗金兵的陆游,上了前线,但是只有短短半年的时间他就被调离了战场,从此之后只能依靠当年打仗的服装来回忆。但是他从岗位上离任了之后,回到老家,就连维持生计的五亩田地都没有。陆游读书的初衷是为了人民,想将南宋的子民们解救出苦海,但是自己现在也是没有那个能力了。
  在隐居在农村的时候,陆游虽然条件艰苦,但诗的后两句也写到了,在昏暗的油灯下视力也不如从前了,依然还是要阅读,坚持每天都要阅读两万个字左右的书籍,而这些字小的像苍蝇一样。陆游在晚年的时候过得清苦,但是他丝毫没有怨恨朝廷,只是自己慢慢地补充自己的知识,这种感人的力量足以对后世之人起到警示的作用。在当时的社会背景下陆游认为读书本是为了民众,这种见识就不是凡俗之人。自己在小灯之下阅读着书,这场景刻画的惟妙惟肖,这么大的年纪了还这么用功,让后人如何不学习。

陆游的爱国诗篇2:陆游爱国诗词有哪些

  学习是一个循序渐进的过程,需要同学们不断的学习和努力。小编为大家提供了陆游爱国诗词,希望能帮助大家更好的复习所学的知识。
  陆游爱国诗词有哪些
  过零丁洋~~文天祥
  江山破碎风飘絮,出身浮沉雨打萍。
  惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。
  费力遭遇起一经,兵戈寥落四周星。
  人生自古谁无死?留取丹心照历史。
  示儿~~陆游
  死去原知万事空,但悲不见九洲同。
  王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。爱国诗
  岳飞~~~满江红
  怒发冲冠,凭栏处,潇潇雨歇。抬望眼,仰天长啸,壮怀猛烈。三十功名尘与土,八千里路云和月。莫轻易、白了少年头,空悲切。
  靖康耻,犹未;臣子恨,何时灭?驾长车、踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。待重新、摒挡旧江山,朝天阙!
  别云间~~~夏完淳
  三年羁旅客,本日又南冠。
  无限江山泪,谁言天地宽!
  已知泉路近,欲别故里难。
  毅魄返往日,灵旗空际看。
  春愁~~丘逢甲
  四百万人统一哭, 客岁本日割台湾。
  春愁难遣强看山, 往事惊心泪欲潸。
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  借景抒怀
  《卜算子?咏梅》“驿外断桥边,寥寂开无主。已是黄昏独自愁,更著风和雨。偶然苦争春,一任群芳妒。寥完工泥碾作尘,只要香如故。”陆游热爱梅花,因为它意味着气节。他的《落梅》诗说:“虐风饕愈凛然,花中气节最高坚。过时自合飘零去,耻向东君更乞怜。”梅花开时不畏冰冷,落时不恋春光,来得光明,去得磊落。
  陆游所心折的正是梅花的这种高洁品格。他甚至幻想“何方可化身千亿,一树梅花一放翁”(《梅花绝句》),盼望终身与梅花为伴。此词咏梅,实际上是借梅花的品格自明心迹,自抒度量。上片感遇。“驿外”二句,说梅花流离沉溺堕落,所居非地;“已是”二句,说梅花备受风雨摧残,所遇非时,突出梅花遭遇的不幸。
  下片咏梅历尽磨难,留得芬芳而去。从中不丢脸到作者出身与人格的投影。他从前因爱国议论触犯秦桧被黜,厥后又因“力说张浚用兵”被夺职。他在南宋轻易苟安的环境中,一直颇遭时忌,但爱国斗志始终不衰,甚至老而弥笃。此词是他晚年所作,借咏梅以表达其刚强不移的爱国立场和政治节操。陆游的爱国诗
  《关山月》“和戎诏下十五年,将军不战空临边。豪门沉沉按歌舞,厩马肥死弓断弦。戍楼刁斗催落月,三十参军今鹤发。笛里谁知壮士心,沙头空照征人骨。中原兵戈古亦闻,岂有逆胡传子孙!遗民忍死望恢复,几处今宵垂泪痕。”《关山月》就题意而生发,叙写统一个月光之下,关山(边境)内外三种不同人(将军、士兵、遗民)的境遇和心态。
  前四句写将军:临边不战,沉湎声色,弛废战备。次四句写士兵:虚度岁月,暴骨沙头,壮志难酬。后四句写遗民:盼望恢复,比年失去,忍死等待。玉轮是全篇的背景光源,三种人都是今夜月下的不眠之人,惨白的月光照出他们各不雷同的欢乐悲苦。
  诗歌的重点是写“壮士心”和“遗民泪”交织成的“月下之恨”,而“将军乐”则从正面揭露了形成这一千古悲剧的历史缘故原由是“和戎”的国策。全诗以淡淡的月光涂抹了一层悲愤的期间色彩,无声地吐诉着作者心头对“和戎”国策的谴责和报国无门的憾恨。
  《十一月四日风雨大作》“僵卧荒村不自哀,尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。”作此诗时作者已经六十八岁,尽管大哥体衰,闲居乡下,却仍旧盼望着为国尽力。一个深夜,风雨交加,诗人睡梦中好像正在战场上激烈拼杀。诗歌深沉地表达了作者收复领土、报效故国的壮志和那种“年既老而不衰”的矢志不渝的精力,充分表现了诗人崇高的爱国之情。

陆游的爱国诗篇3:陆游表示爱国的诗词

  陆游出身于一个贵族家庭,从小受家庭爱国思想熏陶,长大以后成为是南宋非常有名气的爱国诗人,写了许多爱国诗词,那么陆游表示爱国的诗有哪些呢?下面小编为你整理了,希望能帮到你!
诗:
1、《示儿》
死去原知万事空,
但悲不见九洲同。
王师北定中原日,
家祭无忘告乃翁。
  鉴赏
  这首诗应该是陆游的绝笔。他在弥留之际,还是念念不忘被女真族霸占着的中原领土和人民,热切地盼望着祖国的重新统一,因此他特地写这首诗作为遗嘱,谆谆告诫自己的儿子。从这里我们可以领会到诗人的爱国激情是何等的执着、深沉、热烈、真挚!无怪乎自南宋以来,凡是读过这首诗的人无不为之感动,特别是当外敌入侵或祖国分裂的情况下,更引起了无数人的共鸣。
  首句“死去元知万事空”。“元知”,本来就知道,是一个通假字;“万事空”,是说人死后万事万物都可无牵无挂了。但接着第二句意思一转:“但悲不见九州同”,唯独一件事却放不下,那就是沦丧的国土尚未收复,没有亲眼看见祖国的统一。诗的第三句“王师北定中原日”,表明诗人虽然沉痛,但并未绝望。他坚信总有一天宋朝的军?必定能平定中原,光复失地。有了这一句,诗的情调便由悲痛转化为激昂。结句“家祭无忘告乃翁”,情绪又一转,无奈自己活着的时候已看不到祖国统一的那一天,只好把希望寄托于后代子孙。于是深情地嘱咐儿子,在家祭时千万别忘记把“北定中原”的喜讯告诉他。
  这首诗用笔曲折,情真意切地表达了诗人临终时复杂的思想情绪和他忧国忧民的爱国情怀,既有对抗金大业未就的无穷遗恨,也有对神圣事业必成的坚定信念。全诗有悲的成分,但基调是激昂的。诗的语言浑然天成,没有丝毫雕琢,全是真情的自然流露,但比着意雕琢的诗更美,更感人。
2、《十一月四日风雨大作》
僵卧孤村不自哀,
尚思为国戍轮台。
夜阑卧听风吹雨,
铁马冰河入梦来。
  鉴赏:
  这首诗以“痴情化梦”的手法,深沉地表达了作者收复国土、报效祖国的壮志和那种“年既老而不衰”的矢志不渝精神,向读者展示了诗人的一片赤胆忠心。
  诗的开头两句,意思紧密相联:“僵卧孤村不自哀”述访了作者的现实处境和精神状态,“尚思为国戍轮台”是对“不自哀”这种精神状态的解释,前后照应,形成对比。“僵、卧、孤、村”四字写出了作者此时凄凉的境遇。“僵”字写年迈,写肌骨衰老,“卧”字写多病,写常在床蓐(rù,草垫子):“孤”字写生活孤苦,不仅居处偏僻,而且思想苦闷,没有知音;“村”写诗人贫困村居,过着荒村野老的凄苦生活。四字写出了作者罢官回乡后处境寂寞、窘迫、冷落的生活现状。笼罩着一种悲哀的气氛,让人十分同情。
  但接下去“不自哀”三字情绪急转,又现出一种乐观豪放之气。诗人对自己的处境并不感到悲哀,贫病凄凉对他来说没有什么值得悲哀之处;诗人自己尚且“不自哀”,当然也不需要别人的同情。他需要什么呢?他需要理解,理解他终生不渝的统一之志,理解他为这个壮志奋斗的一生,理解他的满腔热血、一颗忠心,就是“尚思为国戍轮台”的精神状态。这两句诗是诗人灵魂和人格的最好说明山河破碎,国难当头,自有“肉食者谋之”,诗人何必多此一举呢? 另外,诗人不正是因为“喜论恢复”、热心抗敌才屡屡受打击,最后罢官闲居的吗?作为一个年近七旬的老人,他一生问心无愧,对国家的前途和命运尽到了自己的责任,而今后国运如何他可以毫不负责。其次,虽说“天下兴亡,匹夫有责”,诗人作为年迈多病的老人也已不能承担报国杀敌的义务了。作为一个既无责任也无义务的七旬老人仍有“为国戍轮台”的壮志,这就不能不让人肃然起敬慷慨扼腕。相比之下,那些屈辱投降的达官贵人和苟且偷生的人,他们承担着责任和义务却无心复国,不就十分渺小和可鄙了吗!
  “夜阑卧听风吹雨”紧承上文。因“思”而夜阑不能成眠,不能眠就更真切地感知自然界的风吹雨打声,由自然界的风雨又想到国家的风雨飘摇,由国家的风雨飘摇自然又会联想到战争的风云、壮年的军旅生活……这样听着、想着,辗转反侧,终于幻化出一幅特殊的梦境——“铁马冰河”。
  俗语说:日有所思,夜有所梦。“铁马冰河入梦来”正是诗人日夜所思的结果,淋漓尽致地表达了诗人的英雄气概。这也是一代志士仁人的心声,是南宋时代的民族正气。岳飞有“驾长车踏破贺兰山阙”的词句;辛弃疾有“金戈铁马,气吞万里如虎”的豪情;张元干有“梦绕神州路。怅秋风、连营画角,故宫离黍。”同样魂牵梦萦的语言。……这些不朽的精神构成了我们中华民族的“民族魂”。
3、《龙兴寺吊少陵先生寓居》
中原草草失承平,
戍火胡尘到两京。
扈跸老臣身万里,
天寒来此听江声!
  作品鉴赏
  【作者】陆游 1125-1210,字务观(读去声),山阴(今浙江绍兴)人。绍兴二十四年(1154)试礼部,名列前茅,因论恢复,被秦桧黜落。孝宗立,赐进士出身,任枢密院编修,后为建康、镇江等地通判。王炎为四川宣抚使,辟游入幕。范成大帅蜀,游为参议官。不拘礼法,人讥其颓放,因自号放翁。宁宗嘉泰三年(1203)修宗、光宗两朝实录成,升宝章阁待制,致仕。所著《渭南文集》五十卷、《剑南诗稿》八十五卷,今存。诗稿有钱仲联注本。
  【注释】
  ①龙兴寺:在唐忠州(今四川忠县)。少陵先生:杜甫。杜甫曾在长安西南的少陵住过,自称少陵野老。唐代宗永泰元年 (765)五月,杜甫离开成都,沿江东下,入秋抵忠州,曾在龙兴寺住了大的两个月。淳熙五年(1178)正月,宋孝宗召陆游东归。这首诗是他四月间路过忠州时写的。
  ②中原:黄河流域中下游的泛称。草草:匆忙貌。承平:本意为对已往治平之世的承继,后来以指太平。
  ③戍:边境上的城堡。戍火,即烽火,古代边防上的报警装置。胡尘:胡兵入侵时扬起的灰尘。 两京:唐西京长安和东京洛阳。 唐玄宗天宝十四载(757),安禄山在范阳(今北京大肖)叛变, 攻陷了洛阳,次年又陷长安。安禄山本是杂种胡人,所率部?又为契丹、奚、突厥等族,故称其叛变为胡尘。
  ④扈跸(音毕):随从皇帝车驾。跸本指帝王出行时禁止行人,清除道路。老臣:指杜甫。安禄山陷长安后,玄宗逃往四川,太子在甘肃即位,史称肃宗。至德二年 (757),杜甫由长安奔赴凤翔谒肃宗,并随驾回返长安。后又因救房?事弃官西走,辗转流离,在忠州时已五十四岁,而陆游写此诗时,也是五十四岁,可谓巧合。身万里:指杜甫身在忠州,距长安很远,不是实数。
  ⑤陆游原注:“以少陵诗考之,盖以秋冬闲寓此州也。寺门闻江声甚壮。”与军事活动,但恢复大业迄无所成,终于奉诏东归了。他经过平生敬爱的、一生都作为学习榜样的杜甫的遗迹,想到自己和他们类似的命运,不禁感慨万分。这是他此行所写这类诗中的一首,此诗从空间着想,与同时所作是另一首《楚城》从时间着想,略有不同。
  杜甫在中国历史上,无论从思想还是从艺术说,都是最伟大的文学家之一。他最难以企及之处就在于,生活在皇帝是天然尊长的时代,心中永远有人民。杜甫在人民被统治者残害的时候,他永远站在人民一边。陆游当然不会看不到这一点。同时,杜甫生活的时代,汉族中央政权正受到带有民族斗争性质的地方叛乱的威胁,陆游更不能不想到自己和先辈的境况何其相似。
  古代诗歌中有咏史一类。从晋左思以来,咏史已经成为咏怀的一种常见手法。而以七言绝句咏史,则在陆游之前,唐之李商隐、宋之王安石在这方面成就尤高。陆游在他们的启发之下,也写过一些咏史的七言绝句。此诗对杜甫的不幸遭遇,寄予了无限同情,实际上是为自己年过半百而壮志难酬所发出的长叹息。
4、《秋夜将晓出篱门迎凉有感》
三万里河东入海,
五千仞岳上摩天。
遗民泪尽胡尘里,
南望王师又一年。
  鉴赏
  陆游是南宋爱国诗人,面临祖国分裂的剧变时代,早怀报国大志,中年从军西南,壮阔的现实世界、热烈的战地生活,使他的诗歌境界大为开阔。正如他的《示子?》所追忆的“中年始少悟,渐欲窥宏大”;《九月一日夜读诗稿有感走笔作歌》所自述的“诗家三昧忽见前,屈贾在眼元历历;天机云锦用在我,剪裁妙处非刀尺”。浩气吐虹霓,壮怀郁云霞,自然不是那些玩弄半吞半吐雕虫小技者能望及了。他晚年退居山阴,而志气不衰,铁马冰河,时时入梦,“老骥伏枥,志在千里”,对中原沦丧的无限愤慨,对广大民众命运的无限关切,对南宋统治集团苟安误国的无限痛恨,在这首七绝四句中尽情地倾吐出来。
  诗一开始劈空而来,气象森严。山河本来是不动的,由于用了“入”、“摩”二字,就使人感到这黄河、华山不仅雄伟,而且虎虎有生气。但大好河山,陷于敌手,怎能不使人感到无比愤慨!这两句意境阔大深沉,对仗工整。
  “遗民泪尽胡尘里”的“尽”字,更含无限酸辛。眼泪流了六十多年,怎能不尽?但即使“眼枯终见血”,那些心怀故国的遗民依然企望南天;金人马?扬起的灰尘,隔不断他们苦盼王师的视线。以“胡尘”作“泪尽”的背景,感情愈加沉痛。
  结句“南望王师又一年”,一个“又”字扩大了时间的上限。遗民苦盼,年复一年,但路远山遥,他们哪里知道,南宋君臣早已把他们忘记得干干净净!诗人极写北地遗民的苦望,实际上是在表露自己心头的失望。全诗以“望”字为眼,表现了诗人希望、失望,千回百转的心情。这是悲壮深沉的心声。诗境雄伟、严肃、苍凉、悲愤,读之令人奋起。
  “河”,指黄河,哺育中华民族的母亲;岳,指东岳泰山、中岳嵩山、西岳华山等立地擎天的峰柱。巍巍高山,上接青冥;滔滔大河,奔流入海。两句一横一纵,北方中原半个中国的形胜,鲜明突兀、苍莽无垠地展现在大家眼前。奇伟壮丽的山河,标志着祖国的可爱,象征着民众的坚强不屈,已给读者以丰富的联想。然而,如此的山河,如此的人民,却长期以来沦陷在金朝贵族铁蹄蹂躏之下,下两句笔锋一转,顿觉风云突起,诗境向更深远的方向开拓。“泪尽”一词,千回万转,中原广大人民受到压迫的沉重,经受折磨历程的长久,期望恢复信念的坚定不移与迫切,都充分表达出来了。他们年年岁岁盼望着南宋能够出师北伐,可是岁岁年年此愿落空。当然,他们还是不断地盼望下去。人民的爱国热忱真如压在地下的跳荡火苗,历久愈炽;而南宋统治集团则正醉生梦死于西子湖畔,把大好河山、国恨家仇丢在脑后,可谓心死久矣,又是多么可叹!后一层意思,在诗中虽未明言点破,强烈的批判精神则跃然可见。
5、《病起书怀》
病骨支离纱帽宽,孤臣万里客江干。
位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺。
天地神灵扶庙社,京华父老望和銮。
出师一表通今古,夜半挑灯更细看。
  赏析
  《病起书怀》载于《 剑南诗稿》,此诗贯穿了诗人忧国忧民的爱国情怀,表现了中华子民热爱祖国的伟大精神,揭示了百姓与国家的血肉关系。“位卑未敢忘忧国”这一传世警句,是诗人内心的真实写照,也是历代爱国志士爱国之心的真实写照,这也是它能历尽沧桑,历久常新的原因所在。诗人想到自己一生屡遭挫折,壮志难酬,而年已老大,自然有着深深的慨叹和感伤;但他在诗中说一个人盖棺方能论定,表明诗人对前途仍然充满着希望。
  首联“病骨支离纱帽宽,孤臣万里客江干”。叙事、点题,是诗人诗文自身的写照“纱帽宽”,一语双关,既言其病后瘦损,故感帽沿宽松。也暗含被贬官之意,写出了现实,纵使有满腔报国之志,也只能身处江湖之远,客居江边,无力回天,心中的痛苦与烦恼可见一斑。
  颔联“位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺”。为全篇的主旨所在,其中“位卑未敢忘忧国”同 顾炎武的“天下兴亡,匹夫有责“意思相近,它的主旨就是热爱祖国。这两句使我们看到诗人高尚的人格和一颗忠心爱国的赤子之心。正因为诗人光明磊落、心地坦荡,所以他对暂时遭遇的挫折并不介意。他坚信历史是公正的,是一定会对一个人做出恰如其分的评价的。但是诗人并没有局限于抒写自己的情怀,而是以国家的大事为己任。
  颈联“天地神灵扶庙社,京华父老望和銮”。宕开一笔,抒写了对国家政局的忧虑同时呼吁朝廷北伐,重返故都,以慰京华父老之望。在这里诗人寄托了殷切的期望:但愿天地神灵扶持国家,使过大民众脱离战火,安乐昌盛。
  尾联“出师一表通今古,夜半挑灯更细看”。采用典故抒发了诗人的爱国情怀,可收复河山对于诗人来说毫无办法。只能独自一人挑灯细看诸葛亮的传世之作,希望皇帝能早日悟出“出师一表通古今”的道理。
6、《夜泊水村》
腰间羽箭久凋零,太息燕然未勒铭。
老子犹堪绝大漠,诸君何至泣新亭。
一身报国有万死,双鬓向人无再青。
记取江湖泊船处,卧闻新雁落寒汀。
7、《书愤》
早岁那知世事艰,中原北望气如山。
楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关。
塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。
《出师》一表真名世,千载谁堪伯仲间。
8、《秋晚登城北楼》
幅巾藜杖北城头,卷地西风满眼愁。
一点烽传散关信,两行雁带杜陵秋。
山河兴废供搔首,身世安危入倚楼。
横槊赋诗非复昔,梦魂犹绕古梁州。
9、《金错刀行》
黄金错刀白玉装,夜穿窗扉出光芒。
丈夫五十功未立,提刀独立顾八荒。
京华结交尽奇士,意气相期共生死。
千年史册耻无名,一片丹心报天子。
尔来从军天汉滨,南山晓雪玉嶙峋。
10、《关山月》
和戎诏下十五年,将军不战空临边。
朱门沉沉按歌舞,厩马肥死弓断弦。
戍楼刁斗催落月,三十从军今白发。
笛里谁知壮士心,沙头空照征人骨。
中原干戈古亦闻,岂有逆胡传子孙?
遗民忍死望恢复,几处今宵垂泪痕!
11、《陇头水》
陇头十月天雨霜,壮士夜挽绿沉枪。
卧闻陇水思故乡,三更起坐泪数行。
我语壮士勉自疆;男儿堕地志四方。
裹尸马革固其常,岂若妇女不下堂?
生逢和亲最可伤,岁辇金絮输胡羌。
夜视太白收光芒,报国欲死无战场!
12、《长歌行》
人生不作安期生,醉入东海骑长鲸;
犹当出作李西平,手枭逆贼清旧京。
金印辉煌未入手,白发种种来无情。
成都古寺卧秋晚,落日偏傍僧窗明。
岂其马上破贼手,哦诗长作寒?鸣?
兴来买尽市桥酒,大车磊落堆长瓶;
哀丝豪竹助剧饮,如锯野受黄河倾。
平时一滴不入口,意气顿使千人惊。
国仇未报壮士老,匣中宝剑夜有声。
何当凯旋宴将士,三更雪压飞狐城!
词:
13、《诉衷情》
当年万里觅封侯,匹马戍梁州。
关河梦断何处,尘暗旧貂裘。
胡未灭,鬓先秋,泪空流。
此身谁料,心在天山,身老沧洲!
14、《诉衷情》
青衫初入九重城。结友尽豪英。
蜡封夜半传檄,驰骑谕幽并。
时易失,志难成。鬓丝生。
平章风月,弹压江山,别是功名。
15、《谢池春》
壮岁从戎,曾是气吞残虏。阵云高、狼烟夜举。
朱颜青鬓,拥雕戈西戍。笑儒冠、自来多误。
功名梦断,却泛扁舟吴楚。漫悲歌、伤怀吊古。
烟波无际,望秦关何处?叹流年、又成虚度。
16、《夜游宫·记梦寄师伯浑》
雪晓清笳乱起,梦游处,不知何地。
铁骑无声望似水。想关河:雁门西,青海际。
睡觉寒灯里,漏声断,月斜窗纸。
自许封侯在万里。有谁知,鬓虽残,心未死!
17、《鹊桥仙·华灯纵博》
华灯纵博,雕鞍驰射,谁记当年豪举。
酒徒一一取封侯,独去作、江边渔父。
轻舟八尺,低篷三扇,占断苹洲烟雨。
镜湖元自属闲人,又何必、君恩赐与。
18、《蝶恋花》
桐叶晨飘蛩夜语。
旅思秋光,黯黯长安路。
忽记横戈盘马处。散关清渭应如故。
江海轻舟今已具。
一卷兵书,叹息无人付。
早信此生终不遇。当年悔草长杨赋。

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